Aktualisiert: 2023-07-02
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Aktualisiert: 2023-04-01
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202 Seiten, Festeinband mit 21 Fotos und 37 Zeichnungen. Autor: Heinrich Erdmann - Herausgegeben vom Heimat- und Trachtenverein Oberdorla e.V. 2. Auflage 2010.
Über das Buch
Vogteier Brauchtum. In der Vogtei werden noch heute jahrhundert alte Bräuche gepflegt. Pfingsten und Kirmes verbringt die unverheiratete Dorfjugend im Gelage, das Rechnung genannt wird. Alles was an diesen Tagen gemeinsam verzehrt und getrunken wird, wird auf eine Rechnung gesetzt und am Ende gemeinsam bezahlt. Der absolute Höhepunkt dieser Feierlichkeiten ist der Tanz auf dem schönen Anger. In festlicher Kleidung präsentieren sich die Burschen und Mädchen den Angehörigen und Bewohnern. Angeführt und geleitet wird die Rechnungsgesellschaft von zwei gewählten Platzmeistern und ihren Ehrendamen. Heinrich Erdmann hat das Alltagsleben und die alten Traditionen in diesem Buch mundartlich in Gedichte verarbeitet.
Inhaltsverzeichnis
Vogtöier Kartuffelgeschmink
Buur un Borger Derf un Schtuadt
Ebendorl ueben uan
Us aalr Ziet
D'r behaxte Zägenhannel
D'r D-Zoog odder Albert im Kino
Je ailr de Köiwe, je schünr de Kälber
Anne türe Brausen
's äß Kingerfast
Anne eigenoortige Krankt
Wuas Aanrees getreimt hat
Zum Kingerfaste
Vergräffen
De Ihrensalve
D'r nuiwe Ailterist bie dr Klingelprobe
An Musterpuar
Allr Sesammenhang nutzt nischt
Anne Gemeinderootssitzung
An Lübesbrüf vum Westwall
Derch Armatik zum Astronom
Falsch betont
Fröy - Welling un dr Schpröiskorb
et cetera
Uf dn Bullenhannel
dr Battlar
Zwillinge
dr dünstiewrige Lieter
dr Herr Landrat verr dr Unschtrutbrücken
Chrisjanns un Katherin uf dr Reise nach Berlin
Dr schienheilige Kärcheneilste
Mutter un Kinge im Zoologischen Goorten
An kleines Mißverschtandnis
D'r kleine Citero un de besorgte Grueßmutter
Pfarrbesuch in Langel
D'r kleine Bang un de Hagel
Nabber Fatt un sin Ruetkahlchen
dr raachte Balwür
dr Schmiad als Kurpfuscher
Dokter Pillrmann un sinne Kunst
dr unzefriad'ne un mißgünstige Buur
Anne Polnische Arweiterfraiwe uf dn Fickelmarte
D'r Superteind, Michel un dr Schwienehärt
Dr Hünnrschport
Schpahnfickel oder: Kinge un Narrn, riaden
de Wohrheit
Wie mes vun kleine uf gewohnt äß 83de gizige Lore
Wie Meister Aanrees sich salber iengemuurt hat
Anne Generualbichte
Fast unglaiblich, awer wohr
Pappschnuußen Musik un ehre Wärkung
Kaspruan d'r Rachenmeister Chrisjans un Vulper verr Paris D'r schluiwe Buur
De Kleibensiche
Am Brammeltische
D'r Musketür am Perpendikel Unsere Valuta
D'r Mülverstädter Nuachtwachter
Zum Ebendörl'sehen Heimatfaste
An politischer Vogtöier D'r Fluarmsche Husar
Consorten
Yogtöier Kärmse
An Fröihjohrsch Schpazürgang
Zu Richskanzlar Hitlers 44. Geburtstaage
De dicke Annedorthe - see fingt de richt'ge Worte
Häppetä
Samel Zeng un's Gehäng
Karo als Retter us Geildnuet
An minne Vogtöier
Schwarzgeschlacht
Kingerkritik
Albin un dr Kuckucksseier
An Universalmittel
Kullrwalsche Idiodismenrieme us dr Vogtöi
Zum Gedenken Vetter Triatschuchs
An gefahrliches Tier
Frisch vun dr Lawer - us salbstgemachten
Erfuahrungen
Gueter Root äß türe
D'r Kunfermand vun Eirädn
Wie sich August derch de Dachrinn taische lett
An junger Fulpelz un de Rentenzuahlung Salbstbeluhnung
De Ventelation
Eine seltsame Haschenpost des Dichters Fritz und Klaus in sieben tollen Streichen
Nachwort
Zum Geleit
Aktualisiert: 2019-12-20
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Aktualisiert: 2023-04-04
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Heinrich Erdmann beginnt seine Überlegungen mit dem Dorfkrug seines Vaters Gustav, den dieser 1958 unter dem neuen Namen "Fraschlönj" als friesisches Heimat-Projekt übernommen hatte. Auf historischem Boden sollten sich Tradition und Fortschritt vereinen.
Die friesische Tradition verkörperte z. B. der Deezbüller "Friesenmaler" Carl Ludwig Jessen (1833-1917 dessen Werk und Wirkung vor allem durch die Abhandlungen des Lehrers und friesischen Sprachpflegers Albrecht Johannsen (1888-1967) der Nachwelt überbracht wurden. Die aus verschiedenen Perspektiven beleuchtete Bedeutung des "Malerchronisten für seine Heimat" nimmt den zentralen Teil des Buches ein.
Für den Fortschritt des friesischen Heimatbewusstseins nach dem Zweiten Weltkrieg standen Männer wie Johannes Oldsen und Rudolf Muuss - ersterer suchte die Anlehnung der zahlenmäßig kleinen friesischen Volksgruppe an Dänemark, letzterer sah die Friesen als einen deutschen Stamm mit eigener Tradition und Sprache. Die Gründung des Vereins Nordfriesisches Institut als politisch und ideologisch neutrale Organisation und auch die Einrichtung der Gaststube "Fraschlönj" in Risum-Lindholm sollten dazu dienen, die "verfeindeten" friesischen Lager zu vereinen. Beide Initiativen entwickelten sich zu Erfolgsprojekten für das friesische Bewusstsein.
Aktualisiert: 2021-06-10
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Was ist Erkenntnis? Was ist Wissen? Was ist Wahrheit? Erdmann schildert zunächst allgemein verständlich und anschaulich die wichtigsten biologischen und sprachwissenschaftlichen Beschreibungen der Erkenntnisgewinnung. Sie werden heute auch als Konstruktivismus bezeichnet. Vor allem untersucht er aber dessen weitreichende und sehr fruchtbare Konsequenzen. Sie verändern unser Weltbild, sie weiten unseren geistigen Horizont und sie ändern unser Verständnis von Philosophie, von Wissenschaft und von Religion. Sie bestätigen die Sichtweise Immanuel Kants und den kategorischen Imperativ, erweitern dessen Begründung und weisen praktische Wege bei der Lösung ethischer Fragen. An einem Paradigmenwechsel der Deutung unseres Erkenntnisvermögens führt heute kein Weg mehr vorbei.
Aktualisiert: 2019-12-23
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Aktualisiert: 2016-10-07
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