Der aus langer Lehr- und Predigttätigkeit hervorgegangene Kommentar achtet vor allem auf die literarische Gestalt und den theologischen Gehalt des wohl ältesten Evangeliums, berücksichtigt aber auch Überlieferungsprozesse seiner Stoffe und Texte in der frühen Christenheit, in denen trotz mancher Brüche das Gottes- und Selbstzeugnis Jesu verwahrt ist. Die Interpretation nimmt den Erzähler in seiner Zeit ernst, geht jedoch zugleich auf religions- und zeitgeschichtliche Analogien ein. Das Evangelium dient als erzählende Gemeindeschrift von Anfang an der Orientierung des Lebens an Jesus Christus. Zielgruppe: Religionslehrer, Pfarrer, Theologie- und Lehramtsstudenten, zugleich aber auch theologisch interessierte Gemeindeglieder und kirchliche Mitarbeiter.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der aus langer Lehr- und Predigttätigkeit hervorgegangene Kommentar achtet vor allem auf die literarische Gestalt und den theologischen Gehalt des wohl ältesten Evangeliums, berücksichtigt aber auch Überlieferungsprozesse seiner Stoffe und Texte in der frühen Christenheit, in denen trotz mancher Brüche das Gottes- und Selbstzeugnis Jesu verwahrt ist. Die Interpretation nimmt den Erzähler in seiner Zeit ernst, geht jedoch zugleich auf religions- und zeitgeschichtliche Analogien ein. Das Evangelium dient als erzählende Gemeindeschrift von Anfang an der Orientierung des Lebens an Jesus Christus. Zielgruppe: Religionslehrer, Pfarrer, Theologie- und Lehramtsstudenten, zugleich aber auch theologisch interessierte Gemeindeglieder und kirchliche Mitarbeiter.
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Der aus langer Lehr- und Predigttätigkeit hervorgegangene Kommentar achtet vor allem auf die literarische Gestalt und den theologischen Gehalt des wohl ältesten Evangeliums, berücksichtigt aber auch Überlieferungsprozesse seiner Stoffe und Texte in der frühen Christenheit, in denen trotz mancher Brüche das Gottes- und Selbstzeugnis Jesu verwahrt ist. Die Interpretation nimmt den Erzähler in seiner Zeit ernst, geht jedoch zugleich auf religions- und zeitgeschichtliche Analogien ein. Das Evangelium dient als erzählende Gemeindeschrift von Anfang an der Orientierung des Lebens an Jesus Christus. Zielgruppe: Religionslehrer, Pfarrer, Theologie- und Lehramtsstudenten, zugleich aber auch theologisch interessierte Gemeindeglieder und kirchliche Mitarbeiter.
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Der aus langer Lehr- und Predigttätigkeit hervorgegangene Kommentar achtet vor allem auf die literarische Gestalt und den theologischen Gehalt des wohl ältesten Evangeliums, berücksichtigt aber auch Überlieferungsprozesse seiner Stoffe und Texte in der frühen Christenheit, in denen trotz mancher Brüche das Gottes- und Selbstzeugnis Jesu verwahrt ist. Die Interpretation nimmt den Erzähler in seiner Zeit ernst, geht jedoch zugleich auf religions- und zeitgeschichtliche Analogien ein. Das Evangelium dient als erzählende Gemeindeschrift von Anfang an der Orientierung des Lebens an Jesus Christus. Zielgruppe: Religionslehrer, Pfarrer, Theologie- und Lehramtsstudenten, zugleich aber auch theologisch interessierte Gemeindeglieder und kirchliche Mitarbeiter.
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
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Ein neuer Galaterkommentar, erarbeitet nach dem jüngsten Forschungsstand. Der Brief des Paulus an die Galater wird im Kontext der übrigen proto- und deuteropaulinischen Briefe, aber auch anderer alt- und neutestamentlicher Schriften historisch und theologisch ausgelegt. Zahlreiche Exkurse vermitteln einschlägige Hintergrundinformationen.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Ein neuer Galaterkommentar, erarbeitet nach dem jüngsten Forschungsstand. Der Brief des Paulus an die Galater wird im Kontext der übrigen proto- und deuteropaulinischen Briefe, aber auch anderer alt- und neutestamentlicher Schriften historisch und theologisch ausgelegt. Zahlreiche Exkurse vermitteln einschlägige Hintergrundinformationen.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Ein neuer Galaterkommentar, erarbeitet nach dem jüngsten Forschungsstand. Der Brief des Paulus an die Galater wird im Kontext der übrigen proto- und deuteropaulinischen Briefe, aber auch anderer alt- und neutestamentlicher Schriften historisch und theologisch ausgelegt. Zahlreiche Exkurse vermitteln einschlägige Hintergrundinformationen.
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Ein neuer Galaterkommentar, erarbeitet nach dem jüngsten Forschungsstand. Der Brief des Paulus an die Galater wird im Kontext der übrigen proto- und deuteropaulinischen Briefe, aber auch anderer alt- und neutestamentlicher Schriften historisch und theologisch ausgelegt. Zahlreiche Exkurse vermitteln einschlägige Hintergrundinformationen.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Aktualisiert: 2023-05-28
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Der Kommentar berücksichtigt die wissenschaftliche Erforschung der Apostelgeschichte, verzichtet aber soweit wie möglich auf die exegetische Fachsprache, um neben Theologen vor allem auch kirchliche Mitarbeiter und interessierte Bibelleser zu erreichen. Er nimmt Lukas als antiken Historiker und als theologischen Erzähler ernst und versteht ihn sowohl im Zusammenhang der biblischen Geschichte als auch der hellenistischen Kultur des Römischen Reiches.
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Der aus langer Lehr- und Predigttätigkeit hervorgegangene Kommentar achtet vor allem auf die literarische Gestalt und den theologischen Gehalt des wohl ältesten Evangeliums, berücksichtigt aber auch Überlieferungsprozesse seiner Stoffe und Texte in der frühen Christenheit, in denen trotz mancher Brüche das Gottes- und Selbstzeugnis Jesu verwahrt ist. Die Interpretation nimmt den Erzähler in seiner Zeit ernst, geht jedoch zugleich auf religions- und zeitgeschichtliche Analogien ein. Das Evangelium dient als erzählende Gemeindeschrift von Anfang an der Orientierung des Lebens an Jesus Christus. Zielgruppe: Religionslehrer, Pfarrer, Theologie- und Lehramtsstudenten, zugleich aber auch theologisch interessierte Gemeindeglieder und kirchliche Mitarbeiter.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Singen und Sagen – dieses Motto aus einem Lied Martin Luthers umschreibt treffend das Besondere der 29 Homilien, Lied- und Motettenpredigten Eckeys in diesem Band. Mit sprachlicher Genauigkeit und profundem musikalischen Spezialwissen bringt er die gute Botschaft des gnädigen Gottes lebendig seinen Zuhörern nahe – hier erstmals in schriftlicher Sammlung vereint.
Aktualisiert: 2022-02-22
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