Die Studie geht von der Problematik aus, dass Bilder im Fremdsprachenunterricht zwar omnipräsent sind, jedoch häufig keine tiefergehende unterrichtliche Auseinandersetzung erfahren. Damit hängt auch zusammen, dass das fremdsprachendidaktische Verständnis von Bildern in vielen Fällen dem komplexen und vielschichtigen Phänomen ,Bild‘ nicht gerecht wird, etwa wenn Bilder primär als Redeanlässe oder als Abbilder von Realität verstanden werden. Vor diesem Hintergrund wird in der Studie von der Notwendigkeit der Förderung einer umfassenden Kompetenz im Umgang mit Bildern ausgegangen. Wie kann für den Fremdsprachenunterricht konzipiert werden? Und welche konkreten Ansätze lassen sich entwickeln, um den theoretischen Diskurs um an die unterrichtspraktische Ebene anschlussfähig zu machen? Diesen Fragen geht die vorliegende Studie nach und arbeitet dafür insbesondere eine neue Typologie der Bildfunktionen aus, die sich an dem Bildungsziel orientiert.
........................................................................................................... 1
,
.................................................... 8
1.1 Bilder als Zeichen oder: Welche Bedeutungs- und
Sinngehalte können Bilder haben? ............................................................ 16
1.1.1 Das Innen des Bildes ..................................................................... 17
1.1.2 Das Außen des Bildes .................................................................... 21
1.1.3 Was das semiotische Verständnis ungeklärt lässt –
eine Bilanzierung ........................................................................... 22
1.2 Bilder als Akteure bzw. Widerfahrnis oder:
Was machen Bilder mit uns? ..................................................................... 23
1.2.1 Bild / Abbild / Kunstbild ............................................................... 25
1.2.2 Wenn uns Bilder widerfahren. Zur Performanz des Bildes ........... 28
1.2.3 Bilder als soziale Akteure .............................................................. 30
1.2.4 Was das performative Verständnis
dem semiotischen hinzufügt – ein Zwischenfazit .......................... 36
2.1 Bilder und Fremdsprachendidaktik – ein Problemaufriss .......................... 38
2.1.1 Das Bildverständnis in der
fremdsprachendidaktischen Diskussion ......................................... 38
2.1.2 Bilder in fremdsprachlichen Lehrwerken ...................................... 41
2.1.3 Der Stellenwert von Bildern
in der fremdsprachendidaktischen Diskussion ............................... 53
2.1.4 als reflexiv-kritisches Bildverstehen.
Ein bilddidaktisches Konzept für den Fremdsprachenunterricht ... 57
2.1.5 Methodische Zugänge zu Bildern
in der fremdsprachendidaktischen Diskussion ............................... 78
2.1.6 Die Funktionen von Bildern
in der fremdsprachendidaktischen Diskussion ............................... 83
2.2 und Bildfunktionen ........................................................... 90
2.2.1 Die informationelle Bildfunktion .................................................. 91
2.2.2 Die exemplifizierende Bildfunktion
(historisch, kollektiv-kulturell, material-kulturell) ........................ 94
2.2.3 Die intermediale Bildfunktion ....................................................... 98
2.2.4 Die karikaturistische Bildfunktion ............................................... 102
2.2.5 Die transkulturell-kritische Bildfunktion ..................................... 104
2.2.6 Die ästhetische Bildfunktion ....................................................... 107
2.2.7 Die ikonische Bildfunktion .......................................................... 108
................................................... 113
3.1 Werbebild / Infografik / Kolonialplakat –
Zugänge zu Bildern mit informationeller Bildfunktion ........................... 114
3.2 Die Grenze zwischen Tijuana und San Diego –
Zugänge zu Bildern mit exemplifizierender Bildfunktion ....................... 120
3.3 Wandbilder in Brüssel –
Zugänge zu Bildern mit intermedialer Bildfunktion ................................ 123
3.4 Die Entdeckung Amerikas / das Phänomen des –
Zugänge zu Bildern mit karikaturistischer Bildfunktion ......................... 129
3.5 in Frankreich –
Zugänge zu Bildern mit transkulturell-kritischer Bildfunktion ................ 138
3.6 Das Fotoprojekt von Gustavo Germano –
Zugänge zu Bildern mit ästhetischer Bildfunktion .................................. 142
3.7 und /
Ernesto Che Guevara – Zugänge zu Bildern mit
ikonischer Bildfunktion ........................................................................... 149
................................................................................................................ 159
.................................................................................................. 162
Aktualisiert: 2023-03-28
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Die Iconologia des Cesare Ripa ist eine Anleitung zur Darstellung von Begriffen. Abstrakta von Abondanza (Überfluss) bis Zelo (Eifer) werden definiert und als Personifikationen beschrieben, viele davon durch Holzschnitte illustriert. Die enge Verbindung von Text und Bild verschaffte dem Werk eine über dreihundertjährige internationale Resonanz.
Alice Thaler stellt das Werk in einen Kontext, der Bilder und Texte ihrem kulturellen Narrativ zuordnet. Dazu deckt sie im ersten Teil historische und begriffsgeschichtliche Bedeutungszusammenhänge auf, insbesondere Interferenzen mit Texten aus Neuplatonismus, christlicher Theologie, zeitgenössischer und antiker Dichtung sowie mit Sammlungen von Emblemen und Hieroglyphen. Im zweiten Teil präsentiert sie eine eigenhändige Übersetzung des Vorworts der Iconologia und von 12 illustrierten Begriffsbeschreibungen; in jeder Einzelanalyse wird nach der Herkunft ikonographischer Elemente gesucht und eine Überprüfung und Kontextualisierung der literarischen Quellen vorgenommen. Die aus den Analysen gewonnen Erkenntnisse werden im dritten Teil zusammengefasst, in dem drei subtextuelle Ebenen herausgearbeitet werden, die das Werk zusammenhalten.
Die Iconologia erweist sich als ein Werk, das zwischen Antike und Neuzeit steht: Es vermittelt eine Wertepluralität sowie ein Weltbild, das die Freiheit der Wahl beinhaltet und ein Subjekt voraussetzt, das verschiedenen Traditionen und Perspektiven gegenüber offen ist.
Aktualisiert: 2020-01-01
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Im Unterschied zu anderen Sinneswahrnehmungen muss man sich die besondere Wahrnehmungsweise des Lesens gezielt aneignen, wobei die damit verbundenen Prozesse bald weitgehend unbewusst ablaufen. Im ersten Teil dieses Buches werden drei Momente beschrieben, deren Zusammenwirken das Leseerlebnis vor allem bestimmt: das Wahrnehmen von Zeichen, das Bilden einer Vorstellung und das Streben nach Sinn. Darauf aufbauend, wird im zweiten Teil auf moderne Poetologien des Lesens eingegangen, deren Vertreter diese Momente ansteuern und unterbrechen.
August Strindberg simuliert gestörte Zeichenwahrnehmungen, die jegliche Vorstellungsbildung in die Irre führen, Marcel Proust schleust unwillkürliche Erinnerungen in das Lesegedächtnis ein, Robert Musil schafft Gleichnisnegationen, eigentümliche Sinn-Bilder, in denen sich Vorstellung und Sinn gegenseitig auslöschen. Eine automatisierte Lesewahrnehmung zu unterlaufen, Vorstellungs- und Sinnbildung bewusst
zu machen und ein selbstbestimmtes Lesen zu ermöglichen, gehört zum Potential dieser Literatur.
Aktualisiert: 2021-05-15
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