Aktualisiert: 2023-06-15
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Die Urwälder Amazoniens
Autor: Anna Meiser
Die Urwälder Amazoniens
Alternative Wissenskonstruktion und interkulturelle Universitäten
Die seit fünfzehn Jahren in ganz Lateinamerika gegründeten „Interkulturellen Universitäten“ erheben gegenüber den Universitäten euroamerikanischer Tradition den Anspruch einer „alternativen“ Hochschulbildung in Forschung und Lehre. Auf Basis von umfassenden Feldforschungen analysiert diese Arbeit an zwei Beispielen aus Ecuador und Mexiko, wie solche Hochschulen lokale und indigene Wissenstraditionen in Dialog mit „westlichen“ Wissenschaftsdiskursen zu bringen und damit Wissen interkulturell zu konstruieren suchen. Sie zeigt dabei Wege zu einer Dekolonialisierung von Wissenschaft und Hochschulbildung auf, reflektiert die eigene Fachtradition und deren methodisches Arbeiten und diskutiert das allgemeine Potential einer Interkulturalisierung von Wissenschaft.
Aktualisiert: 2023-06-13
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Die Urwälder Amazoniens
Alternative Wissenskonstruktion und interkulturelle Universitäten
Die seit fünfzehn Jahren in ganz Lateinamerika gegründeten „Interkulturellen Universitäten“ erheben gegenüber den Universitäten euroamerikanischer Tradition den Anspruch einer „alternativen“ Hochschulbildung in Forschung und Lehre. Auf Basis von umfassenden Feldforschungen analysiert diese Arbeit an zwei Beispielen aus Ecuador und Mexiko, wie solche Hochschulen lokale und indigene Wissenstraditionen in Dialog mit „westlichen“ Wissenschaftsdiskursen zu bringen und damit Wissen interkulturell zu konstruieren suchen. Sie zeigt dabei Wege zu einer Dekolonialisierung von Wissenschaft und Hochschulbildung auf, reflektiert die eigene Fachtradition und deren methodisches Arbeiten und diskutiert das allgemeine Potential einer Interkulturalisierung von Wissenschaft.
Aktualisiert: 2023-06-13
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Die Urwälder Amazoniens
Die Urwälder Amazoniens
Alternative Wissenskonstruktion und interkulturelle Universitäten
Die seit fünfzehn Jahren in ganz Lateinamerika gegründeten „Interkulturellen Universitäten“ erheben gegenüber den Universitäten euroamerikanischer Tradition den Anspruch einer „alternativen“ Hochschulbildung in Forschung und Lehre. Auf Basis von umfassenden Feldforschungen analysiert diese Arbeit an zwei Beispielen aus Ecuador und Mexiko, wie solche Hochschulen lokale und indigene Wissenstraditionen in Dialog mit „westlichen“ Wissenschaftsdiskursen zu bringen und damit Wissen interkulturell zu konstruieren suchen. Sie zeigt dabei Wege zu einer Dekolonialisierung von Wissenschaft und Hochschulbildung auf, reflektiert die eigene Fachtradition und deren methodisches Arbeiten und diskutiert das allgemeine Potential einer Interkulturalisierung von Wissenschaft.
Aktualisiert: 2023-05-14
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Alternative Wissenskonstruktion und interkulturelle Universitäten
Die seit fünfzehn Jahren in ganz Lateinamerika gegründeten „Interkulturellen Universitäten“ erheben gegenüber den Universitäten euroamerikanischer Tradition den Anspruch einer „alternativen“ Hochschulbildung in Forschung und Lehre. Auf Basis von umfassenden Feldforschungen analysiert diese Arbeit an zwei Beispielen aus Ecuador und Mexiko, wie solche Hochschulen lokale und indigene Wissenstraditionen in Dialog mit „westlichen“ Wissenschaftsdiskursen zu bringen und damit Wissen interkulturell zu konstruieren suchen. Sie zeigt dabei Wege zu einer Dekolonialisierung von Wissenschaft und Hochschulbildung auf, reflektiert die eigene Fachtradition und deren methodisches Arbeiten und diskutiert das allgemeine Potential einer Interkulturalisierung von Wissenschaft.
Aktualisiert: 2023-05-14
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In Tandem – Pathways towards a Postcolonial Anthropology | Im Tandem – Wege zu einer postkolonialen Ethnologie
In Tandem – Pathways towards a Postcolonial Anthropology | Im Tandem – Wege zu einer postkolonialen Ethnologie
Alternative Wissenskonstruktion und interkulturelle Universitäten
Die seit fünfzehn Jahren in ganz Lateinamerika gegründeten „Interkulturellen Universitäten“ erheben gegenüber den Universitäten euroamerikanischer Tradition den Anspruch einer „alternativen“ Hochschulbildung in Forschung und Lehre. Auf Basis von umfassenden Feldforschungen analysiert diese Arbeit an zwei Beispielen aus Ecuador und Mexiko, wie solche Hochschulen lokale und indigene Wissenstraditionen in Dialog mit „westlichen“ Wissenschaftsdiskursen zu bringen und damit Wissen interkulturell zu konstruieren suchen. Sie zeigt dabei Wege zu einer Dekolonialisierung von Wissenschaft und Hochschulbildung auf, reflektiert die eigene Fachtradition und deren methodisches Arbeiten und diskutiert das allgemeine Potential einer Interkulturalisierung von Wissenschaft.
Aktualisiert: 2023-04-16
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Alternative Wissenskonstruktion und interkulturelle Universitäten
Die seit fünfzehn Jahren in ganz Lateinamerika gegründeten „Interkulturellen Universitäten“ erheben gegenüber den Universitäten euroamerikanischer Tradition den Anspruch einer „alternativen“ Hochschulbildung in Forschung und Lehre. Auf Basis von umfassenden Feldforschungen analysiert diese Arbeit an zwei Beispielen aus Ecuador und Mexiko, wie solche Hochschulen lokale und indigene Wissenstraditionen in Dialog mit „westlichen“ Wissenschaftsdiskursen zu bringen und damit Wissen interkulturell zu konstruieren suchen. Sie zeigt dabei Wege zu einer Dekolonialisierung von Wissenschaft und Hochschulbildung auf, reflektiert die eigene Fachtradition und deren methodisches Arbeiten und diskutiert das allgemeine Potential einer Interkulturalisierung von Wissenschaft.
Aktualisiert: 2023-04-16
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Jahrbuch für Europäische Ethnologie. Dritte Folge 10 – 2015
Die vergangenen 25 Jahre haben der polnischen Gesellschaft in politischer und kultureller Hinsicht einen radikalen Wandel beschert. Dieser spiegelt sich in Forschungsergebnissen europäischer Ethnologinnen und Ethnologen seit dem Fall des Eisernen Vorhangs in und über Polen wider.Aktuelle Forschungsprojekte beschäftigen sich mit e-Folklore und ars electronica als Elementen einer voranschreitenden Globalisierung, mit Blogs über Ernährung, mit der Bedeutung regionaler Produkte für den modernen Konsumenten, mit dem veränderten Alltag in den Städten und Dörfern entlang der Autostrada Wolnosci (»Autobahn der Freiheit«), die das Land auf einer Länge von 620 km von Ost nach West von Frankfurt/Oder bis zur weißrussischen Grenze durchzieht, mit dem Einfluss der Medien auf gelebte Bräuche oder mit dem Wandel von Stereotypen durch den praktizierten Kulturkontakt zwischen Ost- und Westeuropa. Die kritisch-reflexiv angelegten Projekte der Europäischen Ethnologie in Polen bieten Verfahren, Strategien und Themen, die ein hohes Maß an Anschlussfähigkeit signalisieren.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Jahrbuch für Europäische Ethnologie. Dritte Folge 10 – 2015
Die vergangenen 25 Jahre haben der polnischen Gesellschaft in politischer und kultureller Hinsicht einen radikalen Wandel beschert. Dieser spiegelt sich in Forschungsergebnissen europäischer Ethnologinnen und Ethnologen seit dem Fall des Eisernen Vorhangs in und über Polen wider.Aktuelle Forschungsprojekte beschäftigen sich mit e-Folklore und ars electronica als Elementen einer voranschreitenden Globalisierung, mit Blogs über Ernährung, mit der Bedeutung regionaler Produkte für den modernen Konsumenten, mit dem veränderten Alltag in den Städten und Dörfern entlang der Autostrada Wolnosci (»Autobahn der Freiheit«), die das Land auf einer Länge von 620 km von Ost nach West von Frankfurt/Oder bis zur weißrussischen Grenze durchzieht, mit dem Einfluss der Medien auf gelebte Bräuche oder mit dem Wandel von Stereotypen durch den praktizierten Kulturkontakt zwischen Ost- und Westeuropa. Die kritisch-reflexiv angelegten Projekte der Europäischen Ethnologie in Polen bieten Verfahren, Strategien und Themen, die ein hohes Maß an Anschlussfähigkeit signalisieren.
Aktualisiert: 2023-04-26
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„Ich trinke aus zwei Flüssen“
Im Zentrum der Arbeit stehen die kulturellen Prozesse, die die katholische und evangelikale Mission unter den Achuar und Shuar ausgelöst hat. Die Autorin fragt nach der Logik indigener Konversion und stellt dar, inwieweit es Achuar, Shuar und Missionaren jeweils gelingt, christliche und indigene Identitäten zu vereinbaren. Sie analysiert die Wandlungsprozesse der "indianischen Kirchen" unter Zugrundelegung einer transkulturellen Perspektive und arbeitet exemplarisch die zentralen Differenzen zwischen den katholischen und evangelikalen Missionsaktivitäten heraus. Die gesamte Arbeit ist an der Schnittstelle zwischen ethnologischen Studien zu Amazonien, postkolonialen Ansätzen in Lateinamerika sowie missionswissenschaftlichen Debatten angesiedelt. Mit diesem Programm erschließt die Autorin Neuland nicht nur im Rahmen der Ethnographie der Achuar und Shuar, sondern auch in Bezug auf die Verbindung von Ethnologie und Theologie.
Aktualisiert: 2019-12-12
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Bücher von Meiser, Anna
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- Meisheit, Felix
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