ROTERMUND: DIE YAMABUSHI MZV 5 E-BOOK
Aktualisiert: 2023-05-29
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Die Yamabushi
Autor: Hartmut O. Rotermund
Die Yamabushi
Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Vorbemerkung -- Einleitung -- A. Religiöse Aspekte der Yamabushi -- I. Glaubenswelt -- II. Übungen -- Β. Nicht-religiöse Aspekte der Yamabushi -- I. Yamabushi in der Politik -- II. Stellung und Ansehen der Yamabushi im Volk -- Schluß: Die Yamabushi der Edozeit bis zur Gegenwart -- Anhang -- Verzeichnis der benutzten und zitierten Literatur -- Index -- Bildtafeln I-XIII
Aktualisiert: 2023-05-29
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Das Blumenmädchen aus Shanghai
Schulbücher zur neueren japanischen Geschichte setzen in der Regel den Kriegsbeginn [kai-sen] auf Dezember 1941 und den Überfall auf Pearl Harbor an – die vorangegangenen Attentate und Kämpfe auf dem chinesischen Festland sind »Vorfälle« im Rahmen einer geschichtsverkürzenden, lediglich »Vormarsch« [shin-shutsu] genannten Invasion. In analoger Diktion »geschah« der Krieg, er wurde nicht »verursacht«.
Die vorliegende Arbeit setzt sich zum Ziel, Ausgangslage, Entwick-lung und Folgen von Japans imperialistischem Großmacht-Streben und dem Traum der Gründung eines Kolonialreiches im Norden Chinas von der frühen Shôwa-Zeit (1926–1989) an bis zum Untergang des Manshû-Puppen-Staates (1945) an Hand von zeitgeschichtlicher Poesie und Augenzeugenberichten nachzuzeichnen. Welches war die Haltung des japanischen Soldaten im Kampf auf fremder Erde; wie lebte, wie überlebte die Zivilgesellschaft im Heimatland, welches Leben führten die Siedler im sogenannten »Paradies weiser und gerechter kaiserlicher Herrschaft« [ô-dô raku-do]? Ein wichtiger Aspekt der Arbeit ist das Los der vom Staat bei Kriegsende im Stich gelassenen Manshû-Kolonisatoren, und der in China verbliebenen Waisenkinder.
Aktualisiert: 2023-05-20
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Das Blumenmädchen aus Shanghai
Schulbücher zur neueren japanischen Geschichte setzen in der Regel den Kriegsbeginn [kai-sen] auf Dezember 1941 und den Überfall auf Pearl Harbor an – die vorangegangenen Attentate und Kämpfe auf dem chinesischen Festland sind »Vorfälle« im Rahmen einer geschichtsverkürzenden, lediglich »Vormarsch« [shin-shutsu] genannten Invasion. In analoger Diktion »geschah« der Krieg, er wurde nicht »verursacht«.
Die vorliegende Arbeit setzt sich zum Ziel, Ausgangslage, Entwick-lung und Folgen von Japans imperialistischem Großmacht-Streben und dem Traum der Gründung eines Kolonialreiches im Norden Chinas von der frühen Shôwa-Zeit (1926–1989) an bis zum Untergang des Manshû-Puppen-Staates (1945) an Hand von zeitgeschichtlicher Poesie und Augenzeugenberichten nachzuzeichnen. Welches war die Haltung des japanischen Soldaten im Kampf auf fremder Erde; wie lebte, wie überlebte die Zivilgesellschaft im Heimatland, welches Leben führten die Siedler im sogenannten »Paradies weiser und gerechter kaiserlicher Herrschaft« [ô-dô raku-do]? Ein wichtiger Aspekt der Arbeit ist das Los der vom Staat bei Kriegsende im Stich gelassenen Manshû-Kolonisatoren, und der in China verbliebenen Waisenkinder.
Aktualisiert: 2023-03-16
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Jenseits von Fuji-san und Kirschblüten
Die hier vorgelegte Anthologie setzt sich zum Ziel, den Themenkreis über die in der westlichen Welt durch Übersetzungen eindrucksvoll verankerten Bilder vom heiligen Berg Fuji oder die in der japanischen Mentalität so gewichtigen Kirschblüten hinaus auszuweiten und mittels bisher weniger, wenn überhaupt, angesprochener Themata einen breiteren Eindruck von japanischem Denken und Empfinden zu vermitteln. Bei der Auswahl wurde auf Lebensbereiche abgestellt, die geeignet schienen, nicht nur japanisches Empfinden verstehen zu helfen, sondern die eo ipso auch Materie für einen gewissen Vergleich mit außer-japanischem Denken gestatten. Die Übersetzung der Gedichte versucht, die typische Metrik des japanischen 31-silbigen Kurz-Gedichts (tanka: 5–7–5–7–7) zu wahren. Für einige der zahlreichen Themen dieser Anthologie wurden vornehmlich Gedichte aus dem umfangreichen Shôwa Manyôshû (Manyôshû der Shôwa-Zeit, 1926–1989) herangezogen. So z.B. hinsichtlich des oft verschwiegenen Schicksals von Lepra-Kranken (soziale Ächtung und Zwangs-Isolation) oder auch bei dem Blick auf die sehr persönliche Erfahrungen widerspiegelnden Gedichte zu Japans Krieg in Ostasien.
Aktualisiert: 2021-03-04
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Die Yamabushi
Der Weg und die Wegweiser
In der zweieinhalb Jahrhunderte währenden Edo-Zeit (1603–1867) mit ihrer 4-Klassen-Gesellschaft (Samurai/Bauern/Handwerker/Kaufleute), kannte Japan nur eine differenzierte, standesgebundene Erziehung. Staatsideologie war die Auslegung der chinesischen Klassiker durch den (Neo-)Konfuzianisten Chu-Hsi. Die konfuzianisch geprägte Sittenlehre betonte neben Loyalität, Kindesliebe und pflichtkonformem Verhalten auch die untergeordnete Rolle der verheirateten Frau mit den „drei Unterwerfungen“ (im Verhältnis zu Schwiegereltern, Ehemann und Kindern). Im Laufe des 18. Jahrhunderts entwickelte sich eine aufklärerische, synkretistische Bewegung der Volkserziehung, die „Lehre vom Herzen“ (Shin-gaku), welche konfuzianische Dogmen unter Einbeziehung von Buddhismus und Shintoismus in leicht verständlicher Sprache – abgestellt auf das Alltagsleben des einfachen Volkes – propagierte. Im Mittelpunkt stand das Bemühen um die Erkenntnis des „Herzens“ als einer jedem Menschen eigenen (guten) „Ur-Natur“ mit dem Ziel, den Menschen so mit dem alles Sein tragenden „Weg des Himmels“ in Einklang zu bringen. Das Schrifttum zu den thematisch ein gesamtes Menschenleben ansprechenden Ethik-Geboten umfasst neben theoretischen Ausführungen, Vorträgen, volksnahen Erzählungen, Parabeln und Predigten auch 31-silbige Moral-Gedichte („Gedichte über den Weg“). Der Band stellt auf diese, häufig durch Illustrationen verdeutlichten Gedichte ab und ordnet sie, in alphabetisch-thematischer Reihung, zu einem illustrierten Wörterbuch japanischer Ethik-Konzepte der Vormoderne.
Aktualisiert: 2020-01-08
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Die kleine Katze und ihr Grashüpfer
Das vorliegende Lesebuch setzt sich zum Ziel, dem westlichen Leser auf unterhaltsame Weise – über Märchen, Legenden und Kindergeschichten aller Art – einen kleinen Einblick zu vermitteln in die so vielschichtige Welt von „Volkserzählungen“, die für die Kenntnis japanischer Mentalität und Geistesgeschichte bedeutsam sind.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Japan – Siebold – Würzburg
Philipp Franz von Siebold,Japan und die deutsch-japanischen Kulturbeziehungen: Unter diesem Motto haben Fachwissenschaftler eine Reihe allgemeinverständlicher Beiträge aus ihren jeweiligen Forschungsgebieten verfasst und dabei überraschende neue Erkenntnisse gewonnen.
Aktualisiert: 2020-12-24
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Die Fremden – ein Schreckgespenst der Meiji-Zeit
„Die Fremden sind einfach schrecklich / Ausländer sind auch Menschen / Wir sind Japaner, und keineswegs so wie diese Fremden“ – solche und ähnliche Sinnsprüche finden sich u. a. in den hier erstmals vorgestellten japanischen Texten vom Ende des 19. Jahrhunderts.
Die in dieser Arbeit untersuchten Texte zur „Kohabitation auf japanischem Boden“ (naichi zakkyo) vermitteln dem Leser einerseits ein im Prisma zeitgebundener Klischees und traditioneller Voreingenommenheit mitunter karikatural verzerrtes Bild der Europäer und ihrer Zivilisation; sie spiegeln aber auch ein von idealisierendem Wunschdenken geprägtes Selbstbildnis des japanischen Reichs, seiner Bewohner und deren vermeintlich „überlegener Andersartigkeit“ wider, welche letztere sie grundlegend von den zu jener Zeit ja nur bedingt bekannten und nur in beschränktem Maße erlebten „Westlern“ unterscheide.
Aktualisiert: 2019-04-23
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Die Liebe der Prinzessin Lapislazuli
Zu den mündlich tradierten Kulturgütern Japans zählen neben einem vielfältigen Liedergut, Sprichwörtern oder Rätseln, auch und vor allem die mit den "Legenden" unter dem weiten Sammelbegriff "Erzählungen aus alter Zeit" zusammen gefassten "Märchen". Die hier vorgelegten Kurzgeschichten haben kein anderes Ziel, als dem interessierten Leser einen kleinen Eindruck von der Welt dieser "Volkserzählungen" Japans zu vermitteln. Mehrheitlich sind sie dem Korpus der "Legenden" entnommen und stehen, wie auch die wenigen aufgegriffenen Märchen, beispielhaft, stellvertretend für die Vielfalt und Tiefe eines Schatzes an Tradition und Volksbrauchtum, der sicherlich in seiner ganzen Breite noch nicht allumfassend und systematisch von der Forschung "gehoben" und "ausgewertet" wurde
Aktualisiert: 2023-04-04
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Säcke der Weisheit und Meere des Wissens
„Säcke der Weisheit“, „Meere des Wissens“ – so und ähnlich lauten die Titel der in dieser Untersuchung erstmalig aufgegriffenen alten japanischen Hausbücher (17.–19. Jh.), die in der Vielfalt ihrer Themen einen fesselnden Einblick in die Haushalts- und Alltagskultur dieses Landes gestatten.
Vertraute Gesten aus Haus, Hof und Garten, praktische Probleme bei Arbeit und Handwerk, überraschende Sitten und Gebräuche der Ess-Kultur, Ratschläge aus dem weiten Bereich der Reisen, Vorbeugung und Heilung von Krankheiten oder auch die Geheimnisse der Körperpflege und Kosmetik: mit diesen und anderen Themen vermittelt die vorliegende, reich bebilderte, Pionier-Arbeit eine intime Kenntnis japanischer Mentalität und Lebensart der Vor-Moderne. Auf zahlreichen Gebieten lässt sich dabei, neben offen spielerischen Elementen, eine fesselnde Koexistenz von empirischem Wissen und magischem, durch Jahrhunderte alte, shintô-buddhistische Tradition geformtem Denken beobachten. Handlungen von überraschender Logik begleiten häufig Verhaltensweisen, die, wenngleich in der Vergangenheit begründet, auch noch in der Periode beginnender Rationalisierung ihren Wert und ihre Bedeutung behielten.
Mit der bewusst gewählten Form eines „Lesebuchs“ werden beispielhaft Übersetzungen vorgestellt, und, wo nötig, durch Kommentare zu übergreifenden Fragen und Themen der japanischen Kulturgeschichte erläutert. Dem interessierten Leser eröffnet sich so ein spannender Streifzug durch zahllose Bereiche und Situationen des täglichen Lebens im Japan der ausgehenden Feudalzeit.
Aktualisiert: 2019-04-23
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Das Große Lexikon des Buddhismus
Das Große Lexikon des Buddhismus ist eine Übersetzung des Sôgô bukkyô daijiten, eines im Verlag Hôzôkan in Kyôto erschienenen japanischen Nachschlagewerks zum Buddhismus. Innerhalb der Vielzahl buddhistischer Lexika nimmt dieses Werk eine Sonderstellung ein. Das gilt für Inhalt, Stil und Umfang. Sachlich, und frei von jedem missionarischen Akzent, ist es auf keine bestimmte Orientierung beschränkt und hebt keine Richtung hervor, sondern informiert in umfassender und prägnanter Weise. So gut wie jeder Aspekt des Buddhismus ist thematisch. Ausdrücklich genannt seien:
der frühe Buddhismus,
die sich anschließende Ausbreitung im zentralasiatischen Raum,
die Geschichte des Buddhismus in der sinoasiatischen Welt – aber auch „im Westen“ –,
Leben und Werk wichtiger buddhistischer Gelehrter – aber auch exzentrischer Prediger,
buddhistische Schulen von der Scholastik bis hin zum Zen-Buddhismus,
nüchterne Theorien logischer Widerspruchsfreiheit wie glühende Glaubensbekenntnisse,
buddhistische Kunst, Architektur und Musik,
unterschiedliche Textformen – Lehrreden, Kommentare, Erörterungen, Verhaltensvorschriften und selbst Hymnen –
und klassische Schriftensammlungen wie insbesondere die Kanons aus China, Tibet, Thailand, Korea und Japan.
Das Lexikon soll einem breiteren Kreis – vom allgemein Interessierten bis hin zum professionellen Buddhologen – brauchbare Informationen vermitteln. Klarheit und Prägnanz sollen es auch für den "Dilettanten" lesbar machen. Umfang und Detailliertheit sollen garantieren, dass selbst der Spezialist zumindest ansatzweise Antworten auf seine Fragen findet
Aktualisiert: 2019-04-18
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Die Yamabushi
Frontmatter -- Inhaltsverzeichnis -- Vorbemerkung -- Einleitung -- A. Religiöse Aspekte der Yamabushi -- I. Glaubenswelt -- II. Übungen -- Β. Nicht-religiöse Aspekte der Yamabushi -- I. Yamabushi in der Politik -- II. Stellung und Ansehen der Yamabushi im Volk -- Schluß: Die Yamabushi der Edozeit bis zur Gegenwart -- Anhang -- Verzeichnis der benutzten und zitierten Literatur -- Index -- Bildtafeln I-XIII
Aktualisiert: 2023-03-27
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