Die Beiträge des Bandes zeigen und diskutieren das Potenzial einer mikrosoziologischen, prozessorientierten – qualitativen – Ungleichheitsforschung. Sie spüren Praktiken sozialer Besser- und Schlechterstellung in den Bereichen Bildung, Arbeit, soziale Beziehungen und Migration auf. Mit der interpretativen, handlungstheoretischen oder praxissoziologischen Perspektive machen sie das „Doing Inequality“, die Gemachtheit und die Vollzugswirklichkeit sozialer Ungleichheit sowie die Rolle von Akteuren bei der Herstellung, der Reproduktion und dem Wandel von sozialen Ungleichheiten zentral. Soziale Ungleichheiten ergeben sich aus der regelmäßig ungleichen Verteilung „wertvoller Güter“ einer Gesellschaft. Doch wie werden diese zugeteilt, angeeignet oder vorenthalten?
Aktualisiert: 2023-07-03
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Die Beiträge des Bandes zeigen und diskutieren das Potenzial einer mikrosoziologischen, prozessorientierten – qualitativen – Ungleichheitsforschung. Sie spüren Praktiken sozialer Besser- und Schlechterstellung in den Bereichen Bildung, Arbeit, soziale Beziehungen und Migration auf. Mit der interpretativen, handlungstheoretischen oder praxissoziologischen Perspektive machen sie das „Doing Inequality“, die Gemachtheit und die Vollzugswirklichkeit sozialer Ungleichheit sowie die Rolle von Akteuren bei der Herstellung, der Reproduktion und dem Wandel von sozialen Ungleichheiten zentral. Soziale Ungleichheiten ergeben sich aus der regelmäßig ungleichen Verteilung „wertvoller Güter“ einer Gesellschaft. Doch wie werden diese zugeteilt, angeeignet oder vorenthalten?
Aktualisiert: 2023-07-03
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Aktualisiert: 2023-07-03
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Aktualisiert: 2023-04-01
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Aktualisiert: 2023-04-04
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Von Integration ist häufig die Rede – doch als konkrete Forderung bleibt der Begriff gefährlich schwammig. Gegenseitige Vorwürfe der Einheimischen wie der Zugewanderten sind die Folge. Das zeigt das Miteinander mit den drei Millionen türkischen Migranten in Deutschland: Ihr Integrationswille wird besonders kritisch hinterfragt. Andererseits ist die soziale Distanz der Deutschen gegenüber Türken verglichen mit anderen ethnischen Gruppen besonders hoch. Das Konzept der Sozialintegration kann die aufgeheizte Debatte wissenschaftlich fundiert in fruchtbare Bahnen lenken. Fakt ist: Der Zugang zu sozialen Netzwerken und die Ressourcen, die Menschen aus ihnen mobilisieren können, sind gesellschaftlich ungleich verteilt. Manche können ihre Beziehungen spielen lassen, andere finden sich vor verschlossenen Türen. Das Lebensumfeld von Migranten im Hinblick auf ihr Soziales Kapital zu beleuchten, zeigt Ursachen und Folgen fehlender wie geglückter sozialer Integration. Andreas Gefken verschränkt geschickt die Sozialkapital-Theorie Pierre Bourdieus und die Soziologische Netzwerkforschung. Türkische Migranten können demnach weniger soziales Kapital einsetzen als andere. Die Struktur ihrer sozialen Netzwerke verringert sogar ihre Integrationschancen.
Aktualisiert: 2021-12-14
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