Aktualisiert: 2023-07-01
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Aktualisiert: 2023-07-01
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+++Poster-Set für Erzieher und Erzieherinnen im Kindergarten für Kinder von 3-6 Jahren, und für Lehrer und Lehrerinnen der 1. Klasse an Grund- und Förderschulen +++ Der kleine Kobold Firlefanz ist wieder da und hat ein buntes Miniposter-Set für die Kita mitgebracht: Toilette benutzen, Hände waschen, Zähne putzen oder anziehen, aufräumen, miteinander sprechen - auf dieser Visualisierungshilfe werden übersichtlich und kindgerecht sowohl Hygieneregeln als auch Alltagsfertigkeiten dargestellt. Denn neben dem Gesundheitsaspekt steht die spielerische Vermittlung sozialer Werte im Vordergrund. So wird schon früh ein sicheres und positives Auftreten der Kinder gefördert und ihr Selbstbewusstsein gestärkt. Die zehn Miniposter sind abwaschbar und individualisierbar: Mit einem non-permanent Stift lässt sich ein in der Kita verwendeter Merkspruch eintragen und dieser im Tagesablauf einüben. Dank der praktischen Größe und den ansprechenden, farbigen Illustrationen finden die stabilen Miniposter als Element der Raumgestaltung leicht einen Platz im Gruppen- oder Waschraum. So haben die Kinder sie als Orientierungshilfe stets im Blick. Das zugehörige Booklet beinhaltet für gelungene Elternarbeit alle Poster als Kopiervorlage zum Ausmalen sowie weiterführende Ideen zur Vertiefung. Eine Auflistung exemplarischer Merksprüche zu den einzelnen Themen vervollständigt den Praxisratgeber.
Aktualisiert: 2023-07-01
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+++Poster-Set für Erzieher und Erzieherinnen im Kindergarten für Kinder von 3-6 Jahren, und für Lehrer und Lehrerinnen der 1. Klasse an Grund- und Förderschulen +++ Der kleine Kobold Firlefanz ist wieder da und hat ein buntes Miniposter-Set für die Kita mitgebracht: Toilette benutzen, Hände waschen, Zähne putzen oder anziehen, aufräumen, miteinander sprechen - auf dieser Visualisierungshilfe werden übersichtlich und kindgerecht sowohl Hygieneregeln als auch Alltagsfertigkeiten dargestellt. Denn neben dem Gesundheitsaspekt steht die spielerische Vermittlung sozialer Werte im Vordergrund. So wird schon früh ein sicheres und positives Auftreten der Kinder gefördert und ihr Selbstbewusstsein gestärkt. Die zehn Miniposter sind abwaschbar und individualisierbar: Mit einem non-permanent Stift lässt sich ein in der Kita verwendeter Merkspruch eintragen und dieser im Tagesablauf einüben. Dank der praktischen Größe und den ansprechenden, farbigen Illustrationen finden die stabilen Miniposter als Element der Raumgestaltung leicht einen Platz im Gruppen- oder Waschraum. So haben die Kinder sie als Orientierungshilfe stets im Blick. Das zugehörige Booklet beinhaltet für gelungene Elternarbeit alle Poster als Kopiervorlage zum Ausmalen sowie weiterführende Ideen zur Vertiefung. Eine Auflistung exemplarischer Merksprüche zu den einzelnen Themen vervollständigt den Praxisratgeber.
Aktualisiert: 2023-07-01
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+++Poster-Set für Erzieher und Erzieherinnen im Kindergarten für Kinder von 3-6 Jahren, und für Lehrer und Lehrerinnen der 1. Klasse an Grund- und Förderschulen +++ Der kleine Kobold Firlefanz ist wieder da und hat ein buntes Miniposter-Set für die Kita mitgebracht: Toilette benutzen, Hände waschen, Zähne putzen oder anziehen, aufräumen, miteinander sprechen - auf dieser Visualisierungshilfe werden übersichtlich und kindgerecht sowohl Hygieneregeln als auch Alltagsfertigkeiten dargestellt. Denn neben dem Gesundheitsaspekt steht die spielerische Vermittlung sozialer Werte im Vordergrund. So wird schon früh ein sicheres und positives Auftreten der Kinder gefördert und ihr Selbstbewusstsein gestärkt. Die zehn Miniposter sind abwaschbar und individualisierbar: Mit einem non-permanent Stift lässt sich ein in der Kita verwendeter Merkspruch eintragen und dieser im Tagesablauf einüben. Dank der praktischen Größe und den ansprechenden, farbigen Illustrationen finden die stabilen Miniposter als Element der Raumgestaltung leicht einen Platz im Gruppen- oder Waschraum. So haben die Kinder sie als Orientierungshilfe stets im Blick. Das zugehörige Booklet beinhaltet für gelungene Elternarbeit alle Poster als Kopiervorlage zum Ausmalen sowie weiterführende Ideen zur Vertiefung. Eine Auflistung exemplarischer Merksprüche zu den einzelnen Themen vervollständigt den Praxisratgeber.
Aktualisiert: 2023-07-01
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
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Aktualisiert: 2023-06-23
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Aktualisiert: 2023-06-19
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In dem vorliegenden Band beschäftigen sich die Autorinnen und Autoren der in Hannover veranstalteten Hannah Arendt Lectures und Hannah Arendt Tage 2014 aus ganz unterschiedlichen Blickwinkeln mit der Problematik des Essens.
Das Buch dokumentiert diese gleichermaßen politisch aktuelle wie ethisch brisante Debatte um eine Tischgesellschaft der Zukunft und arbeitet den von Hannah Arendt behaupteten systematischen Zusammenhang zwischen Philosophie und Gastrosophie heraus. Dessen Grundzug ist die Erkenntnis, dass unser Essen keine reine Privatsache ist, sondern immer auch eine politische Aktion.
Inhalt: Bernd Ladwig nimmt in seinem Beitrag „Warum Tiere nicht auf unsere Teller gehören“ die spezifisch tierethische Perspektive ein. Corinna Mieth betrachtet das Thema Fleischkonsum aus der Perspektive einer auf der Unterscheidung von starken und schwachen Pflichten basierenden Konsumentenethik. Ingo Pies betrachtet die Frage, wie man dem Hunger in der Welt begegnen kann, aus dem Blickwinkel der Wirtschaftsethik. Christian Meyer schildert, was ein Minister in seinem alltäglichen Geschäft tun muss, um aktiv an einer Tischgesellschaft der Zukunft zu arbeiten. Harald Lemke plädiert dafür, eine Initiative für eine Ethik der Ernährung zu ergreifen, die einer partizipativ-demokratischen Gesellschaft gut steht. Hilal Sezgin vertritt eine radikal tierrechtliche Moral, die bezweifelt, dass so etwas wie ‚artgerechte‘ Tierhaltung überhaupt möglich ist. Hartmut Stützel schließlich lenkt den Blick von den Tieren wieder zu den Menschen, indem er nach den Konsequenzen für einen Getreideanbau fragt, der die (globale) Bevölkerung nicht nur angemessen ernähren können, sondern auch ethischen und ökologischen Erfordernissen gerecht werden soll.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Warum essen wir so, wie wir essen? Warum essen wir das, was wir essen? Und was bedeutet uns das?
Essen ist ein kultureller Seismograph - Claudia Schirrmeister verdeutlicht dies, indem sie aus kommunikationssoziologischer Perspektive die diversen symbolischen Bedeutungen des Essens als Handlung und als Gegenstand unter Rückgriff auf u.a. historische, gruppen- und geschlechtsspezifische Aspekte aufzeigt.
Die Zusammenführung unterschiedlicher Wissenschaftsbereiche und Perspektiven macht das anschaulich aufgebaute Buch auch für interessierte Leser_innen außerhalb der Wissenschaft zu einer lohnenswerten Lektüre.
Aktualisiert: 2023-06-16
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In dem vorliegenden Band beschäftigen sich die Autorinnen und Autoren der in Hannover veranstalteten Hannah Arendt Lectures und Hannah Arendt Tage 2014 aus ganz unterschiedlichen Blickwinkeln mit der Problematik des Essens.
Das Buch dokumentiert diese gleichermaßen politisch aktuelle wie ethisch brisante Debatte um eine Tischgesellschaft der Zukunft und arbeitet den von Hannah Arendt behaupteten systematischen Zusammenhang zwischen Philosophie und Gastrosophie heraus. Dessen Grundzug ist die Erkenntnis, dass unser Essen keine reine Privatsache ist, sondern immer auch eine politische Aktion.
Inhalt: Bernd Ladwig nimmt in seinem Beitrag „Warum Tiere nicht auf unsere Teller gehören“ die spezifisch tierethische Perspektive ein. Corinna Mieth betrachtet das Thema Fleischkonsum aus der Perspektive einer auf der Unterscheidung von starken und schwachen Pflichten basierenden Konsumentenethik. Ingo Pies betrachtet die Frage, wie man dem Hunger in der Welt begegnen kann, aus dem Blickwinkel der Wirtschaftsethik. Christian Meyer schildert, was ein Minister in seinem alltäglichen Geschäft tun muss, um aktiv an einer Tischgesellschaft der Zukunft zu arbeiten. Harald Lemke plädiert dafür, eine Initiative für eine Ethik der Ernährung zu ergreifen, die einer partizipativ-demokratischen Gesellschaft gut steht. Hilal Sezgin vertritt eine radikal tierrechtliche Moral, die bezweifelt, dass so etwas wie ‚artgerechte‘ Tierhaltung überhaupt möglich ist. Hartmut Stützel schließlich lenkt den Blick von den Tieren wieder zu den Menschen, indem er nach den Konsequenzen für einen Getreideanbau fragt, der die (globale) Bevölkerung nicht nur angemessen ernähren können, sondern auch ethischen und ökologischen Erfordernissen gerecht werden soll.
Aktualisiert: 2023-06-16
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Aktualisiert: 2023-06-15
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