Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-06-29
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Autor: Tilman Hannemann
Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-06-29
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Religiöser Wandel in der Spätaufklärung am Beispiel der Lavaterschule 1770–1805
Popularisierung religiöser Inhalte durch die Schüler Johann Caspars Lavaters
Aktualisiert: 2023-06-28
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Religiöser Wandel in der Spätaufklärung am Beispiel der Lavaterschule 1770–1805
Popularisierung religiöser Inhalte durch die Schüler Johann Caspars Lavaters
Aktualisiert: 2023-06-28
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Religiöser Wandel in der Spätaufklärung am Beispiel der Lavaterschule 1770–1805
Popularisierung religiöser Inhalte durch die Schüler Johann Caspars Lavaters
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-06-28
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-05-28
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Religiöser Wandel in der Spätaufklärung am Beispiel der Lavaterschule 1770–1805
Popularisierung religiöser Inhalte durch die Schüler Johann Caspars Lavaters
Aktualisiert: 2023-05-28
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-05-09
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-05-06
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-05-05
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Der bekannteste Unbekannte des 18. Jahrhunderts
Johann Caspar Lavater – eine schillernde Zentralfigur des 18. Jahrhunderts
Aktualisiert: 2023-04-28
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Religiöser Wandel in der Spätaufklärung am Beispiel der Lavaterschule 1770–1805
Popularisierung religiöser Inhalte durch die Schüler Johann Caspars Lavaters
Aktualisiert: 2019-04-18
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Religiöser Wandel in der Spätaufklärung am Beispiel der Lavaterschule 1770–1805
Popularisierung religiöser Inhalte durch die Schüler Johann Caspars Lavaters
Aktualisiert: 2023-04-28
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Die Bremer Magnetiseure
Im Jahre 1787 erlebt das aufgeklärte Deutschland einen handfesten Skandal. Im Mittelpunkt stehen drei Ärzte aus Bremen, die den geheimnisvollen tierischen Magnetismus praktizieren und damit in den Geruch des Aberglaubens geraten. Hinzu kommt eine religiöse Massenbewegung, von der die sonst so nüchterne Hansestadt ergriffen wird. Eine Welt der Wunder, der Engel und der Dämonen tut sich auf, sie fasziniert die Menschen, sie erzeugt Widerspruch. Und sie wirft Fragen auf, die auch heute von Bedeutung sind: Wie gehen wir mit religiösen Abweichlern um? Können wir die Seele erklären? Liegt hinter dem äußeren Anschein eine andere Wahrheit verborgen?
Die öffentliche Erregung über die Bremer Magnetiseure währte kaum ein Jahr. Hinter ihrer medizinischen Praxis stehen aber viele Stränge der europäischen Religionsgeschichte. Die Erzählung kreist um Bremen, ihre Stationen befinden sich aber auch an anderen, unvermuteten Orten. Mit dem Magnetismus führt sie in die Schweiz zu einem spirituellen Popstar und einem Käferforscher, zu Mystikerinnen nach Straßburg und zu Geistersehern nach Kopenhagen. Die Erzählung von den Bremer Magnetiseuren wirft ein Licht auf eine Tradition, die aus vielen Gründen verdrängt und vergessen wurde. - Mit einem Vorwort von Hans G. Kippenberg.
Im Anhang findet sich eine ausführliche Darstellung des Arztes Arnold Wienholt (1749-1804) zur Anwendung des tierischen Magnetismus, wie er in Bremen um 1800 praktiziert wurde.
Aktualisiert: 2022-12-30
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Die Magie kabylischer Frauen und die Einheit einer traditionellen Berbergesellschaft
Makilam wurde 1948 in der Großen Kabylei, einer von Berbern besiedelten Region Algeriens geboren. Als junge Frau verließ die Verfasserin ihr Land, um in Europa zu studieren, und begann mit der Aufarbeitung ihrer Vergangenheit. Sie begriff diese Arbeit von Anfang an nicht als persönliche, private Angelegenheit, sondern stellte die Geschichte ihres Lebens, ihrer Familie, ihres Dorfes in einen Zusammenhang mit der Geschichte ihres Volkes und ihrer Heimatregion. Sie selbst hatte als Kind noch Forscherinnen und Forscher erlebt, Ethnographen und Historiker, Missionare zumeist, die die Eigentümlichkeiten der kabylischen Kultur zu erfassen suchten und dabei eine euro- wie androzentrisch geprägte Darstellung der 'Wirklichkeit' entworfen haben.
Reviews:
'Zu den wichtigsten Aufgaben postkolonialer Wissenschaft zählt, verzerrende Fremdbilder zu entwirren, die indigenen Völkern von ihren Kolonisatoren aufgezwungen wurden. Für die mehrfach kolonialisierten Berbervölker gehört dazu nicht zuletzt, den Frauen ihre eigentliche Bedeutung als pulsierender, lebensbejahender kultureller Mittelpunkt wiederzugeben, die sie tatsächlich hatten – und haben. In dieser engagierten, präzisen Studie gelingt es Makilam, das von Außenstehenden überzeichnete Bild der Lebenswirklichkeit freizulegen und die wirkliche Konzeption der berberischen Frau zu zeigen – als privilegierte spirituelle Schöpferin ihrer heimischen Kultur.'
Barbara Alice Mann, University of Toledo, Ohio
Aktualisiert: 2022-12-30
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Deutscher Islam – Islam in Deutschland
Die Bremer Islam-Wochen finden bundesweite Beachtung: Nie zuvor ist es in dieser umfassenden Weise gelungen, die unterschiedlichsten politischen und kulturellen Traditionen des Islam zusammen zu bringen und eine Veranstaltung zu organisieren, an der auch Kirchen, Universität, Museen und Firmen mitarbeiten.
Die Mehrzahl der Muslime will hier bleiben, sie suchen nach öffentlicher Anerkennung. Unverkennbar gibt es Veränderungen in der Wirklichkeit des Islam in Deutschland. Die Beiträge dieses Bandes gehen diesen Veränderungen nach. Kritische Rückfragen werden nicht verschwiegen, müssen aber - und auch da sind die Bremer Islam-Wochen ein Lehrstück - im Dialog und nicht in der Konfrontation gelöst werden.
Themen: Geschichte des Islam in Deutschland, Rassismus, Religionsunterricht, Kopftuch, Stellung der Frau, islamische Ökonomie.
Aktualisiert: 2022-12-15
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Bremer Religionsgeschichten. Kontinuitäten und Wandel zwischen Religion und Gesellschaft
Dieser Band vereinigt archäologische, historische und religionswissenschaftliche Zugänge zu bekannten und weniger bekannten religiösen Akteuren und Ereignissen aus mehr als einem Jahrtausend bremischer Religionsgeschichte, vom Erzbischof und Missionar Ansgar bis zum Arbeiterpastor Emil Felden.
Den Beiträgen liegt der gemeinsame Ansatz zugrunde, religiöse Weltbilder und Praktiken nach ihren Zusammenhängen mit den jeweiligen gesellschaftlichen und politischen Kontexten zu befragen.
Wie verarbeitet ein Bremer Franziskanermönch im 13. Jahrhundert den Sturm der Mongolen auf Kiew? Warum wurde Napoleon zum Werkzeug des Antichristen und was ist ein christlicher Krieger? Agierte der Bürgermeister Johann Smidt für einen Gottesstaat oder für eine Staatskirche? Der Blick auf diese und andere Episoden macht einige bislang unbeachtete Kontinuitäten sichtbar, zeigt aber auch innere und äußere Faktoren auf, die zum Wandel der religiösen Institutionen im 19. und 20. Jahrhundert beitragen.
Aktualisiert: 2020-03-12
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Vergeltung unter Tage
Hier wachsen die Ereignisse still, und durchaus nicht immer erwartungsgemäss, unter dem Humus eines Alltagslebens heran, aus dessen Kargheit der Autor seinen eigenen litera-rischen Reichtum gewinnt: sei es im souverän eingefangenen Kolorit dörflichen Lebens, sei es in den spröden, aber von Mitgefühl unterfütterten Reflexionen über die Armut. (...) Ein Schriftsteller braucht das Ingenium eines Akrobaten, um diesem Dorfplatz von der Grösse einer Handfläche eine ge-wisse Weite zu geben, um Abenteuer und Dramen in diesen Gässchen spielen zu lassen, die so eng sind, dass nicht ein-mal zwei Gedanken aneinander vorbeikommen.
NEUE ZÜRCHER ZEITUNG
Aktualisiert: 2019-03-15
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