Hellenistische Reliefbecher aus Pergamon. Die ›Megarischen Becher‹ von der Akropolis, aus dem Asklepieion, der Stadtgrabung und von weiteren Fundorten

Hellenistische Reliefbecher aus Pergamon. Die ›Megarischen Becher‹ von der Akropolis, aus dem Asklepieion, der Stadtgrabung und von weiteren Fundorten von De Luca,  Gioia, Hoffmann,  Brita, Japp,  Sarah, Kögler,  Patricia, Radt,  Wolfgang, Schneider,  Gerwulf, Steiner,  Elisabeth
Seit Beginn der Ausgrabungen in Pergamon im späten 19. Jahrhundert wurden mehr als 5000 Fragmente hellenistischer Reliefbecher ans Tageslicht befördert. Ihre Herstellung in einem der bedeutendsten Kunstzentren dieser Zeit äußert sich eindrucksvoll in der Qualität und Vielfalt ihrer Dekoration und einem reichen Motivspektrum, die im Mittelpunkt dieses Werkes stehen. Mehr als 1000 ausgewählte Fundstücke aus sakralen, öffentlichen und profanen Kontexten, darunter zahlreiche Formschüsseln, veranschaulichen das Repertoire der zahllosen figürlichen, pflanzlichen und ornamentalen Motive des Reliefschmucks und seine dekorativen Schemata: Götter-, Menschen und Tierdarstellungen in umlaufenden Friesen, verschiedenartige Blatt- und Blütenmotive in üppigen Blattkelchen, Rankenfriese und ornamentale Bordüren in den Randzonen sowie über die gesamte Gefäßwand ausgebreitete Muster aus Blattschuppen, Blattzungen und Kreissegmentbögen. Jedes einzelne Motiv wird ausführlich besprochen und hinsichtlich seiner Kombinationen mit Begleitmotiven analysiert, wodurch sich ein dichtes Netz der zu den lokalen Werkstätten gehörigen Stempel knüpfen lässt. Ebenso von Interesse sind die Beziehungen verschiedener Motive zu Werken anderer Kunstgattungen wie der Architektur- und Großplastik und ihre Verankerung in der pergamenischen Lebenswelt. Ergänzende Kapitel widmen sich den Beziehungen der Becher zu anderen Gattungen verzierter Keramik und beleuchten das Verhältnis der pergamenischen Produktion zu derjenigen anderer Zentren. Eine Vorstellung von mehr als 100 in Pergamon gefundener Becher fremder Produktion, u. a. aus Athen, Ephesos und dem pontischen Gebiet, rundet den Band ab. Since the beginning of excavations at Pergamon in the late 19th century more than five thousand fragments of mould-made bowls have been recovered, manufactured in one of the most eminent artistic centres of the period. The present publication focuses on over a thousand handpicked specimens that illustrate their outstanding quality and diversity of ornamentation, and their abundant repertoire of motifs. The finds, including numerous moulds, originate from sacral, public and profane contexts, and explicitly document the abundance of countless figurative, vegetal and ornamental imagery and of specific decorative compositions. The relief decorations depict deities, humans and animals arranged in rotating friezes, varied arrangements of leaves, sepals and flowers in opulent calyces, leaf tendrils and ornamental bands in the upper register as well as imbricate leaves, ferns and segments of a circle covering the entire wall. The authors discuss each motif in detail and analyse its elaboration in combining several motifs, thus laying the ground for establishing the correlation of stamps and local workshops. Furthermore, the research examines the interdependence between specific motifs and other genres like architecture and sculpture and their standing in the living environment at Pergamon. Additional chapters deal with the relationship of the mould-made bowls versus other types of decorated ceramics, and examine the correlation between the Pergamene production versus that of other centres. The presentation of some hundred bowls manufactured in foreign centres like Athens, Ephesos and in the Pontic region completes the study.
Aktualisiert: 2022-10-20
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Altertümer von Pergamon. Die Stadtgrabung / Das Gebäude mit dem Podiensaal in der Stadtgrabung von Pergamon

Altertümer von Pergamon. Die Stadtgrabung / Das Gebäude mit dem Podiensaal in der Stadtgrabung von Pergamon von Driesch,  Angela von den, Japp,  Sarah, Schwarzer,  Holger
Mit diesem Band der Altertümer von Pergamon wird ein weiterer bedeutender Bau in der Stadtgrabung am Südabhang des Burgberges bekannt gemacht. Es handelt sich um das sog. Podiensaalgebäude, ein hellenistisch-römisches Vereinshaus, das über sieben Bauphasen hinweg von der 2. Hälfte des 2. Jhs. v. u. Z. bis zur Mitte des 4. Jhs. u. Z. in Benutzung war. Der einst dort ansässige dionysische Kultverein der Bukoloi ist aus mehreren in Pergamon entdeckten Inschriften bekannt. Die ausführliche Darstellung und Interpretation des Baubestandes und der Bauphasen begleitet ein reichhaltiger Fundkatalog, ergänzt durch kulturhistorische Betrachtungen zur Stadtentwicklung Pergamons und zum Wesen des Dionysos-Kultes. Daran schließt eine umfassende bautypologische Untersuchung zu sakralen Banketträumen mit Liegepodien in der antiken Mittelmeerwelt an. Anders als in der Reihe AvP bislang üblich, geht das Werk somit weit über eine reine Grabungspublikation hinaus, indem es – an die Befunde im pergamenischen Podiensaalgebäude anknüpfend – erstmals die Entwicklung und Verbreitung derartiger Banketträume von der Archaik bis in die Spätantike darlegt.
Aktualisiert: 2020-12-20
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Im Licht der Menora

Im Licht der Menora von Baltrusch,  Dagmar, Baltrusch,  Ernst, Bánffy,  Eszter, Berger,  Ludwig, Beutler,  Franziska, Burkhardt,  Nadin, Çevik,  Nevzat, David,  Nora, Doneus,  Nives, Eck,  Werner, Feuchtwanger-Sarig,  Naomi, Fine,  Steven, Fornasier,  Jochen, Gross,  Raphael, Hamidovic',  David, Hansen,  Svend, Hüssen,  Claus, Japp,  Sarah, Kremer,  Gabrielle, Laurenzi,  Elsa, Lenarz,  Michael, Nagy,  Árpád, Rahemipour,  Patricia, Rütti,  Beat, Schneidenbach,  Esther, Seyer,  Martin, Söding,  Thomas, Szabó,  Ádám, Trier,  Marcus, Voss,  Hans Ulrich, Zinser,  Hartmut
Archäologische Zeugnisse für jüdisches Leben in den römischen Provinzen nördlich der Alpen sind rar. Historische Quellen wie das berühmte Dekret Kaiser Konstantins des Großen über die jüdische Gemeinde in Köln aus dem Jahr 321 n. Chr. belegen jedoch, dass Juden in dieser Region des Römischen Reiches lebten. Neue Funde, die die lang gesuchte Verbindung zwischen archäologischen und geschichtlichen Zeugnissen herstellen, werden ab Dezember 2014 erstmals in einer umfassenden Ausstellung gezeigt, die vom Jüdischen Museum in Frankfurt am Main in Kooperation mit der Römisch-Germanischen Kommission konzipiert wurde. Die Präsentation folgt dem »Licht der Menora«, dem spätantiken Leitsymbol des Judentums. Ausgehend von Rom und Jerusalem, führt die Spur der Objekte in die römischen Provinzen – in die heutige Schweiz, nach Österreich und Ungarn – und schließlich ins ehemalige Germanien.
Aktualisiert: 2020-11-08
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