Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung

Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung von Sun,  Jin
Das Ziel dieser Arbeit ist es, interkulturelle Differenzen im Hochschulstudium zwischen China und Deutschland zu rekonstruieren. Dazu wurden die Erfahrungen von chinesischen Studierenden im Studienalltag an einer deutschen Hochschule mit qualitativen und quantitativen Forschungsmethoden erfasst. Es zeigte sich, dass sowohl in den allgemeinen institutionellen Kontexten (z. B. Hochschulzugang, Studienorganisation) als auch in den spezifischen Handlungsfeldern des Hochschulstudiums (z. B. Prüfungen, Experiment, wissenschaftliches Schreiben, Unterricht) Differenzen bestehen, auch hinsichtlich des Rollenverständnisses von Dozenten und Studenten. Diese werden in der Studie in einem verdichtet.
Aktualisiert: 2023-06-23
Autor:
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Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung

Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung von Sun,  Jin
Das Ziel dieser Arbeit ist es, interkulturelle Differenzen im Hochschulstudium zwischen China und Deutschland zu rekonstruieren. Dazu wurden die Erfahrungen von chinesischen Studierenden im Studienalltag an einer deutschen Hochschule mit qualitativen und quantitativen Forschungsmethoden erfasst. Es zeigte sich, dass sowohl in den allgemeinen institutionellen Kontexten (z. B. Hochschulzugang, Studienorganisation) als auch in den spezifischen Handlungsfeldern des Hochschulstudiums (z. B. Prüfungen, Experiment, wissenschaftliches Schreiben, Unterricht) Differenzen bestehen, auch hinsichtlich des Rollenverständnisses von Dozenten und Studenten. Diese werden in der Studie in einem verdichtet.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Differenzerfahrungen und deren künstlerischer Ausdruck in Collagen

Differenzerfahrungen und deren künstlerischer Ausdruck in Collagen von Staab,  Lena Marie
Innerhalb der vorliegenden Arbeit wird die (Kunst-)Geschichte der Collage machtkritisch untersucht; zudem wird Collage als künstlerisches, methodisches, epistemologisches und biographisches Prinzip theoretisiert und mit Fragen nach Differenz und Erfahrungen verbunden. Ausgehend vom theoretischen Gegenstand der Subjektivierung werden im empirischen Teil – mittels bild- und diskursanalytischer Verfahren – Biographie und Leben(swerk) der Berliner Dada-Künstlerin Hannah Höch (1889-1978) in Bezug auf mögliche Differenzerfahrungen untersucht.
Aktualisiert: 2023-03-17
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Differenzerfahrungen und deren künstlerischer Ausdruck in Collagen

Differenzerfahrungen und deren künstlerischer Ausdruck in Collagen von Staab,  Lena Marie
Innerhalb der vorliegenden Arbeit wird die (Kunst-)Geschichte der Collage machtkritisch untersucht; zudem wird Collage als künstlerisches, methodisches, epistemologisches und biographisches Prinzip theoretisiert und mit Fragen nach Differenz und Erfahrungen verbunden. Ausgehend vom theoretischen Gegenstand der Subjektivierung werden im empirischen Teil – mittels bild- und diskursanalytischer Verfahren – Biographie und Leben(swerk) der Berliner Dada-Künstlerin Hannah Höch (1889-1978) in Bezug auf mögliche Differenzerfahrungen untersucht.
Aktualisiert: 2023-03-17
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Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung

Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung von Sun,  Jin
Das Ziel dieser Arbeit ist es, interkulturelle Differenzen im Hochschulstudium zwischen China und Deutschland zu rekonstruieren. Dazu wurden die Erfahrungen von chinesischen Studierenden im Studienalltag an einer deutschen Hochschule mit qualitativen und quantitativen Forschungsmethoden erfasst. Es zeigte sich, dass sowohl in den allgemeinen institutionellen Kontexten (z. B. Hochschulzugang, Studienorganisation) als auch in den spezifischen Handlungsfeldern des Hochschulstudiums (z. B. Prüfungen, Experiment, wissenschaftliches Schreiben, Unterricht) Differenzen bestehen, auch hinsichtlich des Rollenverständnisses von Dozenten und Studenten. Diese werden in der Studie in einem verdichtet.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung

Die Universität als Raum kultureller Differenzerfahrung von Sun,  Jin
Das Ziel dieser Arbeit ist es, interkulturelle Differenzen im Hochschulstudium zwischen China und Deutschland zu rekonstruieren. Dazu wurden die Erfahrungen von chinesischen Studierenden im Studienalltag an einer deutschen Hochschule mit qualitativen und quantitativen Forschungsmethoden erfasst. Es zeigte sich, dass sowohl in den allgemeinen institutionellen Kontexten (z. B. Hochschulzugang, Studienorganisation) als auch in den spezifischen Handlungsfeldern des Hochschulstudiums (z. B. Prüfungen, Experiment, wissenschaftliches Schreiben, Unterricht) Differenzen bestehen, auch hinsichtlich des Rollenverständnisses von Dozenten und Studenten. Diese werden in der Studie in einem verdichtet.
Aktualisiert: 2023-04-19
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Differenzerfahrung und Selbst

Differenzerfahrung und Selbst von Jagow,  Bettina von, Steger,  Florian
Im Rahmen der von den Kulturwissenschaften geführten aktuellen Diskussion um Bewußtsein und Wahrnehmung, die grundlegend durch wesentliche Erkenntnisse der Hirnforschung vorangetrieben wird, hat der Sammelband das Thema von Differenzerfahrung und Selbst zum Gegenstand, wie es sich im 20. Jahrhundert in Literatur und Geschichte exemplarisch darstellt. Bewußtsein und Wahrnehmung werden am Beispiel von Differenzerfahrung und Selbst befragt und dabei methodisch eine Annäherung von Natur- und Geisteswissenschaften unternommen. Das Spektrum der Einzelstudien reicht von der Hirnforschung über die Psychoanalyse und Philosophie hin zu den Literatur- und Geschichtswissenschaften.
Aktualisiert: 2019-01-08
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Identität und Personalität in Gottfrieds von Strassburg Tristan

Identität und Personalität in Gottfrieds von Strassburg Tristan von Hermann,  Henning
Die Studie befaßt sich mit der Problematik der Identität in Gottfrieds von Straßburg Tristan. Es ist das Anliegen des Autors, die einzelnen Entwicklungsstufen der Tristanforschung bezüglich der Individualitätsproblematik zu hinterfragen und durch die dadurch gewonnene Perspektive die Frage nach Tristans Identität neu zu stellen. Im Mittelpunkt steht dabei die Genese des Menschenbildes, die im Medium tradierter Schriften zutage tritt. Indem dieses kulturelle Muster im Hinblick auf das Phänomen 'Identität' verfolgt wird, kann am höfischen Roman und an Gottfrieds Auffassung und Bearbeitung des Tristanstoffes nachvollzogen werden, daß die Werte der hervorgebrachten Ordnung an Geltung verlieren, die sich abzeichnende Neuorientierung personaler Lebensführung jedoch von Lug und Trug, Schande und Heillosigkeit umstellt ist. Daß 'die Welt' und 'die Liebe' sich derart radikal in Frage stellen, sich gegeneinander abschotten und dennoch einander belauern, gehört nach Ansicht des Verfassers wohl immer noch zu den irritierendsten Erfahrungen der Tristanlektüre. Durch die genaue Analyse der verschiedenen Stufen von Tristans Identität, unter Berücksichtigung des Denkens in Analogien im 12. Jahrhundert und dessen Auflösung hin zur Erfahrung der Differenz, soll eine Diskussion über einen Text weitergeführt werden, dessen Rezeptionsgeschichte zeitweise durch Tendenzen der Polarisierung und auch der Abwehr des Erotischen und 'Schlüpfrigen' bestimmt war. Denn gerade in Gottfrieds Ausdeutung der Liebe zwischen Tristan und Isolde, in der Verschiebung der moralischen Bewertungsebenen und in der letztlich alles überdauernden Radikalität des Scheiterns der Liebenden, ist die Signal- und Strahlkraft dieser Dichtung zu sehen. Mögen es bei Gottfried noch die Konsequenzen der höfischen Maximen sein, die das tragische Ende herbeiführen, so deuten sich gleichwohl bereits Tendenzen individueller Verhaltensweisen neuzeitlicher Romanfiguren an.
Aktualisiert: 2019-12-20
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