Wem die Amsel ein Lied schenkt

Wem die Amsel ein Lied schenkt von Falarzik,  Dagmar
Nach jahrzehntelangen Erfahrungen mit dem Schamanismus in Theorie und Praxis war es der Autorin ein Anliegen, in dem vorliegenden Buch mögliche Wirkmechanismen des Schamanisierens aufzuzeigen. Dazu setzt sie das Schamanisieren in Beziehung zur neuen Quantenphysik, zur Kunst, zur Psychoanalyse und zur Landschaft. Das Interesse am Schamanismus in unserer heutigen Kultur im Wandel ist das Resultat eines gerade stattfindenden Paradigmenwechsels, weg vom Objekt hin zum Prozess. Das Schamanisieren als Performance übt deshalb eine grosse Faszination aus. Beim Vergleich des alten mit dem neuen Schamanismus fällt besonders der fortschreitende Weg in eine immer niedrigschwelligere Praxis auf. Einst erfolgte die Berufung zum Schamanen durch die Schamanenkrankheit. Zwar tritt dieses archetypische Phänomen auch heute noch auf, doch die drastischen Nahtoderlebnisse kontrastieren mit den sanften schamanischen Ausbildungswegen und Praktiken des New Age Schamanismus. Der New Age Schamanimus benutzt abgewandelte Formen das traditionellen Schamanismus, hat aber seine Wurzeln vor allem in der katathymen Imaginationstherapie und dem Yoga. Gefahren lauern bei allen schamanischen (und spiritistischen) Praktiken, wenn der Aspekt des Dienstes am Anderen reiner Sensations- und Machbarkeitslust weicht, ein "Verehrungwürdiges Höchstes" fehlt und das Tun dem (unbewussten) Ziel der Egostabilisierung dient. Abschließend behandelt die Autorin die Frage, welche Werte, Erkenntniswege und Praktiken vom traditionellen Schamanismus sinnvoll in unser Leben integriert werden können. Altruismus, die Verbindung mit dem Land und eine fließende Spiritualität, die nicht zum Objekt erstarrt, sind die zentralen Punkte.
Aktualisiert: 2020-02-15
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Wem die Amsel ein Lied schenkt

Wem die Amsel ein Lied schenkt von Falarzik,  Dagmar
Nach jahrzehntelangen Erfahrungen mit dem Schamanismus in Theorie und Praxis war es der Autorin ein Anliegen, in dem vorliegenden Buch mögliche Wirkmechanismen des Schamanisierens aufzuzeigen. Dazu setzt sie das Schamanisieren in Beziehung zur neuen Quantenphysik, zur Kunst, zur Psychoanalyse und zur Landschaft. Das Interesse am Schamanismus in unserer heutigen Kultur im Wandel ist das Resultat eines gerade stattfindenden Paradigmenwechsels, weg vom Objekt hin zum Prozess. Das Schamanisieren als Performance übt deshalb eine grosse Faszination aus. Beim Vergleich des alten mit dem neuen Schamanismus fällt besonders der fortschreitende Weg in eine immer niedrigschwelligere Praxis auf. Einst erfolgte die Berufung zum Schamanen durch die Schamanenkrankheit. Zwar tritt dieses archetypische Phänomen auch heute noch auf, doch die drastischen Nahtoderlebnisse kontrastieren mit den sanften schamanischen Ausbildungswegen und Praktiken des New Age Schamanismus. Der New Age Schamanimus benutzt abgewandelte Formen das traditionellen Schamanismus, hat aber seine Wurzeln vor allem in der katathymen Imaginationstherapie und dem Yoga. Gefahren lauern bei allen schamanischen (und spiritistischen) Praktiken, wenn der Aspekt des Dienstes am Anderen reiner Sensations- und Machbarkeitslust weicht, ein "Verehrungwürdiges Höchstes" fehlt und das Tun dem (unbewussten) Ziel der Egostabilisierung dient. Abschließend behandelt die Autorin die Frage, welche Werte, Erkenntniswege und Praktiken vom traditionellen Schamanismus sinnvoll in unser Leben integriert werden können. Altruismus, die Verbindung mit dem Land und eine fließende Spiritualität, die nicht zum Objekt erstarrt, sind die zentralen Punkte.
Aktualisiert: 2020-07-01
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Das Tor und ein Hauch von Lavendel

Das Tor und ein Hauch von Lavendel von Woelm,  Elmar
Doktor Hauke Uhlenstein, Facharzt für Humangenetik, Outdoor begeistert und Kampfkunstexperte, meint mit beiden Beinen auf der Erde zu stehen. Er ist ein versierter Wissenschaftler mit ausgesprochenem Realitätssinn. Sein Leben und seine Überzeugungssysteme werden heftig durcheinandergewirbelt, als er sich unversehens in einer fremden Welt wiederfindet und keine Ahnung hat, wie er dorthin gelangt ist. Während er noch rätselt, ob er träumt oder wach ist, wird er von einer Unbekannten angesprochen. Sie eröffnet ihm, dass er sich in einer Parallelwelt seiner Heimatstadt Münster befindet, in Mimigernaford, in die seine Zwillingsschwester direkt nach der Geburt entführt worden sein soll. Als er am Morgen erwacht, ist er überzeugt, geträumt zu haben, auch wenn dieser Traum so ungewöhnlich realistisch war. Er ist sich sicher: Ich habe keine Zwillingsschwester und all das kann nur das Produkt meiner fantastischen inneren „Traumfabrik“ gewesen sein. Einzig was ihn stutzen lässt: woher kommt das Kettchen um seinen Hals, mit einem Anhänger in Form eines kleinen Schwerts, in den in winzigen aber kunstvollen Buchstaben „Imke“ eingraviert ist, dem angeblichen Namen seiner Zwillingsschwester? Ein Abenteuer voller Spannung, Liebe und Verwicklungen, gewürzt mit wundervollen Prisen von Humor.
Aktualisiert: 2020-01-17
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