Gesetz, Neues Testament und frühes Judentum.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament
Schlüsselwort: Gesetz (Theologie)
Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament
Prolegomena zur Geschichte Israels
Frontmatter -- Inhalt -- Das Problem -- I. Geschichte des Kultus -- Erstes Kapitel. Der Ort des Gottesdienstes -- Zweites Kapitel. Die Opfer -- Drittes Kapitel. Die Feste. -- Viertes Kapitel. Die Priester und Leviten -- Kap. 5. Die Ausstattung des Klerus -- II. Geschichte der Tradition -- Sechstes Kapitel. Die Chronik -- Siebentes Kapitel. Richter Samuelis und Könige -- Achtes Kapitel. Die Erzählung des Hexateuchs -- III. Israel und das Judentum. -- Neuntes Kapitel. Abschluss der Kritik des Gesetzes -- Zehntes Kapitel. Die mündliche und die schriftliche Thora -- Elftes Kapitel. Die Theokratie als Idee und als Anstalt
Aktualisiert: 2023-05-29
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Prolegomena zur Geschichte Israels
Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament
Prolegomena zur Geschichte Israels
Frontmatter -- Inhalt -- Das Problem -- I. Geschichte des Kultus -- Erstes Kapitel. Der Ort des Gottesdienstes -- Zweites Kapitel. Die Opfer -- Drittes Kapitel. Die Feste. -- Viertes Kapitel. Die Priester und Leviten -- Kap. 5. Die Ausstattung des Klerus -- II. Geschichte der Tradition -- Sechstes Kapitel. Die Chronik -- Siebentes Kapitel. Richter Samuelis und Könige -- Achtes Kapitel. Die Erzählung des Hexateuchs -- III. Israel und das Judentum. -- Neuntes Kapitel. Abschluss der Kritik des Gesetzes -- Zehntes Kapitel. Die mündliche und die schriftliche Thora -- Elftes Kapitel. Die Theokratie als Idee und als Anstalt
Aktualisiert: 2023-03-27
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Prolegomena zur Geschichte Israels
Prolegomena zur Geschichte Israels
Die Prolegomena zur Geschichte Israels (erstmals erschienen 1878 unter dem Titel Geschichte Israels I, seit der 2. Ausgabe 1883 unter dem genannten Titel) von Julius Wellhausen (1844-1918) enthalten die Bündelung und entscheidende Weiterführung der kritischen Erforschung des Alten Testaments im 19. Jahrhundert. Wellhausens in den Prolegomena durchgeführte Quellen- und Tendenzkritik ist zur Grundlage der weiteren wissenschaftlichen Erforschung des Alten Testaments geworden. In ihrem Zentrum steht die spätvorexilische Datierung des Deuteronomiums und die nachexilische Datierung der Priesterschrift. Auf dieser kritisch geprüften Quellenbasis ist die Unterscheidung alttestamentlicher Geschichtsschreibung vor und nach dem Gesetz möglich geworden. Nachdem die Prolegomena Jahrzehnte hindurch im Schatten formgeschichtlich dominierter Forschung gestanden haben, lassen epigraphische Funde und ikonographische Forschung der jüngeren Vergangenheit Wellhausens Rekonstruktion der Religion des vorexilischen Israel wieder als hochaktuell erscheinen. Zwanzig Jahre nach dem letzten Nachdruck wird dieses flüssig und spannend geschriebene Buch, erweitert durch ein benutzerfreundliches ausführliches Stellenregister, wieder zugänglich gemacht. Es gehört unter den forschungsgeschichtlich relevanten Werken in die Hände jedes am Alten Testament Interessierten. Ohne Kenntnis der Prolegomena kann man den Gang der alttestamentlichen Forschung im 20. Jahrhundert nicht verstehen. Das Buch sollte wieder zur Pflichtlektüre im Studium der Theologie und semitischen Religionsgeschichte werden.
Aktualisiert: 2023-03-27
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Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament
Das Maß der Freiheit
Die hier veröffentlichten Beiträge von Prof. Dr. Werner Klän, Lehrstuhlinhaber für Systematische Theologie an der Lutherischen Theologischen Hochschule Oberursel, und Prof. Dr. Jeffrey Silcock, Professor für Systematische Theologie am Australian Lutheran College, North Adelaide, Australien, gehen auf die 3. Weltkonferenz der Theologischen Hochschulen und Ausbildungsstätten des Internationalen Lutherischen Rates (ILC) zurück, die im Frühjahr 2007 in Pretoria/Südafrika stattfand.
Mit unterschiedlichen Zugängen wird erörtert, wie denn die Maßstäblichkeit des göttlichen Willens für das Leben der Menschen sinnvoll mit der gott-gemeinten Bestimmung des Menschen zur Freiheit in Beziehung zu setzen ist, selbst wenn der Mensch sie durch eigenes Tun auf eigene Verantwortung, also durch eigene Schuld, verwirkt hat. Zudem wird der Frage Aufmerksamkeit gewidme, wie denn die gott-geschenkte "Freiheit der Kinder Gottes" sich abbilden lässt auf die menschliche Befindlichkeit in dieser Zeit und Welt. Das Nachtragskapitel ist solchen Überlegungen, die aus dem Befund des Bekenntnisses der lutherischen Kirche geschöpft sind, gewidmet.
Dass diese Fragestellungen für lutherische Theologie und Kirche nicht belanglos sind, ist aus der Tatsache erwiesen, dass das Thema der "Freiheit eines Christenmenschen“ in die Tagesordnung zumindest der abendländischen Erörterung des Menschenbildes von keinem geringeren als von Martin Luther (wieder) eingebracht worden ist. Es ist in seinem doppelten Bezug – als christus-gewirkte und geist-geleitete Freiheit christlicher Existenz (Gal 5, 1.13; 2. Kor 3, 17) und als Freiheit zum Tun des Guten im Sinn christlichen Gottes-Diensts in dieser Zeit und Welt (1. Petr 2, 16) – ein Grundthema neutestamentlicher Verkündigung.
Aktualisiert: 2020-03-24
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