Aktualisiert: 2023-07-02
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Die Geburt aus ethnomedizinischer Sicht
Schlüsselwort: Ethnomedizin
Die Geburt aus ethnomedizinischer Sicht
Die Geburt aus ethnomedizinischer Sicht
Schmerz — interdisziplinäre Perspektiven
Schmerz — interdisziplinäre Perspektiven
Schmerz — interdisziplinäre Perspektiven
Traditionelle Heilkundige — Ärztliche Persönlichkeiten im Vergleich der Kulturen und medizinischen Systeme / Traditional Healers — Iatric Personalities in Different Cultures and Medical Systems
Geißel in den weniger entwickelten tropischen Ländern sind die (im weitesten Sinne) infektiösen Erkrankungen, und gerade gegen sie vermag die Val ksmedi zi n zumeist weniger auszurichten als unsere hochentwickelte Pharmazie (vgl. H. VELIMIROVIC in diesem Band). Es mag einen "unspezifischen Heiler-Effekt" geben, etwa das, was man hierzulande z. T. etwas abschätzig als die "Droge Arzt" bezeichnet. Wenn man einige Hei 1 er aus einer gegebenen Ethni e quasi als Consi 1 i ari i zu einem Patienten rufen würde, kämen sie, das ist jedenfalls die Erfahrung aus Melanesien, wahrscheinlich selten zu einer einheitlichen Diagnose. Daß sie desungeachtet ihre Rolle als Ärzte, wenn auch selbstverständ lich mit unterschiedlichem Erfolg, ausfüllen, ist vermutlich gerade in dem 'Heiler-Effekt' begründet, zu dessen Wirksamwer den ohne Zweifel eine gehörige Portion Wissen und (im besten Sinne) Intuition, also Heilkunst nötig ist. Die Antwort des menschlichen Organismus auf materielle und immaterielle Stressoren ist trotz der unleugbaren Verschieden heit der Kulturen prinzipiell ähnlich. Wenn aber die unendlich bunt erscheinende Palette der therapeutischen Ansätze nichts destoweniger dazu führt, daß Patienten überall auf der Erde immer wieder von den Heilern ihrer Heimat Behandlung erbitten, müssen Vorgänge eine Rolle spielen, die im Heilungssuchenden selbst, nicht in der Weise der Therapie begründet sind.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Traditionelle Heilkundige — Ärztliche Persönlichkeiten im Vergleich der Kulturen und medizinischen Systeme / Traditional Healers — Iatric Personalities in Different Cultures and Medical Systems
Geißel in den weniger entwickelten tropischen Ländern sind die (im weitesten Sinne) infektiösen Erkrankungen, und gerade gegen sie vermag die Val ksmedi zi n zumeist weniger auszurichten als unsere hochentwickelte Pharmazie (vgl. H. VELIMIROVIC in diesem Band). Es mag einen "unspezifischen Heiler-Effekt" geben, etwa das, was man hierzulande z. T. etwas abschätzig als die "Droge Arzt" bezeichnet. Wenn man einige Hei 1 er aus einer gegebenen Ethni e quasi als Consi 1 i ari i zu einem Patienten rufen würde, kämen sie, das ist jedenfalls die Erfahrung aus Melanesien, wahrscheinlich selten zu einer einheitlichen Diagnose. Daß sie desungeachtet ihre Rolle als Ärzte, wenn auch selbstverständ lich mit unterschiedlichem Erfolg, ausfüllen, ist vermutlich gerade in dem 'Heiler-Effekt' begründet, zu dessen Wirksamwer den ohne Zweifel eine gehörige Portion Wissen und (im besten Sinne) Intuition, also Heilkunst nötig ist. Die Antwort des menschlichen Organismus auf materielle und immaterielle Stressoren ist trotz der unleugbaren Verschieden heit der Kulturen prinzipiell ähnlich. Wenn aber die unendlich bunt erscheinende Palette der therapeutischen Ansätze nichts destoweniger dazu führt, daß Patienten überall auf der Erde immer wieder von den Heilern ihrer Heimat Behandlung erbitten, müssen Vorgänge eine Rolle spielen, die im Heilungssuchenden selbst, nicht in der Weise der Therapie begründet sind.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Unartikulierte Körper
Gesundheit ist ohne den Körper undenkbar. Sie braucht ihn in seiner Gesamtgestalt, um sich zu manifestieren, sichtbar zu sein, „hergestellt“ zu werden und erhalten zu bleiben. Tatsächlich beschränkt sich das Interesse am Körper bzw. die – auch im Gesundheitswesen – ausgerufene Konjunktur des Körpers auf geschichts- und biografielose Körperteile. Marion Habersack zeichnet Bilder der Geschichte des Körpers entlang der Inventarisierung von (Körper-)Diskursen der Medizin, der Gesundheitswissenschaften sowie der Frauen- und Geschlechterforschung nach. Eine Literaturbewertung internationaler Public Health-Journale entlang der „Kategorien“ gender, sex, Interdisziplinarität, Determinanten, Gesundheit und Gesundheitsförderung vervollständigt das Bild der „unartikulierten Körper“.
Das Buch richtet sich an DozentInnen und StudentInnen der Gesundheitswissenschaften/Public Health und Frauengesundheitsforschung sowie an MedizinerInnen und EthnomedizinerInnen.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Unartikulierte Körper
Gesundheit ist ohne den Körper undenkbar. Sie braucht ihn in seiner Gesamtgestalt, um sich zu manifestieren, sichtbar zu sein, „hergestellt“ zu werden und erhalten zu bleiben. Tatsächlich beschränkt sich das Interesse am Körper bzw. die – auch im Gesundheitswesen – ausgerufene Konjunktur des Körpers auf geschichts- und biografielose Körperteile. Marion Habersack zeichnet Bilder der Geschichte des Körpers entlang der Inventarisierung von (Körper-)Diskursen der Medizin, der Gesundheitswissenschaften sowie der Frauen- und Geschlechterforschung nach. Eine Literaturbewertung internationaler Public Health-Journale entlang der „Kategorien“ gender, sex, Interdisziplinarität, Determinanten, Gesundheit und Gesundheitsförderung vervollständigt das Bild der „unartikulierten Körper“.
Das Buch richtet sich an DozentInnen und StudentInnen der Gesundheitswissenschaften/Public Health und Frauengesundheitsforschung sowie an MedizinerInnen und EthnomedizinerInnen.
Aktualisiert: 2023-07-02
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Kambô
Kambô, die schamanische Frosch-Medizin aus dem Amazonas, ist in aller Munde. Wie ein Lauffeuer verbreitet sich diese bemerkenswerte Methode der Reinigung und Initiation. In psychonautischen wie schamanischen Kreisen scheint es Mode zu sein, zumindest eine Kambô-Sitzung absolviert zu haben. Stolz präsentieren sich die Menschen gegenseitig ihre Kambô-Narben, man hört von außergewöhnlichen Therapieerfolgen.
René Schliwinski, selbst ein erfahrener Kambô-Anwender, beschreibt ausführlich Herkunft und Geschichte, Mythen und Pharmakologie rund um den Frosch und sein Sekret.
Zudem schildert er detailgetreu Vorbereitung, Ablauf und Nachsorge eines Kambô-Rituals und klärt über Nebenwirkungen und Kontraindikationen auf. Zahlreiche Erfahrungsberichte runden seine Arbeit ab. Im Anhang bespricht der Autor zudem die angewendeten Kombinationen von Kambô und Rapé sowie von Kambô und Ayahuasca und gibt rechtliche Hinweise.
Lizenzausgabe des Arun-Verlags.
Aktualisiert: 2023-06-27
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Kambô
Kambô, die schamanische Frosch-Medizin aus dem Amazonas, ist in aller Munde. Wie ein Lauffeuer verbreitet sich diese bemerkenswerte Methode der Reinigung und Initiation. In psychonautischen wie schamanischen Kreisen scheint es Mode zu sein, zumindest eine Kambô-Sitzung absolviert zu haben. Stolz präsentieren sich die Menschen gegenseitig ihre Kambô-Narben, man hört von außergewöhnlichen Therapieerfolgen.
René Schliwinski, selbst ein erfahrener Kambô-Anwender, beschreibt ausführlich Herkunft und Geschichte, Mythen und Pharmakologie rund um den Frosch und sein Sekret.
Zudem schildert er detailgetreu Vorbereitung, Ablauf und Nachsorge eines Kambô-Rituals und klärt über Nebenwirkungen und Kontraindikationen auf. Zahlreiche Erfahrungsberichte runden seine Arbeit ab. Im Anhang bespricht der Autor zudem die angewendeten Kombinationen von Kambô und Rapé sowie von Kambô und Ayahuasca und gibt rechtliche Hinweise.
Lizenzausgabe des Arun-Verlags.
Aktualisiert: 2023-06-27
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Kambô
Kambô, die schamanische Frosch-Medizin aus dem Amazonas, ist in aller Munde. Wie ein Lauffeuer verbreitet sich diese bemerkenswerte Methode der Reinigung und Initiation. In psychonautischen wie schamanischen Kreisen scheint es Mode zu sein, zumindest eine Kambô-Sitzung absolviert zu haben. Stolz präsentieren sich die Menschen gegenseitig ihre Kambô-Narben, man hört von außergewöhnlichen Therapieerfolgen.
René Schliwinski, selbst ein erfahrener Kambô-Anwender, beschreibt ausführlich Herkunft und Geschichte, Mythen und Pharmakologie rund um den Frosch und sein Sekret.
Zudem schildert er detailgetreu Vorbereitung, Ablauf und Nachsorge eines Kambô-Rituals und klärt über Nebenwirkungen und Kontraindikationen auf. Zahlreiche Erfahrungsberichte runden seine Arbeit ab. Im Anhang bespricht der Autor zudem die angewendeten Kombinationen von Kambô und Rapé sowie von Kambô und Ayahuasca und gibt rechtliche Hinweise.
Lizenzausgabe des Arun-Verlags.
Aktualisiert: 2023-06-27
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Medizin zwischen den Welten
Medizin zwischen den Welten
Kölner Beiträge zur Ethnopsychologie und Transkulturellen Psychologie. Band 7
In der Tradition der Kölner Beiträge zur Ethnopsychologie und Transkulturellen Psychologie findet sich in diesem Band wieder eine breite Palette interessanter Themen aus vielen Weltgegenden: russische Kontingentflüchtlinge und ihre psychotherapeutische und psycho-soziale Betreuung in Deutschland, Suizide und Suizidversuche in Chile aus transkultureller Sicht, Tod und Trauer in der Türkei, Interkulturalität in der gruppenanalytischen Supervision in Guatemala, ein Erklärungsversuch der Opposition gegen die »affirmative Aktion« in Südafrika, das Definitionsproblem der Fremdheit und die große psychologische Bedeutung eines Auslandssemesters in der Sozialen Arbeit. Mehrere Rezensionen interessanter neuerer Bücher schließen den Band ab.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Kambô
Kambô, die schamanische Frosch-Medizin aus dem Amazonas, ist in aller Munde. Wie ein Lauffeuer verbreitet sich diese bemerkenswerte Methode der Reinigung und Initiation. In psychonautischen wie schamanischen Kreisen scheint es Mode zu sein, zumindest eine Kambô-Sitzung absolviert zu haben. Stolz präsentieren sich die Menschen gegenseitig ihre Kambô-Narben, man hört von außergewöhnlichen Therapieerfolgen.
René Schliwinski, selbst ein erfahrener Kambô-Anwender, beschreibt ausführlich Herkunft und Geschichte, Mythen und Pharmakologie rund um den Frosch und sein Sekret.
Zudem schildert er detailgetreu Vorbereitung, Ablauf und Nachsorge eines Kambô-Rituals und klärt über Nebenwirkungen und Kontraindikationen auf. Zahlreiche Erfahrungsberichte runden seine Arbeit ab. Im Anhang bespricht der Autor zudem die angewendeten Kombinationen von Kambô und Rapé sowie von Kambô und Ayahuasca und gibt rechtliche Hinweise.
Lizenzausgabe des Arun-Verlags.
Aktualisiert: 2023-06-27
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Kambô
Kambô, die schamanische Frosch-Medizin aus dem Amazonas, ist in aller Munde. Wie ein Lauffeuer verbreitet sich diese bemerkenswerte Methode der Reinigung und Initiation. In psychonautischen wie schamanischen Kreisen scheint es Mode zu sein, zumindest eine Kambô-Sitzung absolviert zu haben. Stolz präsentieren sich die Menschen gegenseitig ihre Kambô-Narben, man hört von außergewöhnlichen Therapieerfolgen.
René Schliwinski, selbst ein erfahrener Kambô-Anwender, beschreibt ausführlich Herkunft und Geschichte, Mythen und Pharmakologie rund um den Frosch und sein Sekret.
Zudem schildert er detailgetreu Vorbereitung, Ablauf und Nachsorge eines Kambô-Rituals und klärt über Nebenwirkungen und Kontraindikationen auf. Zahlreiche Erfahrungsberichte runden seine Arbeit ab. Im Anhang bespricht der Autor zudem die angewendeten Kombinationen von Kambô und Rapé sowie von Kambô und Ayahuasca und gibt rechtliche Hinweise.
Lizenzausgabe des Arun-Verlags.
Aktualisiert: 2023-06-27
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Unartikulierte Körper
Unartikulierte Körper
Gesundheit ist ohne den Körper undenkbar. Sie braucht ihn in seiner Gesamtgestalt, um sich zu manifestieren, sichtbar zu sein, „hergestellt“ zu werden und erhalten zu bleiben. Tatsächlich beschränkt sich das Interesse am Körper bzw. die – auch im Gesundheitswesen – ausgerufene Konjunktur des Körpers auf geschichts- und biografielose Körperteile. Marion Habersack zeichnet Bilder der Geschichte des Körpers entlang der Inventarisierung von (Körper-)Diskursen der Medizin, der Gesundheitswissenschaften sowie der Frauen- und Geschlechterforschung nach. Eine Literaturbewertung internationaler Public Health-Journale entlang der „Kategorien“ gender, sex, Interdisziplinarität, Determinanten, Gesundheit und Gesundheitsförderung vervollständigt das Bild der „unartikulierten Körper“.
Das Buch richtet sich an DozentInnen und StudentInnen der Gesundheitswissenschaften/Public Health und Frauengesundheitsforschung sowie an MedizinerInnen und EthnomedizinerInnen.
Aktualisiert: 2023-06-06
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