Inhaltsverzeichnis
Editorial
Philosophische Anthropologie - Themen und Positionen
PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE
URSPRÜNGE UND AUFGABEN
Ada Neschke und Hans Rainer Sepp
Zur Einführung
Ada Neschke
Philosophische Anthropologie -
ihre Aktualität und ihre Geschichte
RÜCKBLICK: ANKNÜPFUNGEN AN DILTHEY
Hans-Ulrich Lessing
Der ganze Mensch
Grundzüge von Diltheys philosophischer Anthropologie
Jean-Claude Gens
Kategorien der Psycho-Anthropologie bei Dilthey
Zur Begründung der Geisteswissenschaften
Hans Rainer Sepp
Widerstandserlebnis
Schelers Anknüpfung an Dilthey
Hans-Ulrich Lessing
Helmuth Plessner und Wilhelm Dilthey
Christian Thies
Gehlens Kritik an Dilthey
Zum Verhältnis von Anthropologie und Lebensphilosophie
Ada Neschke
Arnold Gehlens Kategorienforschung
als Grundlage seiner Kritik an Wilhelm Dilthey
Guy van Kerckhoven
Vinculum rationis und reales Lebensband
Zur "anthropologischen Reduktion" in der Phänomenologie
AUSBLICK: PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE HEUTE
Joachim Fischer
Philosophische Anthropologie
Zum Identitätskern eines Denkansatzes
(Scheler, Plessner, Gehlen)
Christian Thies
Philosophische Anthropologie als Forschungsprogramm
Die Autoren
Personenregister
Aktualisiert: 2020-01-01
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Edith Stein plante ihre 1931 verfasste Schrift Potenz und Akt als Habilitationsschrift der Universität Freiburg vorzulegen - ein Vorhaben, das nicht zustande kam. Sie interpretiert darin die sachlichen Grundlagen der Philosophie des Thomas von Aquin von einem phänomenologischen Gesichtspunkt aus. Diese Studie ist Ausdruck eines Übergangs in einem doppelten Sinn: Auf den äußeren Lebensweg Steins bezogen markiert sie das Ende der Beziehung ihrer Verfasserin zur Universität. Inhaltlich gesehen ist sie ebenso eine systematische Zusammenfassung jahrelanger Bemühungen, das Denken des Thomas mit der Phänomenologie zu verknüpfen, wie ein neuer Ausgangspunkt, von dem aus wenige Jahre später Endliches und ewiges Sein in Angriff genommen wurde.
Aktualisiert: 2022-09-14
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Mit dem Titel 'Phänomenologische Werkstatt' werden insgesamt vier Bände mit Aufzeichnungen aus den Jahren von 1927 bis 1946 veröffentlicht. Diese jetzt erstmals im Druck zugänglichen Texte sind in mehrfacher Hinsicht einzigartige Dokumente. Von Fink zum größten Teil während seiner Zeit als Assistent Husserls verfaßt, veranschaulichen sie die durchdringende Kraft seines Mitdenkens, das über eine nur auslegende Deutung von Husserls Position weit hinausreicht. Sie spiegeln jedoch nicht nur die gesamte Entwicklung von Husserls Spätphilosophie aus nächster Nähe wider, sondern werfen auch Licht auf Heideggers Bemühungen um eine Umbildung der Husserlschen Phänomenologie. Vor allem aber zeigt hier Fink in radikaler Offenheit die Grenzen der philosophischen Konzepte von Husserl und Heidegger auf und profiliert damit schon früh seine eigene, gegenüber Husserl und Heidegger völlig eigenständige Position. Sofern auch andere Vertreter der Freiburger Phänomenologie wie Fritz Kaufmann oder Oskar Becker in die sachliche Auseinandersetzung miteinbezogen werden, dokumentieren die Aufzeichnungen die letzte Phase der Freiburger Phänomenologie nahezu in dem gesamten Umfang ihrer verschlungenen Problemhorizonte. Sie decken auf, wie die Phänomenologie in den dreißiger Jahren unterwegs zu einer durch Nationalsozialismus und Weltkrieg unterbundenen und bis heute nicht voll aufgenommenen Erneuerung war. Finks Aufzeichnungen sind philosophie- wie zeitgeschichtlich von einzigartigem Rang, eröffnen sowohl für die Husserl- wie für die Heidegger-Forschung neue Perspektiven und verweisen auf die Grundlagen von Finks eigenem philosophischen Standort.
Aktualisiert: 2021-12-28
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Inhaltsverzeichnis
Editorial
Philosophische Anthropologie - Themen und Positionen
PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE
URSPRÜNGE UND AUFGABEN
Ada Neschke und Hans Rainer Sepp
Zur Einführung
Ada Neschke
Philosophische Anthropologie -
ihre Aktualität und ihre Geschichte
RÜCKBLICK: ANKNÜPFUNGEN AN DILTHEY
Hans-Ulrich Lessing
Der ganze Mensch
Grundzüge von Diltheys philosophischer Anthropologie
Jean-Claude Gens
Kategorien der Psycho-Anthropologie bei Dilthey
Zur Begründung der Geisteswissenschaften
Hans Rainer Sepp
Widerstandserlebnis
Schelers Anknüpfung an Dilthey
Hans-Ulrich Lessing
Helmuth Plessner und Wilhelm Dilthey
Christian Thies
Gehlens Kritik an Dilthey
Zum Verhältnis von Anthropologie und Lebensphilosophie
Ada Neschke
Arnold Gehlens Kategorienforschung
als Grundlage seiner Kritik an Wilhelm Dilthey
Guy van Kerckhoven
Vinculum rationis und reales Lebensband
Zur "anthropologischen Reduktion" in der Phänomenologie
AUSBLICK: PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE HEUTE
Joachim Fischer
Philosophische Anthropologie
Zum Identitätskern eines Denkansatzes
(Scheler, Plessner, Gehlen)
Christian Thies
Philosophische Anthropologie als Forschungsprogramm
Die Autoren
Personenregister
Aktualisiert: 2019-01-08
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Aktualisiert: 2022-11-09
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Editorial
Philosophische Anthropologie - Themen und Positionen
PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE
URSPRÜNGE UND AUFGABEN
Ada Neschke und Hans Rainer Sepp
Zur Einführung
Ada Neschke
Philosophische Anthropologie -
ihre Aktualität und ihre Geschichte
RÜCKBLICK: ANKNÜPFUNGEN AN DILTHEY
Hans-Ulrich Lessing
Der ganze Mensch
Grundzüge von Diltheys philosophischer Anthropologie
Jean-Claude Gens
Kategorien der Psycho-Anthropologie bei Dilthey
Zur Begründung der Geisteswissenschaften
Hans Rainer Sepp
Widerstandserlebnis
Schelers Anknüpfung an Dilthey
Hans-Ulrich Lessing
Helmuth Plessner und Wilhelm Dilthey
Christian Thies
Gehlens Kritik an Dilthey
Zum Verhältnis von Anthropologie und Lebensphilosophie
Ada Neschke
Arnold Gehlens Kategorienforschung
als Grundlage seiner Kritik an Wilhelm Dilthey
Guy van Kerckhoven
Vinculum rationis und reales Lebensband
Zur "anthropologischen Reduktion" in der Phänomenologie
AUSBLICK: PHILOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE HEUTE
Joachim Fischer
Philosophische Anthropologie
Zum Identitätskern eines Denkansatzes
(Scheler, Plessner, Gehlen)
Christian Thies
Philosophische Anthropologie als Forschungsprogramm
Die Autoren
Personenregister
Aktualisiert: 2019-01-08
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Im Blick auf "" ist ein Themenbereich für die philosophische Europa-Forschung grundlegend: das in sich selbst differente Fragen nach dem Anderen (ethnisch, religiös, philosophisch, politisch) im Licht europäischer Vordenker des 20. Jahrhunderts. Drei von ihnen - Edith Stein, Emmanuel Levinas und Józef Tischner - weisen Biographien auf, in denen sich das vergangene Jahrhundert spiegelt und bricht; sie wurden ihr Leben lang mit dem "Anderssein" in Europa konfrontiert und stellten den Anderen ins Zentrum ihres Denkens. Erstmalig wird das sozialtheoretische Konzept dieser drei Denker vergleichend und integral betrachtet. Ihre Entwürfe werden als eine besondere Form der Selbstvergewisserung des europäischen Geistes in den Zeiten seines Niedergangs und Wiederaufstiegs analysiert.
Aktualisiert: 2020-03-24
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Aktualisiert: 2022-11-09
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