Aktualisiert: 2023-06-02
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Hegel
Schlüsselwort: Antithese
Hegel
Atem des Lebens. Band 2: Die Seele
Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten.
Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie.
Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor.
Im ersten Band von "Atem des Lebens" hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt.
Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für "Gott" und die "Seele" zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion?
Aktualisiert: 2023-05-11
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Atem des Lebens. Band 1: Das Gehirn
Hat Gott das Gehirn geschaffen oder erschafft das Gehirn Gott? Eugen Drewermanns Grundlagenwerk über das Verhältnis der Naturwissenschaften zur Theologie Eugen Drewermann: "Die Natur hat keine Religion, Gott braucht keine Religion, aber wir Menschen benötigen sie, um Menschen zu sein."
Eugen Drewermann im Interview mit der Welt am Sonntag: "Ungefähr seit 30 Jahren haben wir eine ganze Fülle von Modellen aus der Quantenphysik, die uns erklären könnten, wie die Welt auch ohne einen Schöpfergott entstanden sein könnte. Die letzten Rückzugsbasen der Theologie für ihre herkömmlichen Beweisführungen für die Existenz eines Gottes schwinden. Wir haben aus Gott ein jagdbares Wild gemacht, das sich noch eine Weile lang im Wald verbergen kann, aber dann von jedem Punkt des klarer werdenden Bewusstseins vertrieben wird. Ein ganzer Strukturtyp von Theologie ist damit endgültig am Ende. Die Evolutionstheorie ist nicht irgendeine Theorie, sie ist das Modell aller Naturwissenschaften. Sie ist ein zusammenhängendes Erklärungsmodell, das man nicht wie einen Schweizer Käse mit lauter Löchern durchsetzen kann, in denen dann der Geist des Göttlichen spuken darf. Wir müssen eine ehrliche Verhältnisbestimmung von Naturwissenschaften und Religion vornehmen."
Aktualisiert: 2023-05-10
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Jenseits von Gut und Böse
Der Übergang von Nietzsches mittlerer, noch positiv geprägten Schaffensperiode zu seinem philosophischem Denken späterer Prägung. Nietzsche forderte, wieder zur Perspektive vormoralischer Zeit zurückzukehren, in der Handlungen nicht nach ihrer Absicht beurteilt wurden. Ein Kompass, der losgelöst wäre von durch Geschichte und Religion beeinflussten Paradigmen. Sein Gegenentwurf der Philosophie der Immoralität ist mit der Zugrundelegung der individuellen Perspektive ein Stück weit die Antithese der Kant'schen Idee, die allgemeine Perspektive zum Maßstab der individuellen Bewertung von Richtig und Falsch zu erklären. Gröls-Verlag (Edition Werke der Weltliteratur)
Aktualisiert: 2022-11-03
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Stilmittel – Plakat DIN A1
Hegel
Atem des Lebens. Band 2: Die Seele
Mit dem Erich-Fromm-Preis werden Personen ausgezeichnet, die mit ihrem wissenschaftlichen, sozialen, gesellschaftspolitischen oder journalistischen Engagement Hervorragendes für den Erhalt oder die Wiedergewinnung humanistischen Denkens und Handelns im Sinne Erich Fromms leisten.
Der zweite Band des Grundlagenwerks von Eugen Drewermann zur Auseinandersetzung von moderner Hirnforschung und Theologie.
Seit fast 2000 Jahren lehrt die Kirche, dass Gott dem Menschen bei der Zeugung die Seele einhaucht. Sie ist Werk Gottes, zu ihm kehrt sie nach dem Tod zurück. Die moderne Hirnforschung zeigt, dass es ein solches göttliches Zentrum im Menschen nicht gibt. Sie erklärt zudem, dass es ein solches metaphysisches Prinzip nicht braucht, um Bewusstsein und Person-Sein zu ermöglichen. Auch die Vorstellung von Gott selbst ist ein Produkt des Gehirns, geht aus der komplexen Interaktion der Neuronen hervor.
Im ersten Band von "Atem des Lebens" hat Drewermann die Erkenntnisse der Neurowissenschaften dargelegt.
Im zweiten Band geht er auf diesem Hintergrund die uralten Menschheitsfragen an: Nach Bewusstsein und Person, nach Willensfreiheit, nach der Seele und der Frage der Unsterblichkeit. Verschwinden Geist und Seele mit dem Tod des Gehirns? Welche neue Sprache ist für "Gott" und die "Seele" zu finden? Eine geistige Revolution steht der Kirche bevor: Welche Seele ist der heutigen Welt zu geben, die mehr wäre als eine Illusion?
Aktualisiert: 2023-02-14
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Atem des Lebens. Band 1: Das Gehirn
Hat Gott das Gehirn geschaffen oder erschafft das Gehirn Gott? Eugen Drewermanns Grundlagenwerk über das Verhältnis der Naturwissenschaften zur Theologie Eugen Drewermann: "Die Natur hat keine Religion, Gott braucht keine Religion, aber wir Menschen benötigen sie, um Menschen zu sein."
Eugen Drewermann im Interview mit der Welt am Sonntag: "Ungefähr seit 30 Jahren haben wir eine ganze Fülle von Modellen aus der Quantenphysik, die uns erklären könnten, wie die Welt auch ohne einen Schöpfergott entstanden sein könnte. Die letzten Rückzugsbasen der Theologie für ihre herkömmlichen Beweisführungen für die Existenz eines Gottes schwinden. Wir haben aus Gott ein jagdbares Wild gemacht, das sich noch eine Weile lang im Wald verbergen kann, aber dann von jedem Punkt des klarer werdenden Bewusstseins vertrieben wird. Ein ganzer Strukturtyp von Theologie ist damit endgültig am Ende. Die Evolutionstheorie ist nicht irgendeine Theorie, sie ist das Modell aller Naturwissenschaften. Sie ist ein zusammenhängendes Erklärungsmodell, das man nicht wie einen Schweizer Käse mit lauter Löchern durchsetzen kann, in denen dann der Geist des Göttlichen spuken darf. Wir müssen eine ehrliche Verhältnisbestimmung von Naturwissenschaften und Religion vornehmen."
Aktualisiert: 2023-02-14
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Freiheit und Ordnung bei John Stuart Mill und Friedrich August von Hayek
John Stuart Mill (1806-1873) und Friedrich August von Hayek (1899-1992) haben die jeweils bedeutsamsten Schriften zur Verteidigung der Freiheit im 19. und 20. Jahrhundert geschrieben. Das Buch will die Aktualität ihres Denkens begreifbar machen. Zugleich schließt es eine Lücke innerhalb der wissenschaftlichen Literatur, in der bisher ein systematischer Vergleich beider Theorien fehlt. Die Arbeit zeigt, daß Hayeks Theorie in permanenter Auseinandersetzung mit Person und Werk Mills entstanden ist. Aus den Aporien Mills erfolgt bei Hayek der Umschlag ins Gegenteil: der Ausschluß jedes Denkens in ethischen Kategorien und die Konstruktion einer a-ethischen, zugleich ethiklosen und ethikablehnenden Theorie. Doch auch sie ist zum Scheitern verurteilt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Hoher und niederer Stil in den Satiren Juvenals
In der antiken lateinischen Literatur hat jede Gattung einen eigenen Sprachstil. Epos und Tragödie unterscheiden sich z. B. in der Wortwahl deutlich vom niederen Stil der Satire. Umso auffälliger sind die zahlreichen Passagen in den Satiren Juvenals, in denen Wörter aus dem hohen Stil unmittelbar neben unpoetischen Wörtern stehen, die zum Teil sogar in der Satire gemieden werden. Die vorliegende Untersuchung betrachtet diese schroffen Stilwechsel im grösseren Zusammenhang der Vorliebe Juvenals für Antithesen. Die Stilzugehörigkeit von mehr als 400 Wörtern und Wendungen wird im Rahmen der überlieferten Texte, die vor Juvenal geschrieben wurden, bestimmt. Dabei ergeben sich nicht nur Einblicke in den Sprachstil der Satiren Juvenals, sondern der gesamten Literatur von Ennius bis Statius, Martial und Tacitus. Passagen, in denen Wörter unterschiedlicher Stilhöhe aufeinander treffen, werden inhaltlich interpretiert. Dabei zeigt sich der hohe Stil in der Regel als Mittel zur Überhöhung oder Steigerung des Ausgesagten oder weist im Zusammenhang mit Reden oder Handlungen von Personen auf deren Mangel an Realitätssinn oder auf Illusionen, Selbstüberschätzung und Unehrlichkeit hin. Der niedere Stil dient der Demaskierung und dem Aufruf zu nüchterner Betrachtung der Dinge.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Bücher zum Thema Antithese
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