Die Studie untersucht das Verhältnis zwischen Technik und Natur, Künstlichem und Natürlichem mit Hilfe des Begriffspaars des "Gewachsenen" und "Gemachten". Der erste Teil erörtert Grundlegungsfragen die Beziehung des Menschen zu Natur und Technik betreffend. Der zweite Teil zeigt die zunehmenden Rückwirkungen in den Verschiebungen zwischen "Gewachsenem" und "Gemachtem" auf den Menschen selbst, sein Selbst- und Weltverhältnis wie seine Sozialität auf. Diskutiert werden hier u.a. Fragen der Nanotechnologie, die Ansprüche der Synthetischen Biologie, die Überwindung von Speziesgrenzen, die Wiedererschaffung ausgestorbener Arten im Labor wie auch unterschiedliche Facetten einer Neuerschaffung und Überwindung des Menschen.
Aktualisiert: 2023-03-01
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Die Studie untersucht das Verhältnis zwischen Technik und Natur, Künstlichem und Natürlichem mit Hilfe des Begriffspaars des „Gewachsenen“ und „Gemachten“. Der erste Teil erörtert Grundlegungsfragen die Beziehung des Menschen zu Natur und Technik betreffend. Der zweite Teil zeigt die zunehmenden Rückwirkungen in den Verschiebungen zwischen „Gewachsenem“ und „Gemachtem“ auf den Menschen selbst, sein Selbst- und Weltverhältnis wie seine Sozialität auf. Diskutiert werden hier u.a. Fragen der Nanotechnologie, die Ansprüche der Synthetischen Biologie, die Überwindung von Speziesgrenzen, die Wiedererschaffung ausgestorbener Arten im Labor wie auch unterschiedliche Facetten einer Neuerschaffung und Überwindung des Menschen.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Heideggers Denken wird in den letzten Jahren von der sogenannten Tierphilosophie mit dem Vorwurf attackiert, es lasse dem animalischen Leben keinen Raum, ja entwerte es sogar. Die vorliegende Studie nimmt Heideggers gesamtes Œuvre in den Blick, um einen diametral entgegengesetzten Entwurf zu präsentieren. Hierzu wird die von Heidegger beanspruchte Differenz zwischen Mensch und Tier im Bezugssystem der ontologischen Differenz verortet und ausgelegt. Auf diese Weise lässt sich zeigen, dass sich Tiere von Menschen nicht unterscheiden, weil ihnen etwas fehlen würde, sondern weil ihnen eine grundsätzlich andere Seinsweise eignet. Ausgehend von dieser Feststellung widmet sich die Autorin der Erkundung der Seinsweise des Lebens und zeigt auf, dass sich mit Heidegger über das Lebendige sprechen lässt, ohne es zu degradieren oder – was im gleichen Maße verfehlt wäre – es einer romantisierenden Verherrlichung zu unterziehen. Das Ergebnis ist ein Zugang zum tierischen Leben, der seiner Andersheit Rechnung trägt.
In recent years, Heidegger's thought has been attacked by so-called animal philosophy with the accusation that it leaves no room for animal life, and even devalues it. The present study takes a look at Heidegger's entire work in order to present a diametrically opposed design. For this purpose, the difference Heidegger claims to exist between man and animal is located and interpreted within the frame of reference of ontological difference. In this way, it can be shown that animals do not differ from humans because they lack something, but because they are endowed with a fundamentally different mode of being. Starting from this observation, the author devotes herself to exploring the mode of being that is „life“ and shows that with Heidegger it is possible to speak about the living without degrading it or – which would be equally mistaken – subjecting it to a romanticizing glorification. The result is an approach to animal life that takes its otherness into account.
Aktualisiert: 2021-10-31
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Heideggers Denken wird in den letzten Jahren von der sogenannten Tierphilosophie mit dem Vorwurf attackiert, es lasse dem animalischen Leben keinen Raum, ja entwerte es sogar. Die vorliegende Studie nimmt Heideggers gesamtes Œuvre in den Blick, um einen diametral entgegengesetzten Entwurf zu präsentieren. Hierzu wird die von Heidegger beanspruchte Differenz zwischen Mensch und Tier im Bezugssystem der ontologischen Differenz verortet und ausgelegt. Auf diese Weise lässt sich zeigen, dass sich Tiere von Menschen nicht unterscheiden, weil ihnen etwas fehlen würde, sondern weil ihnen eine grundsätzlich andere Seinsweise eignet. Ausgehend von dieser Feststellung widmet sich die Autorin der Erkundung der Seinsweise des Lebens und zeigt auf, dass sich mit Heidegger über das Lebendige sprechen lässt, ohne es zu degradieren oder – was im gleichen Maße verfehlt wäre – es einer romantisierenden Verherrlichung zu unterziehen. Das Ergebnis ist ein Zugang zum tierischen Leben, der seiner Andersheit Rechnung trägt.
In recent years, Heidegger's thought has been attacked by so-called animal philosophy with the accusation that it leaves no room for animal life, and even devalues it. The present study takes a look at Heidegger's entire work in order to present a diametrically opposed design. For this purpose, the difference Heidegger claims to exist between man and animal is located and interpreted within the frame of reference of ontological difference. In this way, it can be shown that animals do not differ from humans because they lack something, but because they are endowed with a fundamentally different mode of being. Starting from this observation, the author devotes herself to exploring the mode of being that is „life“ and shows that with Heidegger it is possible to speak about the living without degrading it or – which would be equally mistaken – subjecting it to a romanticizing glorification. The result is an approach to animal life that takes its otherness into account.
Aktualisiert: 2022-03-10
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Was Wohnqualität ist, läßt sich nicht allein anhand von Expertenurteilen oder objektiven Maßstäben bestimmen. Vielmehr ist entscheidend, wie die Betroffenen auf ihre Wohnumwelt reagieren. Aus diesem Grund ermittelte diese Studie die Designelemente und Möglichkeiten der Aneignungen, die tatsächlich eine Auswirkung auf das Wohlbefinden von Nutzern haben. Aneignungen sind dabei alle Veränderungen der Wohnumwelt durch Menschen, die sie im Hinblick auf längerfristige Pläne durchführen. Dazu wurden 11 Architekten und 105 Eigentümer zu 48 Aspekten des Lebens im neuen Heim befragt. Die Befunde geben insbesondere bei geringen finanziellen Mitteln gezielt Empfehlungen für individuelle bauliche Maßnahmen. Ein Schema zur Beurteilung von Wohnqualität wird entwickelt.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Zusammenfassung und Beleg der Gottesoffenbarung, von der die Heilige Schrift kündet, ist das Dogma – nicht als Aufgabe für hermeneutische Facharbeiter, sondern indem es sich als lebendige Mitte des christlichen Daseins erweist. Insofern ist das Christentum keine , sondern eine dogmatische Größe. Die hier enzyklopädisch aufeinander verweisenden Arbeiten wollen das zeigen.
Aktualisiert: 2019-12-19
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