As a professor of neurology and clinical medicine in general, Viktor von Weizsäcker (1886–1957) was one of the few people who promoted a fundamental medical consciousness of the humanness of human beings in his works on natural sciences and in the way he practiced medicine. In a dialogue with researchers and thinkers such as for example Sigmund Freud, Max Scheler, Franz Rosenzweig, and Martin Buber, Weizsäcker gained insights into anthropology which are still outstanding and viable today.
Aktualisiert: 2019-01-08
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As a professor of neurology and clinical medicine in general, Viktor von Weizsäcker (1886–1957) was one of the few people who promoted a fundamental medical consciousness of the humanness of human beings in his works on natural sciences and in the way he practiced medicine. In a dialogue with researchers and thinkers such as for example Sigmund Freud, Max Scheler, Franz Rosenzweig, and Martin Buber, Weizsäcker gained insights into anthropology which are still outstanding and viable today.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Der dritte Band des "Jahrbuch Literatur und Medizin" vereint in gewohnter Weise (I.) Originalarbeiten, (II.) Essays, (III.) Quellen und (IV.) Rezensionen. Bei den diesjährigen Originalbeiträgen liegt ein Schwerpunkt in der Moderne. In den Essays werden unter anderem Heinrich Heine und Martin Walser vorgestellt. Sodann geht es um Viktor von Weizsäcker und die anthropologische Dimensionierung vom Geschichteerzählen. Schließlich dokumentiert ein Essay das seltene Phänomen der Ärztinnen als Literatinnen. In der Abteilung Quellen befindet sich entsprechend eine Schriftsteller-Ärztin, Annemarie Wettley, die erstmals mit Teilen des unpublizierten Werks vorgestellt wird.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Das traditionelle Selbstverständnis des Menschen in der westlichen Kultur ist gekennzeichnet von dem Dualismus von Natur und Kultur oder Körper und Geist. Demgegenüber fassen neuere Konzeptionen des "verkörperten Geistes" (embodied mind) zunehmend die Wechselwirkungen von biologischer, anthropologischer und kultureller Evolution ins Auge. Damit dynamisiert sich der traditionelle Gegensatz von Natur und Kultur zu einem Prozess, in dem die beiden Momente ineinander verschränkt sind und sich wechselseitig bestimmen. Auf dieser Basis lässt sich die Kontinuität der menschlichen Evolution als stufenförmige Transformation der gesamten körperlichen Struktur des Lebewesens Mensch begreifen.
Der Band vereint geistes-, kultur- und naturwissenschaftliche Perspektiven auf unterschiedlichen Ebenen und Zeitskalen der menschlichen Entwicklung und trägt damit zur Grundlegung des neuen Forschungsgebiets einer Interdisziplinären Anthropologie bei.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Im Jahr 1926 veröffentlichte Viktor von Weizsäcker im ersten Jahrgang der von ihm gemeinsam mit Martin Buber und Joseph Wittig begründeten Zeitschrift "Die Kreatur" einen Essay unter dem Titel "Die Schmerzen". Als sprachliche Form des Umgangs mit dem Schmerz wird dieser Text gleichwohl zum Plädoyer für das Problematische am Verhältnis von Schmerz und Sprache. Die Not der Unsagbarkeit läßt den Schmerz zum Indikator für den Verlust einer Ordnung werden, die Sprache wie Leben allererst ermöglicht. "So wird die Wahrnehmung des Schmerzes verwandelt in eine Kritik der Wirklichkeit, in ein Instrument der Scheidung von echt und unecht in der Erscheinung des Lebendigen."
Weder war bislang der literarische und philosophische Wert dieses Essays im Blick, noch ist gesehen worden, daß mit dem hier dargestellten besonderen Zusammenhang von Schmerz und Sprache eine Grundlegung der therapeutischen Kompetenz Medizinischer Anthropologie erfolgt.
So wirft der vorliegende Band nicht nur neues Licht auf die Genese eines bedeutsamen Versuchs zur Revision der Grundlagen moderner Medizin, er gibt überdies Einblicke in eine faszinierende geistige Konstellation zu Beginn des vergangenen Jahrhunderts. Ihrer antiken Herkunft entsprechend, werden Literatur, Philosophie und Theologie zu Gefährten der Medizin in der Sorge um den Menschen.
Der Band ist dem Andenken an den Heidelberger Philosophen Reiner Wiehl gewidmet.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Der Prozeß der Säkularisierung und die Traditionen, die Europa geprägt haben - im Spannungsfeld von Philosophie und Religion -, sind im gegenwärtigen Dialog zwischen den Kulturen ein zentrales Thema. Die Frage nach dem Zusammenhang von Religion, Philosophie, Wissenschaft und Kunst hat die Wahrnehmung und Interpretation von historischen Erfahrungen im Abendland bestimmt und zeigt erhebliche Unterschiede auf kultureller Ebene, insbesondere in der Begegnung zwischen Judentum und Abendland.
Den Zusammenhang von Zeit und Welt zu denken bedeutet somit, jenseits von festgelegten Begriffen zu reflektieren, in welchem Maße die Mentalitäten der Moderne beeinflußt sind vom Weltbild, das zwischen Philosophie und Religion auftaucht.
Die vorliegenden Studien zeigen die Transparenz dieses Zwischenraums in einer Begegnung zwischen Zeit und Ewigkeit, Geschichte und Offenbarung, Erkenntnis und Erfahrung, Bild und Realität, Situation und Kommunikation, Form und Struktur und versuchen Ort und Horizont des menschlichen Denkens und Handelns neu zu konturieren.
Aktualisiert: 2020-12-07
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