„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27)

„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27) von Ackermann,  Andrea, Betz,  Christina, Dagenbach,  Marcel, Eisele,  Wilfried, Estler,  Michael, Kästle,  Philipp, Michalak,  Aleksander, Nizeyimana,  Aphrodis, OSB,  Mauritius Honegger, Schaefer,  Christoph, Theobald,  Michael, Weidemann,  Hans-Ulrich, Wypadlo,  Adrian
Die Beiträge dieses Bandes richten neue und ungewohnte Perspektiven auf die Mutter Jesu, ohne das Thema auf dürre historische Fragestellungen oder auf religionsgeschichtliche Ableitungen engzuführen. Statt dessen wird die Jungfrau Maria konsequent von ihren literarischen Kontexten und von deren zeitgenössischen Horizonten her erschlossen. Neu bedacht werden die biblischen Portraits dieser Frau, aber auch das sie umgebende irdische und himmlische Personal der Kindheitsgeschichten, einschließlich von Jesu heute größtenteils vergessener Familie. Hinzu kommen Studien zu Texten, die sonst eher randständig sind, die aber, wie sich zeigt, zum Thema hinzugehören. Andere Beiträge erhellen den biblischen und jüdischen Hintergrund von wichtigen neutestamentlichen Passagen und von exemplarischen Zeugnissen der marianischen Frömmigkeit.
Aktualisiert: 2023-05-11
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„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27)

„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27) von Ackermann,  Andrea, Betz,  Christina, Dagenbach,  Marcel, Eisele,  Wilfried, Estler,  Michael, Kästle,  Philipp, Michalak,  Aleksander, Nizeyimana,  Aphrodis, OSB,  Mauritius Honegger, Schaefer,  Christoph, Theobald,  Michael, Weidemann,  Hans-Ulrich, Wypadlo,  Adrian
Die Beiträge dieses Bandes richten neue und ungewohnte Perspektiven auf die Mutter Jesu, ohne das Thema auf dürre historische Fragestellungen oder auf religionsgeschichtliche Ableitungen engzuführen. Statt dessen wird die Jungfrau Maria konsequent von ihren literarischen Kontexten und von deren zeitgenössischen Horizonten her erschlossen. Neu bedacht werden die biblischen Portraits dieser Frau, aber auch das sie umgebende irdische und himmlische Personal der Kindheitsgeschichten, einschließlich von Jesu heute größtenteils vergessener Familie. Hinzu kommen Studien zu Texten, die sonst eher randständig sind, die aber, wie sich zeigt, zum Thema hinzugehören. Andere Beiträge erhellen den biblischen und jüdischen Hintergrund von wichtigen neutestamentlichen Passagen und von exemplarischen Zeugnissen der marianischen Frömmigkeit.
Aktualisiert: 2023-05-11
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„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27)

„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27) von Ackermann,  Andrea, Betz,  Christina, Dagenbach,  Marcel, Eisele,  Wilfried, Estler,  Michael, Kästle,  Philipp, Michalak,  Aleksander, Nizeyimana,  Aphrodis, OSB,  Mauritius Honegger, Schaefer,  Christoph, Theobald,  Michael, Weidemann,  Hans-Ulrich, Wypadlo,  Adrian
Die Beiträge dieses Bandes richten neue und ungewohnte Perspektiven auf die Mutter Jesu, ohne das Thema auf dürre historische Fragestellungen oder auf religionsgeschichtliche Ableitungen engzuführen. Statt dessen wird die Jungfrau Maria konsequent von ihren literarischen Kontexten und von deren zeitgenössischen Horizonten her erschlossen. Neu bedacht werden die biblischen Portraits dieser Frau, aber auch das sie umgebende irdische und himmlische Personal der Kindheitsgeschichten, einschließlich von Jesu heute größtenteils vergessener Familie. Hinzu kommen Studien zu Texten, die sonst eher randständig sind, die aber, wie sich zeigt, zum Thema hinzugehören. Andere Beiträge erhellen den biblischen und jüdischen Hintergrund von wichtigen neutestamentlichen Passagen und von exemplarischen Zeugnissen der marianischen Frömmigkeit.
Aktualisiert: 2023-02-14
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„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27)

„Der Name der Jungfrau war Maria“ (Lk 1,27) von Ackermann,  Andrea, Betz,  Christina, Dagenbach,  Marcel, Eisele,  Wilfried, Estler,  Michael, Honegger OSB,  Mauritius, Kästle,  Philipp, Michalak,  Aleksander, Nizeyimana,  Aphrodis, Schaefer,  Christoph, Theobald,  Michael, Weidemann,  Hans-Ulrich, Wypadlo,  Adrian
Die Beiträge dieses Bandes richten neue und ungewohnte Perspektiven auf die Mutter Jesu, ohne das Thema auf dürre historische Fragestellungen oder auf religionsgeschichtliche Ableitungen engzuführen. Statt dessen wird die Jungfrau Maria konsequent von ihren literarischen Kontexten und von deren zeitgenössischen Horizonten her erschlossen. Neu bedacht werden die biblischen Portraits dieser Frau, aber auch das sie umgebende irdische und himmlische Personal der Kindheitsgeschichten, einschließlich von Jesu heute größtenteils vergessener Familie. Hinzu kommen Studien zu Texten, die sonst eher randständig sind, die aber, wie sich zeigt, zum Thema hinzugehören. Andere Beiträge erhellen den biblischen und jüdischen Hintergrund von wichtigen neutestamentlichen Passagen und von exemplarischen Zeugnissen der marianischen Frömmigkeit.
Aktualisiert: 2023-05-02
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Rigans montes (Ps 104,13)

Rigans montes (Ps 104,13) von Estler,  Michael
Die lateinischen Originaltexte basieren auf einer Handschrift aus Florenz. Die Studie zeigt die Relevanz der Texte für das theologische Schaffen und Selbstverständnis des Thomas auf, der schon am Anfang seiner wissenschaftlichen Laufbahn jene Prinzipien entwickelte, die ihn bis zu seiner großen Summa Theologiae begleiteten. Ausgehend von jener Quelle, aus der die Schrift schöpft, widmet Thomas seine besondere Aufmerksamkeit den 'Vermittlern', die Gottes Wort überlieferten und immer wieder neu auslegen. Die Frage nach der Stellung und Funktion der theologischen Lehrer nimmt daher einen zentralen Platz in der Abhandlung ein. Der komplexen Thematik versucht Thomas mit einfachen Bildern, die er in der Heiligen Schrift vorfindet, gerecht zu werden. Die Bildsprache überrascht für einen Denker wie Thomas, zeichnet aber die Antrittsvorlesung als einen bedeutenden Text seines Schaffens aus. Als bibelhermeneutischer Basistext wurde die Vorlesung von der Forschung bisher kaum wahrgenommen, geschweige denn für die Verantwortung der Theologie fruchtbar gemacht.
Aktualisiert: 2022-07-07
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