Jenseits des beredten Schweigens

Jenseits des beredten Schweigens von Abbt,  Christine, Eggers,  Karin, Goldblum,  Sonia, Heinze,  Eva-Maria, Immler,  Nicole L., Krause,  Robert, Lagaay,  Alice, Markewitz,  Sandra, Navigante,  Adrián, Philippi,  Martina, Somavilla,  Ilse, Spanknebel,  Sebastian, Strohmaier,  Paul, Wenzel,  Kristin, Zabel,  Benno, Zovko,  Jure
Das Schweigen ist nicht nur ein Pfand auf Verwirklichung, es ist eine Weise, sich zu gegebener Phänomenalität zu verhalten – jenseits der Übersetzung des Schweigens in ein eingrenzbares Motiv, das das Schweigen wieder wettmacht und für den Moment ohne Sprache entschädigt. Dieser Band untersucht erstmals das nichtberedte Schweigen, wie es im sprachlosen Augenblick aufscheint. Rekurse vor allem auf philosophische Texte (Wittgenstein, Heidegger, Husserl, Merleau-Ponty, Hermeneutik, Dialogik) sowie Musikphilosophie, Rechtswissenschaft und Literatur ermöglichen es, im Umkreis wirkmächtiger theoretischer Entwicklungen den Umriss einer neuen Verstehensweise des Schweigens zu konturieren.
Aktualisiert: 2022-05-04
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Erfahrungsraum Stille

Erfahrungsraum Stille von Wenzel,  Kristin
Ereignet sich anstelle von Klang oder Sprache, Musik oder Lärm lediglich Stille oder vielmehr das, was wir für Stille halten, kommt ein unerwartetes Aufmerken in Gang. Die Stille kann auffordern, genauer hinzuhören, aber auch genauer hinzusehen. Ein plötzliches Aufmerken geschieht jedoch nur, wenn die Stille den Wahrnehmenden unerwartet trifft. Einer im Alltäglichen zumeist durch die Priorität des Bewussten, Bekannten oder Vertrauten untergeordneten Stille, können Arbeiten, wie jene von Aernout Mik, eine konkrete Erfahrbarkeit geben. Was er erfahrbar werden lässt, ist aber nicht die Stille, sondern das, was in der Regel überhört wird. In der Verkehrung des vermeintlich Unhörbaren in ein Hörbares zeigt sich mit der Stille ein Möglichkeitsraum, dessen Besonderheit die Autorin mit der Frage, was sich in der Erfahrung von Stille zeigt, nachgeht. Ist also von einer Stille als ästhetischem Phänomen die Rede, ist nicht eine Stille innerhalb der Rezeption genuin stiller Kunstwerke gemeint, sondern der bewusste Entzug des Auditiven. Damit widerspricht die Autorin zugleich einer Vorstellung von Stille als mess- oder bestimmbarer Größe und stellt die Stille aus der ästhetischen Erfahrung heraus ins Zentrum ihrer Betrachtungen.
Aktualisiert: 2020-02-10
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Jenseits des beredten Schweigens

Jenseits des beredten Schweigens von Abbt,  Christine, Eggers,  Karin, Goldblum,  Sonia, Heinze,  Eva-Maria, Immler,  Nicole L., Krause,  Robert, Lagaay,  Alice, Markewitz,  Sandra, Navigante,  Adrián, Philippi,  Martina, Somavilla,  Ilse, Spanknebel,  Sebastian, Strohmaier,  Paul, Wenzel,  Kristin, Zabel,  Benno, Zovko,  Jure
Das Schweigen ist nicht nur ein Pfand auf Verwirklichung, es ist eine Weise, sich zu gegebener Phänomenalität zu verhalten – jenseits der Übersetzung des Schweigens in ein eingrenzbares Motiv, das das Schweigen wieder wettmacht und für den Moment ohne Sprache entschädigt. Dieser Band untersucht erstmals das nichtberedte Schweigen, wie es im sprachlosen Augenblick aufscheint. Rekurse vor allem auf philosophische Texte (Wittgenstein, Heidegger, Husserl, Merleau-Ponty, Hermeneutik, Dialogik) sowie Musikphilosophie, Rechtswissenschaft und Literatur ermöglichen es, im Umkreis wirkmächtiger theoretischer Entwicklungen den Umriss einer neuen Verstehensweise des Schweigens zu konturieren.
Aktualisiert: 2019-11-15
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Jenseits der Repräsentation

Jenseits der Repräsentation von Egenhofer,  Sebastian, Finke,  Marcel, Flach,  Sabine, Köhler,  Dietmar, Lange,  Barbara, Mamine,  Tomoko, Moskatova,  Olga, Peselmann,  Veronica, Reimann,  Sandra Beate, Schönegg,  Kathrin, Schwan,  Alexander, Stiegler,  Bernd, Weltzien,  Friedrich, Wenzel,  Kristin, Wilke,  Tobias
Das Buch nimmt moderne und zeitgenössische Positionen abstrakter Kunst in den Blick, die sich einer Ästhetik der Körperlichkeit bedienen: Das Körperhafte wird in Form des physischen Körpers des Artefakts oder als Leib des Künstlers und Rezipienten thematisiert.Der Band stellt Beispiele aus den Bereichen Malerei, Skulptur, Tanz, Fotografie und Film vor, die das Verhältnis von Abstraktion und Realität mittels Materialität und Leiblichkeit neu denken. Damit wird ein erweiterter Begriff von Abstraktion verfolgt, der sich nicht allein als Reduktion bestimmen lässt und der über die prominente Gegenüberstellung von Abstraktion und Figuration hinausgeht. Statt einer Abstraktion von Körperlichkeit werden so Körperlichkeiten der Abstraktion erkundet.
Aktualisiert: 2023-04-24
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Automatismen – Selbst-Technologien

Automatismen – Selbst-Technologien von Bartz,  Christina, Bublitz,  Hannelore, Ecker,  Gisela, Eke,  Norbert Otto, Foit,  Lioba, Hartenstein,  Hannes, Jain,  Anil K, Kaerlein,  Timo, Kaldrack,  Irina, Keil,  Reinhard, Labitzke,  Sebastian, Loebel,  Jens-Martin, Müggenburg,  Jan, Neubert,  Christoph, Othmer,  Julius, Peckhaus,  Volker, Pias,  Claus, Pongratz,  Ludwig A., Röhle,  Theo, Runte,  Annette, Taranu,  Irina, Vehlken,  Sebastian, Weich,  Andreas, Wenzel,  Kristin, Winkler,  Hartmut, Zeman,  Mirna
Mit Automatismen zwangsläufig verbunden ist die Frage nach dem Selbst und nach den Bedingungen, die es hervorbringen.Automatismen setzen ein "Selbst" einerseits voraus, andererseits ist zu fragen, wie ein "Selbst" entsteht, wie es sich stabilisiert und reproduziert, und welchen Anteil hieran wiederum Automatismen haben. Auf Seiten der Technik kann das Konzept der Automatismen abgegrenzt werden gegenüber Theorien zum Automaten. Im Fokus des Bandes stehen Selbsttechnologien in einem umfassenden Sinne: kulturelle Muster der Selbstkonstitution, Prozesse der Selbststeuerung und Praktiken der Selbstführung wie auch Formen des Selbstmanagements.
Aktualisiert: 2023-04-26
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Taktile Wahrnehmung

Taktile Wahrnehmung von Becker,  Barbara, Becker,  Carlos, Ostermann,  Sebastian, Wenzel,  Kristin
Der Mensch steht in einem unaufhörlichen Kontakt mit der Welt, so die Grundannahme der Phänomenologie. Barbara Becker fragt nach der Relevanz des Körpers in virtuellen Räumen, der Kognitionswissenschaft sowie der Medienaneignung. Als Fortführung der Phänomenologie, wie sie von Maurice Merleau-Ponty und Bernhard Waldenfels geprägt wurde, liefern Beckers Überlegungen kritische Beiträge zu den implizit cartesianischen Voraussetzungen der Kognitionswissenschaft, der Unhintergehbarkeit des Körperlichen in virtuellen Gemeinschaften und tragen zu einer Fundierung einer phänomenologischen Technikphilosophie bei.Aus dem Inhalt:FOTOGRAFIE ALS MEDIUM DER KRITIK. (ZUSAMMEN MIT JUTTA WEBER) DIGITAL BEAUTIES. MEDIALE IDENTITÄTS- UND KÖRPERINSZENIERUNGEN. ZWISCHEN AUTONOMIE UND HETERONOMIE. ZUR SCHWELLENSITUATION LEIBLICHER INDIVIDUALITÄT.(UNTER MITARBEIT VON CHRISTIAN HÜLS) ZWISCHEN ALLMACHT UND OHNMACHT: SPIELRÄUME DES »ICH« IM CYBERSPACE.KÜNSTLICHE INTELLIGENZ UND KOGNITIONSWISSENSCHAFT. DER COMPUTER ALS LEITMETAPHER IN DER ANALYSE MENSCHLICHER INTELLIGENZ. DIE AKZENTUIERUNGSMÖGLICHKEITEN LEIBLICHER SUBJEKTE.CYBORGS, ROBOTS UND TRANSHUMANISTEN: ZUM DISKURS DER DIFFERENZ ZWISCHEN NATÜRLICHEM UND KÜNSTLICHEM. VIRTUELLE IDENTITÄTEN: DIE TECHNIK, DAS SUBJEKT UND DAS IMAGINÄRE. MEDIENPHILOSOPHIE DER NAHSINNE. ATMOSPHÄRE, ÜBER DEN HINTERGRUND UNSERER WAHRNEHMUNG UND SEINE MEDIALE SUBSTITUTION.SINN UND SINNLICHKEIT. LEIBLICHKEIT UND KOGNITION.
Aktualisiert: 2023-04-26
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