Nahezu vier Jahrzehnte war der dichterische Jugendnachlaß von Friedrich von Hardenberg verschollen, bis er 1983 von Hans-Joachim Mähl in Krakau wieder aufgefunden wurde. Dieser bislang größtenteils unveröffentlichte Jugendnachlaß, der aufgrund seiner ungewöhnlichen Geschlossenheit Beachtung verdient, wird in diesem Band der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Die gefundenen Manuskriptseiten, die zum überwiegenden Teil aus den Jahren 1788 bis 1790 stammen, enthalten über 300 Gedichte, mehrere Prosatexte - Fabeln, Aufsätze, ein unvollendetes Märchen und den Anfang eines Romans -, dramatische Versuche sowie Dichtungspläne und Lektürenotizen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Nahezu vier Jahrzehnte war der dichterische Jugendnachlaß von Friedrich von Hardenberg verschollen, bis er 1983 von Hans-Joachim Mähl in Krakau wieder aufgefunden wurde. Dieser bislang größtenteils unveröffentlichte Jugendnachlaß, der aufgrund seiner ungewöhnlichen Geschlossenheit Beachtung verdient, wird in diesem Band der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Die gefundenen Manuskriptseiten, die zum überwiegenden Teil aus den Jahren 1788 bis 1790 stammen, enthalten über 300 Gedichte, mehrere Prosatexte - Fabeln, Aufsätze, ein unvollendetes Märchen und den Anfang eines Romans -, dramatische Versuche sowie Dichtungspläne und Lektürenotizen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Nahezu vier Jahrzehnte war der dichterische Jugendnachlaß von Friedrich von Hardenberg verschollen, bis er 1983 von Hans-Joachim Mähl in Krakau wieder aufgefunden wurde. Dieser bislang größtenteils unveröffentlichte Jugendnachlaß, der aufgrund seiner ungewöhnlichen Geschlossenheit Beachtung verdient, wird in diesem Band der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Die gefundenen Manuskriptseiten, die zum überwiegenden Teil aus den Jahren 1788 bis 1790 stammen, enthalten über 300 Gedichte, mehrere Prosatexte - Fabeln, Aufsätze, ein unvollendetes Märchen und den Anfang eines Romans -, dramatische Versuche sowie Dichtungspläne und Lektürenotizen.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Das philosophische Werk II:
Freiberger naturwissenschaftliche Studien
Das Allgemeine Brouillon
Zu Friedrich Schlegels "Ideen"
Die Christenheit oder Europa
Fragmente und Studien 1799-1800
Technische Aufzeichnungen und Schriften
Auflage nach Handschrift überarbeitet und ergänzt.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Das philosophische Werk II:
Freiberger naturwissenschaftliche Studien
Das Allgemeine Brouillon
Zu Friedrich Schlegels "Ideen"
Die Christenheit oder Europa
Fragmente und Studien 1799-1800
Technische Aufzeichnungen und Schriften
Auflage nach Handschrift überarbeitet und ergänzt.
Aktualisiert: 2023-06-30
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-06-14
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Frontmatter -- Vorwort -- Vorwort zur zweiten unveränderten Auflage -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- ERSTER TEIL: HERKUNFT UND GESCHICHTE DER IDEE DES GOLDENEN ZEITALTERS SEIT DEM ALTERTUM -- I. Kapitel: Die griechische Antike -- II. Kapitel: Die römische Antike -- III. Kapitel: Die Arkadien-Vorstellung als erste Überlieferungslinie vom Mittelalter zur Neuzeit -- IV. Kapitel: Der christliche Chiliasmus als zweite Überlieferungslinie vom Mittelalter zur Neuzeit -- ZWEITER TEIL: DIE IDEE DES GOLDENEN ZEITALTERS IM WERK DES NOVALIS -- I. Kapitel: Die Frühzeit Hardenbergs und die Auseinandersetzung mit Hemsterhuis und Fichte -- II. Kapitel: Das goldene Zeitalter als „ Vergangenheit" und als „Zukunft“. Das Geschichtsverständnis des Novalis -- III. Kapitel: Das goldene Zeitalter als poetisches „Postulat“ und als „Approximationsprinzip“. Die Besonnenheit als Grundzug im Denken des Novalis -- IV. Kapitel: Das „Gegenwärtigmachen des Nichtgegenwärtigen“ als Auftrag des Dichters -- V. Kapitel: Die religiöse Vorstellungsform des goldenen Zeitalters -- VI. Kapitel: Die poetische Vorstellungsform des goldenen Zeitalters (,Heinrich von Ofterdingen‘) -- ANHANG: UNVERÖFFENTLICHTE JUGENDLYRIK VON NOVALIS -- Literaturverzeichnis -- Namenverzeichnis
Aktualisiert: 2023-05-29
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Aktualisiert: 2023-05-29
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-05-21
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-05-21
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-05-19
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-05-19
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-05-17
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-05-17
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Aktualisiert: 2023-05-17
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Aktualisiert: 2023-05-17
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Frontmatter -- Vorwort -- Vorwort zur zweiten unveränderten Auflage -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- ERSTER TEIL: HERKUNFT UND GESCHICHTE DER IDEE DES GOLDENEN ZEITALTERS SEIT DEM ALTERTUM -- I. Kapitel: Die griechische Antike -- II. Kapitel: Die römische Antike -- III. Kapitel: Die Arkadien-Vorstellung als erste Überlieferungslinie vom Mittelalter zur Neuzeit -- IV. Kapitel: Der christliche Chiliasmus als zweite Überlieferungslinie vom Mittelalter zur Neuzeit -- ZWEITER TEIL: DIE IDEE DES GOLDENEN ZEITALTERS IM WERK DES NOVALIS -- I. Kapitel: Die Frühzeit Hardenbergs und die Auseinandersetzung mit Hemsterhuis und Fichte -- II. Kapitel: Das goldene Zeitalter als „ Vergangenheit" und als „Zukunft“. Das Geschichtsverständnis des Novalis -- III. Kapitel: Das goldene Zeitalter als poetisches „Postulat“ und als „Approximationsprinzip“. Die Besonnenheit als Grundzug im Denken des Novalis -- IV. Kapitel: Das „Gegenwärtigmachen des Nichtgegenwärtigen“ als Auftrag des Dichters -- V. Kapitel: Die religiöse Vorstellungsform des goldenen Zeitalters -- VI. Kapitel: Die poetische Vorstellungsform des goldenen Zeitalters (,Heinrich von Ofterdingen‘) -- ANHANG: UNVERÖFFENTLICHTE JUGENDLYRIK VON NOVALIS -- Literaturverzeichnis -- Namenverzeichnis
Aktualisiert: 2023-03-27
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-03-19
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Novalis überlieferte in den Aufzeichnungen des Allgemeinen Brouillon von 1798/1799 das strikte philosophische Programm der deutschen Romantik: die Aufgabe der Wiederherstellung der Einheit des Wissens. Die in loser Folge aufgeteilten Notizen, Skizzen und Diskurse gelten als Schlüsseltexte für das Verständnis der Zeit.
Aktualisiert: 2023-03-19
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