In her dissertation published in 1915, Else Meißner deals with the social and economic reformist character of the decorative arts of her time. Contrary to what was propagated by industrialisation, she did not consider the unity of practicality and beauty to be automatically given. Rather, it was the task of the decorative arts to lend the necessary aesthetics to the functional form. A principle that should also be applied to mass production in order to give German workmanship its own inimitable character.
Aktualisiert: 2023-06-15
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In her dissertation published in 1915, Else Meißner deals with the social and economic reformist character of the decorative arts of her time. Contrary to what was propagated by industrialisation, she did not consider the unity of practicality and beauty to be automatically given. Rather, it was the task of the decorative arts to lend the necessary aesthetics to the functional form. A principle that should also be applied to mass production in order to give German workmanship its own inimitable character.
Aktualisiert: 2023-05-15
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In her dissertation published in 1915, Else Meißner deals with the social and economic reformist character of the decorative arts of her time. Contrary to what was propagated by industrialisation, she did not consider the unity of practicality and beauty to be automatically given. Rather, it was the task of the decorative arts to lend the necessary aesthetics to the functional form. A principle that should also be applied to mass production in order to give German workmanship its own inimitable character.
Aktualisiert: 2023-04-15
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C. F. Meyers rätselhaftes Künstlertum wird in der vorliegenden Arbeit mit Hilfe einer psychoanalytischen Interpretation seiner Künstlergestalten beleuchtet, und die Widersprüche werden biographisch erklärt als Konflikt zwischen pietistischem Gewissen und heidnisch-sinnlichem Gefühl, der schliesslich zum Zusammenbruch führte.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die praktische Ergänzung zum Buch Der Weg des Künstlers, das Millionen von Menschen weltweit inspiriert hat: Über 100 Aufgaben und Übungen zu dem berühmten Kreativitätskurs sind die Essenz aus Camerons Buch und ihrer 25-jährigen Erfahrung mit Workshop-Teilnehmern.
Aktualisiert: 2017-10-10
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Die sogenannte Tonträger- und Videopiraterie - d.h. die Vervielfältigung und/oder Verbreitung von Bild- oder Tonträgern ohne Einwilligung der Berechtigten - kann mit zivilrechtlichen Mitteln allein nicht erfolgreich bekämpft werden. Hierzu ist die Anwendung der urheberstrafrechtlichen Vorschriften notwendig. Mit der vorliegenden Untersuchung wird zum einen erstmals der Versuch unternommen, die rechtstatsächlichen Gegebenheiten im Zusammenhang mit der Tonträger- und Videopiraterie in Deutschland aufzuzeigen. Zum anderen werden die Möglichkeiten und Grenzen des urheberstrafrechtlichen Schutzes der Leistungsschutzberechtigten dargestellt.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die Frage nach dem Verhältnis «Thomas Manns» zur Romantik beantwortete die Literaturwissenschaft bisher widersprüchlich. Durch die Gegen- überstellung der beiden grossen Romane «Thomas Manns» und «E.T.A. Hoffmanns», in denen zentral die Situation des «Künstlers» und speziell der «Musik» den Bewusstseinsstand der jeweiligen Epoche beispielhaft aufzeigen, wird in der vorliegenden Arbeit erstmals ein auf gründlicher Analyse beruhender Nachweis der vielfältigen Beziehungen «Thomas Manns» zur deutschen Romantik erbracht.
Aktualisiert: 2019-12-19
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In der Vergangenheit und Gegenwart haben sich Künstler immer über die Hängung ihrer Bilder in Ausstellungen beschwert. Denn gerade die Art und Weise, das Thema und der Kontext einer Ausstellung können die Wirkung der Kunstwerke in einer Weise beeinflussen, die der Künstler unter Umständen missbilligt. Die Arbeit beleuchtet die Rechte des bildenden Künstlers im Hinblick auf die heutigen Gegebenheiten des Ausstellungswesens und entwickelt Lösungen für die Grundfrage, ob der Urheber die Präsentation seiner Werke rechtlich gesehen zu beeinflussen vermag. Dabei schlägt sie über die dogmatischen Fragen des Urheberrechts hinaus Brücken zur Kunstvermittlung und berücksichtigt mit anschaulichen Beispielen die jüngsten Veränderungen in der bildenden Kunst und die gewandelte Ausstellungspraxis.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Flauberts «première Education sentimentale» von 1845 wird als Dokument einer persönlichen und literarischen Krise gedeutet. Das traditionelle literarische Motiv der Personenkontrastierung - hier Künstler und Bürger - dient dem jungen Flaubert dazu, die eigenen Zukunftsmöglichkeiten literarisch in Szene zu setzen. In der zunehmenden Identifizierung mit der Figur des Künstlers trifft er die Entscheidung über seinen eigenen Lebensplan; in Auseinandersetzung mit der literarischen und ästhetischen Diskussion seiner Zeit, v.a. in kritischer Absetzung von der Romantik, entwickelt er dabei seine künstlerische Programmatik in ihren Grundzügen. Flaubert leistet damit in diesem Roman die gedankliche Vorarbeit für die ästhetische Fundierung seines neuen bürgerlich-realistischen Romans.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Die französischen Frühsozialisten, von Saint-Simon bis Proudhon, erwarteten vom Künstler «sozialen Unterricht». Kunst und Künstler sollten in mythischen Bildern einer krisenhaft-gestörten Gesellschaft den Weg in eine «regenerierte» Zukunft weisen, in der ein «neuer» Mensch in einer «neuen» Gesellschaft zur Überwindung der Gegensätze von Individuum, Gesellschaft und Staat, von Fleisch und Geist, Wissenschaft und Religion gelangt. Unter dem Einfluss dieser Ideen entwickelte Richard Wagner seine Vorstellungen, mit Hilfe der Kunst die Gesellschaft zu verändern. Er floh nicht in den Mythos, sondern benutzte den Mythos - in Übereinstimmung mit frühsozialistischen Ideen - als Mittel, um seine humanistisch-sozialen Erwartungen auszudrücken.
Aktualisiert: 2019-03-01
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Von 1950 bis 1953 definiert Richard Lindner sein Selbstverständnis als Künstler im New Yorker Exil. Portraits von Marcel Proust und von Wunderkindern sind allegorische Bildnisse des Emigranten in einer konstruierten Wirklichkeit. Sie dokumentieren die Auseinandersetzung mit der Neuen Sachlichkeit, Prinzhorn und dem Abstrakten Expressionismus. Die Frau im Korsett, Lindners Allegorie der Künstlichkeit, kann innerhalb des komplexen ikonographischen Bezugssystems von als Personifikation der Kunst interpretiert werden. Gleichzeitig verkörpert sie die auch von Vladimir Nabokov entwickelten Prinzipien einer Ästhetik des Exils. Die im Anhang veröffentlichten Briefe Richard Lindners an Hermann und Toni Kesten geben Zeugnis vom biographischen Hintergrund des künstlerischen Neuanfangs.
Aktualisiert: 2019-12-19
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