Das Werk untersucht am Beispiel des UN-Sozialpakts, ob Staaten an wirtschaftliche und soziale Menschenrechte gebunden sind, wenn ihre innerstaatlichen Maßnahmen extraterritoriale Wirkungen auf Rechte von Individuen im Ausland entfalten. Wann und in welchen Grenzen müssen solche Wirkungen als Beeinträchtigung dieser Rechte gewertet werden, um den Herausforderungen der Globalisierung gerecht zu werden? Das Werk zeigt die Defizite der völkerrechtlichen Regeln und Rechtsprechung im Hinblick auf die extraterritoriale Anwendung von Menschenrechten auf. Es entwickelt einen neuen Ansatz zur Bestimmung einer „Anwendungsschwelle“, die zur Auslösung extraterritorialer Pflichten aus dem UN-Sozialpakt führen kann, und erschließt mittels Fallstudien ihre inhaltliche Reichweite und Durchsetzung.
Aktualisiert: 2023-05-17
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Am Grund des modernen Rechts liegt ein Widerspruch: Es soll die Gleichheit aller verwirklichen und produziert zugleich permanent Ausschlüsse und Gewalt. Das Leben von Geflüchteten scheint für nationalstaatliche Rechtssysteme beispielsweise weniger schützenswert zu sein als das Leben der eigenen Staatsbürger:innen. Die in diesem Buch vorgelegte Kritik des Rechts setzt daher bei den Ausgeschlossenen an und entwickelt ausgehend von der Kritischen Theorie und im Anschluss an poststrukturalistische und postkoloniale Ansätze eine biopolitische Theorie des Widerstands der Ausgeschlossenen. Simon Faets arbeitet und forscht am Schnittpunkt von Politischer Philosophie, Sozialphilosophie und Christlicher Sozialethik.
Aktualisiert: 2023-05-11
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Am Grund des modernen Rechts liegt ein Widerspruch: Es soll die Gleichheit aller verwirklichen und produziert zugleich permanent Ausschlüsse und Gewalt. Das Leben von Geflüchteten scheint für nationalstaatliche Rechtssysteme beispielsweise weniger schützenswert zu sein als das Leben der eigenen Staatsbürger:innen. Die in diesem Buch vorgelegte Kritik des Rechts setzt daher bei den Ausgeschlossenen an und entwickelt ausgehend von der Kritischen Theorie und im Anschluss an poststrukturalistische und postkoloniale Ansätze eine biopolitische Theorie des Widerstands der Ausgeschlossenen. Simon Faets arbeitet und forscht am Schnittpunkt von Politischer Philosophie, Sozialphilosophie und Christlicher Sozialethik.
Aktualisiert: 2023-05-11
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Am Grund des modernen Rechts liegt ein Widerspruch: Es soll die Gleichheit aller verwirklichen und produziert zugleich permanent Ausschlüsse und Gewalt. Das Leben von Geflüchteten scheint für nationalstaatliche Rechtssysteme beispielsweise weniger schützenswert zu sein als das Leben der eigenen Staatsbürger:innen. Die in diesem Buch vorgelegte Kritik des Rechts setzt daher bei den Ausgeschlossenen an und entwickelt ausgehend von der Kritischen Theorie und im Anschluss an poststrukturalistische und postkoloniale Ansätze eine biopolitische Theorie des Widerstands der Ausgeschlossenen. Simon Faets arbeitet und forscht am Schnittpunkt von Politischer Philosophie, Sozialphilosophie und Christlicher Sozialethik.
Aktualisiert: 2023-05-11
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Am Grund des modernen Rechts liegt ein Widerspruch: Es soll die Gleichheit aller verwirklichen und produziert zugleich permanent Ausschlüsse und Gewalt. Das Leben von Geflüchteten scheint für nationalstaatliche Rechtssysteme beispielsweise weniger schützenswert zu sein als das Leben der eigenen Staatsbürger:innen. Die in diesem Buch vorgelegte Kritik des Rechts setzt daher bei den Ausgeschlossenen an und entwickelt ausgehend von der Kritischen Theorie und im Anschluss an poststrukturalistische und postkoloniale Ansätze eine biopolitische Theorie des Widerstands der Ausgeschlossenen. Simon Faets arbeitet und forscht am Schnittpunkt von Politischer Philosophie, Sozialphilosophie und Christlicher Sozialethik.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Am Grund des modernen Rechts liegt ein Widerspruch: Es soll die Gleichheit aller verwirklichen und produziert zugleich permanent Ausschlüsse und Gewalt. Das Leben von Geflüchteten scheint für nationalstaatliche Rechtssysteme beispielsweise weniger schützenswert zu sein als das Leben der eigenen Staatsbürger:innen. Die in diesem Buch vorgelegte Kritik des Rechts setzt daher bei den Ausgeschlossenen an und entwickelt ausgehend von der Kritischen Theorie und im Anschluss an poststrukturalistische und postkoloniale Ansätze eine biopolitische Theorie des Widerstands der Ausgeschlossenen. Simon Faets arbeitet und forscht am Schnittpunkt von Politischer Philosophie, Sozialphilosophie und Christlicher Sozialethik.
Aktualisiert: 2023-04-04
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Aktualisiert: 2023-04-16
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Aktualisiert: 2023-03-07
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Aktualisiert: 2023-03-03
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Aktualisiert: 2023-03-21
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Aktualisiert: 2023-03-07
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Aktualisiert: 2023-03-21
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Die ecuadorianische Verfassung von 2008 zeichnet sich durch die Besonderheit ihrer Bestimmungen im Bereich Migration aus. Sie beinhaltet ein ausdrückliches Recht auf Migration und das Verbot, einen Menschen aufgrund seines fehlenden Einwanderungsstatus als illegal zu behandeln. Ihr Kern ist das Prinzip der universellen Weltbürgerschaft mit dem Ziel der freien Mobilität aller BewohnerInnen des Planeten.
Die Arbeit bietet einen Überblick über die verfassungsrechtlichen, einfachgesetzlichen und politischen Faktoren, die eine reale Anerkennung, Ausübung und Ausweitung der Grundrechte von MigrantInnen ermöglichen. Im Mittelpunkt stehen die theoretischen und dogmatischen Grundlagen des Rechts auf Einwanderung einschließlich der gleichberechtigten Ausübung der politischen und sozialen Rechte von ImmigrantInnen. Die Arbeit erläutert, wie ein Aufnahmestaat mit traditionell restriktiver Einwanderungspolitik auf Basis der neuen Verfassung eine offene und flexible Einreisepolitik garantiert.
Aktualisiert: 2023-03-30
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Auf den schwer erworbenen und geschätzten Freiheiten von Nationen beruht alles, was seinen Bürgern am Herzen liegt. L. Ron Hubbard vermittelt ein umfassendes, für jedermann wichtiges Verständnis, indem er elementaren Anstand bejaht und die Grundrechte jedes Einzelnen hochhält. Das einfache Wort „Freiheit“ artikuliert nicht nur Grundrechte, wie Redefreiheit und Religionsfreiheit, sondern viele andere lebenswichtige Konzepte: Gelegenheit, Wahlfreiheit, Sicherheit und sogar Glücklichsein. In der Tat ist es ein Wort, das die Träume und Ziele eines jeden menschlichen Wesens symbolisiert. Doch genau diese Kraft macht das Wort anfällig für Missbrauch, was seiner wahren Bedeutung völlig entgegengesetzt ist. Folglich können sowohl individuelle als auch nationale Freiheiten in einer Weise untergraben werden, die sich jeder Wahrnehmung entzieht. Wenn ein solcher Niedergang der Freiheit nicht entdeckt und umgekehrt wird, kann ein Volk viele seiner Grundrechte verlieren. Schließlich erkennt es sie nicht einmal mehr und kann in einen Polizeistaat abdriften.
Aktualisiert: 2018-07-13
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