Diese Arbeit beschäftigt sich mit der mündlichen Literatur der Kurden in den Regionen Hekari und Botan. Die Forschungen über die kurdische mündliche Literatur sind - trotz zahlenmäßiger Zunahme in den letzten Jahren - unzureichend; abgesehen von wenigen Ausnahmen, die zumeist religiöse Minderheiten betreffen, fehlen insbesondere ausführliche Arbeiten über die Traditionen bestimmter Kulturräume. Aus diesem Grunde besitzt diese Untersuchung auch den Status einer Pionierarbeit.
Bis zur Verbreitung der audiovisuellen Medien in Kurdistan waren die traditionellen Formen der Überlieferung für die mündliche Literatur und Künste ausschlaggebend. Der französische Reisende Pierre Amédée Jaubert beobachtete in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts in Kurdistan, dass die Erzähler und Unterhalter wichtige Figuren der gesellschaftlichen Unterhaltungen waren. Auch heute noch werden wir Zeuge, dass in Kurdistan Zuhörer von den Erzählern der Kriegsgesänge, Liebesgeschichten oder Legenden verzaubert oder durch einen schnellsprechenden Lustigmacher unterhalten werden. Kurdische Sprache und ihre Verwendung ist die wichtigste Seite der kurdischen mündlichen Literatur; sie ist ein Teil jenes Konstrukts einer traditionellen Vergangenheit, welche für die Bildung eines nationalen Bewusstseins grundlegend ist.
Aktualisiert: 2023-05-15
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Dieser Band leistet einen Beitrag zur vergleichenden Märchenforschung. Er basiert auf der Erforschung der Erzähltraditionen des Volksstammes Fon in der westafrikanischen Republik Benin. Die Märchenliteratur dieses Volkes ist bis heute nur mündlich überliefert. Der Band bietet ein Kapitel über den Ursprung des Fon-Stammes und die Grammatik der Fon-Sprache als der bedeutendsten Stammessprache Benins. Den Stand der Erforschung der oral-tradierten Fon-Märchen sowie die Position der Erzähler innerhalb der Dorfgemeinschaft und in Bezug auf die traditionelle Gesellschaft und die Gegenwart greift er ebenfalls auf. Um diese Märchen vor dem Aussterben zu bewahren, präsentiert der Band eine Sammlung von zwanzig Märchen, die zuerst in die Fon-Sprache transkribiert und dann ins Deutsche übersetzt sind. Anschließend räumt er der Studie und Darstellung der handelnden Hauptfiguren der Fon-Märchen ein großes Kapitel ein. Auf der kulturellen Ebene vergleicht der Band verschiedene Themen und Motive, von denen die Fon-Märchen handeln und die ebenfalls in den von den Gebrüdern Grimm gesammelten deutschen Märchen aufgegriffen werden. Zuletzt beschreibt der Band neben der unterhaltsamen und didaktischen Rolle der Fon-Märchen weitere spezielle Funktionen, die dem Erzähler als einem wirklichen Schauspieler vor seinem Publikum zuzusprechen sind. Verglichen mit den Märchen der Brüder Grimm ist festzustellen, dass die Fon-Märchen auch zur Völkerverständigung beitragen.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Die brasilianische Literaturgeschichte ist von einer intensiven Beschäftigung mit der Frage nach der nationalen Identität gekennzeichnet. Vor allem in der Romantik und im Modernismus ist ein bewusstes Streben nach Nationalisierung und Modernisierung der brasilianischen Literatur und Kultur deutlich spürbar. Dabei lässt sich eine bedeutende Hinwendung zu den volkstümlichen Traditionen – der Folklore – und insbesondere zur mündlichen Literatur beobachten, die in den literarischen Diskursen als eine Art Spiegel der nationalen Identität dargestellt wird. Im Hinblick auf die Rolle der mündlichen Literatur in der nationalen Identitätskonstruktion in Brasilien nehmen die Diskurse von José de Alencar und Mário de Andrade eine zentrale Stellung ein. Diese Arbeit legt den Fokus auf literaturkritische und -theoretische Texte beider Autoren und macht stellenweise kurze Exkurse über fiktionale Werke. Besonders berücksichtigt werden die Ausführungen Johann Gottfried Herders über die Volkspoesie als Naturpoesie im Gegensatz zur gelehrten Kunstdichtung, der sie als Rohstoff dienen sollte. Eine wichtige Rolle spielen bei dem Prozess der nationalen Identitätskonstruktion sowohl historische Faktoren als auch die Aufwertung einer von der volkstümlichen gesprochenen Sprache geprägten „brasilianischen“ Literatursprache, die mit dem europäischen Portugiesisch und der portugiesischen Literatur kontrastieren sollte. Die Untersuchung präsentiert sowohl eine diachronische als auch eine synchronische Perspektive. Die diachronische Perspektive ist insofern wichtig, um die nationale Identitätskonstruktion als historischen Prozess zu erfassen, während die synchronische Sicht für den Vergleich zwischen den beiden Gründungsmomenten der brasilianischen Literatur (Romantik und Modernismus) sowie zwischen Alencar und Andrade von Bedeutung ist. Weiteres Schlagwort: Romanistik
Aktualisiert: 2023-04-06
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Literalität (Schriftlichkeit) versus Oralität (Mündlichkeit) – welche von diesen beiden Zugangsformen zur Sphäre des Geistes darf den ersten Platz für sich beanspruchen? Welche von ihnen ist für die Aufschließung dieser Sphäre grundlegender, welche für ihr argumentatives Zusammen- und Weiterwirken dynamischer, fruchtbarer und nachhaltiger? Mag bei diesem Wettstreit auch kein definitiver Sieg einer der beiden Seiten bevorstehen, so bleiben die dabei gewonnenen Einsichten für die Entwicklung des Denkens erfahrungsgemäß in vieler Hinsicht aufschlußreich, wesentlich und gelegentlich sogar staunenswert. Daß dies auch für diesen Sammelband zutrifft, darf an dieser Stelle mit gutem Grund gleichfalls zweifellos erwartet werden.
Aktualisiert: 2023-04-12
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Diese Arbeit beschäftigt sich mit der mündlichen Literatur der Kurden in den Regionen Hekari und Botan. Die Forschungen über die kurdische mündliche Literatur sind - trotz zahlenmäßiger Zunahme in den letzten Jahren - unzureichend; abgesehen von wenigen Ausnahmen, die zumeist religiöse Minderheiten betreffen, fehlen insbesondere ausführliche Arbeiten über die Traditionen bestimmter Kulturräume. Aus diesem Grunde besitzt diese Untersuchung auch den Status einer Pionierarbeit.
Bis zur Verbreitung der audiovisuellen Medien in Kurdistan waren die traditionellen Formen der Überlieferung für die mündliche Literatur und Künste ausschlaggebend. Der französische Reisende Pierre Amédée Jaubert beobachtete in der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts in Kurdistan, dass die Erzähler und Unterhalter wichtige Figuren der gesellschaftlichen Unterhaltungen waren. Auch heute noch werden wir Zeuge, dass in Kurdistan Zuhörer von den Erzählern der Kriegsgesänge, Liebesgeschichten oder Legenden verzaubert oder durch einen schnellsprechenden Lustigmacher unterhalten werden. Kurdische Sprache und ihre Verwendung ist die wichtigste Seite der kurdischen mündlichen Literatur; sie ist ein Teil jenes Konstrukts einer traditionellen Vergangenheit, welche für die Bildung eines nationalen Bewusstseins grundlegend ist.
Aktualisiert: 2023-04-17
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