Psychosoziale Beratung im Spannungsfeld von Gesellschaft, Institution, Profession und Individuum

Psychosoziale Beratung im Spannungsfeld von Gesellschaft, Institution, Profession und Individuum von Becker,  Reiner, Bergold-Caldwell ,  Denise, Grösch,  Stefan, Hafeneger,  Benno, Krüger-Kirn,  Helga, Kustor-Hüttl,  Beatrice, Lang,  Monika, Maurer,  Susanne, Meyer,  Uta-Kristina, Peters,  Meinolf, Rohr,  Elisabeth, Schaich,  Ute, Schläger,  Grete, Schmidt-Bernhardt,  Angela, Schnoor,  Heike, Scholle,  Jasmin, Sennekamp,  Monika, Stach,  Anna, Suschek,  Margarete, Thiele,  Burkard, Tillmann,  Carolin, Trilling,  Angelika, Wißmach,  Stefan
Beratungen sind immer von externen und internen Einflüssen geprägt – jenseits der Klientel selbst.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Psychosoziale Beratung im Spannungsfeld von Gesellschaft, Institution, Profession und Individuum

Psychosoziale Beratung im Spannungsfeld von Gesellschaft, Institution, Profession und Individuum von Becker,  Reiner, Bergold-Caldwell ,  Denise, Grösch,  Stefan, Hafeneger,  Benno, Krüger-Kirn,  Helga, Kustor-Hüttl,  Beatrice, Lang,  Monika, Maurer,  Susanne, Meyer,  Uta-Kristina, Peters,  Meinolf, Rohr,  Elisabeth, Schaich,  Ute, Schläger,  Grete, Schmidt-Bernhardt,  Angela, Schnoor,  Heike, Scholle,  Jasmin, Sennekamp,  Monika, Stach,  Anna, Suschek,  Margarete, Thiele,  Burkard, Tillmann,  Carolin, Trilling,  Angelika, Wißmach,  Stefan
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Psychosoziale Beratung im Spannungsfeld von Gesellschaft, Institution, Profession und Individuum

Psychosoziale Beratung im Spannungsfeld von Gesellschaft, Institution, Profession und Individuum von Becker,  Reiner, Bergold-Caldwell ,  Denise, Grösch,  Stefan, Hafeneger,  Benno, Krüger-Kirn,  Helga, Kustor-Hüttl,  Beatrice, Lang,  Monika, Maurer,  Susanne, Meyer,  Uta-Kristina, Peters,  Meinolf, Rohr,  Elisabeth, Schaich,  Ute, Schläger,  Grete, Schmidt-Bernhardt,  Angela, Schnoor,  Heike, Scholle,  Jasmin, Sennekamp,  Monika, Stach,  Anna, Suschek,  Margarete, Thiele,  Burkard, Tillmann,  Carolin, Trilling,  Angelika, Wißmach,  Stefan
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Verkörperte Heterotopien

Verkörperte Heterotopien von Maurer,  Susanne, Scholle,  Jasmin, Spahn,  Lea, Wuttig,  Bettina
Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
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Aktualisiert: 2023-06-09
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Aktualisiert: 2023-06-02
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Aktualisiert: 2023-05-28
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Als gelebte, somatische Wirklichkeiten und Praxisformen bilden Heterotopien [un-]mögliche Orte der Auseinandersetzung. Die Beiträge des Bandes befragen diese ›ganz anderen Räume‹ auf ihre Materialität und [Un-]Ordnungen hin. Körperlichkeit bleibt dabei zentraler Bezugspunkt und bündelt die transdisziplinäre Auseinandersetzung mit (Selbst-)Realisierungen des bewegten, somatischen Subjekts sowie kollektiven oder institutionalisierten Praktiken. Durch verschiedene theoretische Perspektiven eröffnet sich ein Horizont, der lebendige Intensitäten und Handlungsfähigkeiten - genauso aber auch das Brüchige und Krisenhafte - umfasst.
Aktualisiert: 2023-05-12
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Aktualisiert: 2023-05-05
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