KLEINSCHMIDT: GRAMM. D. GRÖNLÄNDISCHEN SPRACHE E-BOOK
Aktualisiert: 2023-05-29
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Grammatik der grönländischen Sprache mit theilweisem Einschluss des Labradordialects
Schlüsselwort: Indianersprachen
Grammatik der grönländischen Sprache mit theilweisem Einschluss des Labradordialects
Amerikanistisches Wörterbuch
Frontmatter -- Einleitung -- Anmerkungen zur Einleitung -- Wörterbuch -- A -- abacá - agmará -- B -- bacabá - buyo -- C -- cabatgada - caraculi -- caragoatá - chapeton -- chapetonada - coa -- coatá - cuguar -- cujubi - cuya -- D -- dacto - duho -- E -- écore - eta -- F -- falua - fusta -- G -- gachipáez - gutara -- H -- habitant - hutía -- I -- ibiboboca - iyetl -- J -- jabalí - juvía -- K -- kabeljau - kweyu -- L -- ladina - llivi -- M -- mábi - mango -- mango - milho -- milpa - mutum -- N -- naboria - ñusta -- O -- óca - ouicou -- P -- paca - pettiauger -- petun - purapura -- Q -- quebi - quiripa -- R -- rabi-ahorcado - rumu -- S -- sabiá - sycamore -- T -- taba - texcatl -- teyte - tzompantli -- U -- ubá - uyama -- V -- vache sauvage - voiture -- W -- wakan - wurali -- X -- xeque - xolo -- Y -- y - yuyo -- Z -- zabana - zurubí -- Nachtrag -- Verzeichnis der benutzten mehr als einmal angeführten Schriften -- Index der vom Stichwort stärker abweichenden Nebenformen
Aktualisiert: 2023-05-29
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Indigene Sprachen Nordamerikas
„Die Sprache ist der Schlüssel zur Welt.“ (Wilhelm von Humboldt)
Wer die Völker der Welt verstehen will, wird erkennen, dass dies nur über die Sprache geht. Nur mit ihr erschließen sich Denkweise, Kultur und Lebensweise eines Volkes. So erleben wir, dass es bestimmte Ausdrücke in einer Sprache gar nicht gibt, dagegen andere Wörter gleich in vielen Variationen vorhanden sind. Allein diese Tatsache lässt uns erkennen, wie wichtig bestimmte Dinge in einer Kultur sind. Im vorliegenden Buch führen die Autoren in die wichtigsten indigenen Sprachen Nordamerikas ein und zeigen deren Unterschiede auf. Sie listen auf, welche Sprachen akut vom Aussterben bedroht sind und wie viele Sprecher es noch gibt – Auswirkungen der Boarding Schools und Residential Schools, in denen Indianerkindern das Sprechen ihrer Sprache verboten wurde. Zur Verdeutlichung haben die Autoren für viele indigene Sprachen einen kleinen Dialog erstellt, der dem Leser anschaulich beweist, wie unterschiedlich die einzelnen Sprachen sind. „Indianisch“ gibt es also nicht! Eine spannende Einführung, die auch über Klischees und indianische Etikette aufklärt.
Aktualisiert: 2023-05-04
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Indigene Sprachen Nordamerikas
„Die Sprache ist der Schlüssel zur Welt.“ (Wilhelm von Humboldt)
Wer die Völker der Welt verstehen will, wird erkennen, dass dies nur über die Sprache geht. Nur mit ihr erschließen sich Denkweise, Kultur und Lebensweise eines Volkes. So erleben wir, dass es bestimmte Ausdrücke in einer Sprache gar nicht gibt, dagegen andere Wörter gleich in vielen Variationen vorhanden sind. Allein diese Tatsache lässt uns erkennen, wie wichtig bestimmte Dinge in einer Kultur sind. Im vorliegenden Buch führen die Autoren in die wichtigsten indigenen Sprachen Nordamerikas ein und zeigen deren Unterschiede auf. Sie listen auf, welche Sprachen akut vom Aussterben bedroht sind und wie viele Sprecher es noch gibt – Auswirkungen der Boarding Schools und Residential Schools, in denen Indianerkindern das Sprechen ihrer Sprache verboten wurde. Zur Verdeutlichung haben die Autoren für viele indigene Sprachen einen kleinen Dialog erstellt, der dem Leser anschaulich beweist, wie unterschiedlich die einzelnen Sprachen sind. „Indianisch“ gibt es also nicht! Eine spannende Einführung, die auch über Klischees und indianische Etikette aufklärt.
Aktualisiert: 2023-05-04
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Die Sprache der Mundurukú
Als ich anfangs 1928 von Bahia (Nordbrasilien), wo ich seit 1924 an der dortigen philosophisch-theologischen Fakultät der deutschen Franziskaner einen Lehrauftrag für Philosophie hatte, eine seit langem vorbereitete Forschungsreise zu den Mundurukú-Indianern antrat, hoffte ich, viele und wertvolle Ergebnisse für Linguistik und Ethnologie heimbringen zu dürfen. Bei meiner Rückkehr nach Bahia aus dem Stromgebiet des Oberen Tapajoz, zu Beginn des Jahres 1929, war das in einem Umfang Wirklichkeit geworden, wie ich es vorauszuberechnen kaum gewagt hätte. 1751 Wörter, Wortformen und Wortgruppen, ein Verzeichnis von weiteren 702 Nummern linguistischer Feststellungen, 56 handschriftliche Seiten an Prosatexten und 24 an mythologischen Hymnen, sowie sonstigen Liedern und Gesängen, ferner eine Fülle mannigfaltiger, teilweise hochwichtiger ethnologischer Aufzeichnungen, endlich eine reichhaltige Sammlung von völkerkundlich aufschlussreichen Gegenständen: so lautete die Bilanz!
Die im Folgenden gebotene Veröffentlichung hat einen sprachwissenschaftlichen Charakter, bestehend aus einem Kapitel zur Aussprache, einem Verzeichnis von Wörtern, einem Grammatikteil mit Abschnitten zum Artikel und Geschlecht, zu Substantiven und Adjektiven, zur Deklination, zu Pronomina, Adverbien, Fragepartikel, Konjunktionen, Suffixen, zur Konjugation und zum Zahlwort. Der letzte Teil der Arbeit besteht aus mehreren zusammenhängenden Texten mit Interlinearübersetzung. (Nach dem Vorwort, 1932, Re-edition).
ISBN 9783862900640. LINCOM Americana 31. 160 S. 2020.
Aktualisiert: 2021-10-18
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Amerikanistisches Wörterbuch
Grammatik der grönländischen Sprache mit theilweisem Einschluss des Labradordialects
Grammatik der grönländischen Sprache mit theilweisem Einschluss des Labradordialects
Von den Sprachen Amerikas zum allgemeinen Typus der Sprache
Der Band enthält die beiden großen Textfragmente Wilhelm von Humboldts, die er als Einleitungen zu seinem Buch über die amerikanischen Sprachen begonnen hat, die aber nach einer kurzen Skizze des geplanten Werkes in die Entfaltung der Grundlagen des Sprachstudiums übergehen.
Obwohl ihre Entstehungszeit mehr als zehn Jahre auseinanderliegt, verbindet dieser gemeinsame Gestus des Übergangs von der Amerikanistik in die Sprachphilosophie die hier vorgelegten Texte. Der erste ist zu Beginn des amerikanischen Projekts entstanden, als Wilhelm von Humboldt ein französisches Buch über die Sprachen Amerikas für das Reisewerk seines Bruders zu schreiben beginnt, der spätere markiert das Ende der Beschäftigung mit den amerikanischen Sprachen durch den Übergang zum »allgemeinen Sprachtypus«.
Aktualisiert: 2023-04-24
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Die Ventureño-Chumash-Sprache (Südkalifornien) in den Aufzeichnungen John Peabody Harringtons
Die bislang unbeschriebene Sprache der Ventureño Chumash, einer großen und ethnografisch bedeutenden Gruppe der südkalifornischen Küstenregion, gehört zur Reihe der untergegangenen Idiome des indigenen Nordamerika. Doch im Gegensatz zu einer Vielzahl von Sprachen, von denen nicht mehr als einige Wörter überkommen sind und die zusammen mit der Kultur ihrer Sprecher für immer verschwunden sein werden, existiert für das Ventureño Chumash eine äußerst umfangreiche und verlässliche Dokumentation. Der US-amerikanische Linguist und Ethnograf John Peabody Harrington arbeitete zu Beginn des 20. Jahrhunderts intensiv mit den letzten Sprechern und hinterließ ein besonders umfangreiches Korpus an Feldnotizen, das detaillierten Einblick in die Struktur des polysynthetischen Idioms gewährt. Diese Abhandlung stellt die erste systematische Analyse eines bedeutenden Auszugs dieser Aufzeichnungen zum Ventureño Chumash dar.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Lákota Tamakoce
Sprache ist die Wurzel jeder Kultur, die Basis für menschliche Kommunikation. Indianersprachen in Nordamerika gehören meist zu den sterbenden Sprachen. Aufgehalten werden kann dieser Verfall nur durch intensive Pflege der gefährdeten Sprachen - etwa durch Lehrbücher, die über den fraglichen Kulturraum hinausgehen.
Der Verfasser hat bereits mit einem ersten Buch - "Lakota Wowaglaka" - eine deutsche Grundlage für den Einstieg in die Lakota-Sprache geschaffen.
Mit diesem zweiten Buch erweitert er den Wortschatz, die Ausdrucksmöglichkeiten und die grammatischen Übungen und führt eindringlich in Satzbau, Wortformen, Vokabular usw. ein, um die Sprachwelt der Lakota-Indianer zu erschließen.
Aktualisiert: 2018-07-11
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Morgenröte im Hilbertraum
Am Morgen des 23. Januar 2008 erlebt Val die Schrecken eines Massakers, das vor genau 138 Jahren im Gebiet der Blackfoot-Indianer, unweit der kanadischen Grenze, stattgefunden hat. Wie in einer anderen Wirklichkeit und doch verstörend real, ist Val Zeugin wie eine wehrlose Gruppe amerikanischer Ureinwohner von der US-Armee nahezu ausgelöscht wird. In den nächsten vierundzwanzig Stunden führt Beaver, der Nachfahre einer Überlebenden, die Ich-Erzählerin auf eine visionäre Reise durch die Vergangenheit in die Gegenwart. Zurück vom Maria's River, dem Schauplatz des Massakers, treffen die beiden Alice, eine Finanzexpertin und Blackfoot-Aktivistin, Weaselhead, einen ehemals drogenabhängigen Golfkriegsveteranen sowie Gary, einen der Intellektuellen unter den Blackfoot. Die Vier lassen Val, eine Deutsche, in lebhaften Gesprächen teilhaben an den geheimnisvollen Gesetzmäßigkeiten Ihrer Welt, eindringlich, berauschend und intensiv. Im Verlauf eines einzigen Tages überwindet Val die Grenzen ihrer eigenen Wirklichkeit. Dabei entdeckt sie nicht nur verschüttet geglaubte Moment auf ihrem persönlichen Lebensweg, auch die wirklichen Hintergründe des Massakers fügt sie wie ein Puzzle zusammen. Überraschende Hilfe zum Verstehen kommt aus einer unerwarteten Richtung: der Quantenphysik! In die ‚unberechenbaren' Räume der Quanten gelangt Val über die alltägliche Spiritualität der Blackfoot und ihrer umfassenden Verbundenheit mit natürlichen Vorgängen. Sie erfährt, dass die Geheimnisse der Quanten und die des gesamten Universums in der komplexen Sprache der Blackfoot verborgen sind. „Was möglich ist, ist wirklich!“, sagt Beaver. So bewegt sich Val ohne es zu bemerken an Beavers Seite im Hilbertraum, bis sie erkennt, dass der Hilbertraum real existent ist. In der Verwobenheit von uraltem Wissen und moderner Wissenschaft gerät sie in einen Sog unvorhersehbarer Ereignisse.
www.waltraudisenbuegel.com
Aktualisiert: 2019-12-26
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Amerikanistisches Wörterbuch
Frontmatter -- Einleitung -- Anmerkungen zur Einleitung -- Wörterbuch -- A -- abacá - agmará -- B -- bacabá - buyo -- C -- cabatgada - caraculi -- caragoatá - chapeton -- chapetonada - coa -- coatá - cuguar -- cujubi - cuya -- D -- dacto - duho -- E -- écore - eta -- F -- falua - fusta -- G -- gachipáez - gutara -- H -- habitant - hutía -- I -- ibiboboca - iyetl -- J -- jabalí - juvía -- K -- kabeljau - kweyu -- L -- ladina - llivi -- M -- mábi - mango -- mango - milho -- milpa - mutum -- N -- naboria - ñusta -- O -- óca - ouicou -- P -- paca - pettiauger -- petun - purapura -- Q -- quebi - quiripa -- R -- rabi-ahorcado - rumu -- S -- sabiá - sycamore -- T -- taba - texcatl -- teyte - tzompantli -- U -- ubá - uyama -- V -- vache sauvage - voiture -- W -- wakan - wurali -- X -- xeque - xolo -- Y -- y - yuyo -- Z -- zabana - zurubí -- Nachtrag -- Verzeichnis der benutzten mehr als einmal angeführten Schriften -- Index der vom Stichwort stärker abweichenden Nebenformen
Aktualisiert: 2023-03-27
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