Mein Versuch einer „Anthropologie der Aufklärung“ beschränkt sich auf eine Theorie des menschlichen Bewusstseins und damit der Immanenz seiner Leistungen (Potenzen); entwickelt aber zugleich eine „Erweiterung“ des Bewusstseins, die ich als „Dynamik des Vorläufigen“ kennzeichne und als utopische Denkform beschreibe. Sie schafft die Freiheit und Schöpfungskraft des Menschen als ein sterbliches Lebewesen. Der homo sapiens wird zum homo praestans. Der verantwortliche Mensch des ausgehenden Anthropozän ist als Individuum schöpferisch und sterblich zugleich. Dies ist – in meinem Sinne – die spezifische Immanenz des menschlichen Bewusstseins. Der Bereich der Verantwortung umfasst sowohl alle Arten von Verbrechen als auch alle Formen mitmenschlichen Verhaltens, in denen sich das weltweite System der Gerechtigkeit und Menschenwürde spiegelt.
Jürgen Schmitter, Dr. rer.pol. M.A.(Philosophie), Jahrgang 1943, ist vielfach politisch und gewerkschaftlich engagiert und im Alter schriftstellerisch tätig. Von ihm stammen zahlreiche Beiträge zur Bildungsreform, zur Regionalgeschichte des Scopingaus und zur Theorie und Praxis des Christentums. Seine letzte Veröffentlichung im agenda Verlag „Aufgeklärter Realismus. Ein Handwörterbuch als Gesprächsgrundlage für Atheisten und Christen“ ist 2020 erschienen. Der Autor lebt und arbeitet in Metelen im Münsterland. Seine Website: schmitter.sifisu.org
Aktualisiert: 2023-03-06
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Aktualisiert: 2023-04-16
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Was ist der Mensch? Um Kierkegaards Existenzauffassung hermeneutisch zu interpretieren, nimmt die Autorin und als Leitfäden und analysiert damit seine Existenzauffassung in und in den Climacus-Schriften.
Aktualisiert: 2020-09-01
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Monstren in der frühen Neuzeit: zwischen Hirngespinst und Fehlbildung.
Monstren waren prominente Gegenstände des Wissens der frühen Neuzeit. Als solche verfügten sie über eine immense literarische Faszinationskraft, dienten aber zugleich als Projektionsfläche für Verwerfungen. Mit der Naturalisierung der Monstren seit dem 17. Jahrhundert wurden die negativen Aspekte der Monstrositäten vor allem der »Missgeburt« zugeschlagen, die nun als »Irrtum« oder »Fehler der Natur« das Gegenbild zu den fiktiven Monstren bildete.
Urte Helduser untersucht diese Dichotomisierung von der Renaissance bis zur Romantik in der Poetik und Ästhetik, der Anthropologie sowie in literarischen Texten. Sie zeigt, wie Monstren zu zentralen Reflexionsfiguren für das Verhältnis von Natur und Einbildungskraft werden und verfolgt die literarische Gestaltung der »Missgeburt« in der Auseinandersetzung mit dem Wissen um Missbildungen. Im Zentrum der Studie stehen Texte von Shakespeare, Gottsched, Wieland, Wezel, Jean Paul, Brentano und Görres sowie E. T. A. Hoffmann und Tieck.
Aktualisiert: 2022-09-13
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Eine Neuvermessung des Beziehungsnetzes dreier Autoren im Londoner Exil der 1940er und 50er Jahre.
Aus Wien und Prag kommend lebten Franz Baermann Steiner (1909-1952), H. G. Adler (1910-1988) und Elias Canetti (1905-1994) in den 1940er und 50er Jahren im Londoner Exil. Alle drei sind ebenso sehr als Dichter wie als Anthropologen hervorgetreten - in einer von der deutschen philosophischen Anthropologie der 1920er Jahre wie auch der Kritischen Theorie deutlich unterschiedenen Tradition. Steiner forschte über Sklaverei sowie zum Verhältnis von gesellschaftlichem Zusammenhalt und Tabu. Adler entwarf in seinem epochemachenden Buch über Theresienstadt (1955) eine soziale Gegenwelt der wachsenden Einschränkung und Expropriation aller Lebenschancen. Canetti zeigte das elementare Verhältnis von Masse und Macht als gesellschaftsbindender Kraft auf. Zugleich dichtete Steiner Hymnen und Langgedichte. Adler schrieb Romane, die an die avanciertesten narrativen Techniken der modernen Erzählkunst anknüpfen, sie gilt es zu entdecken, ebenso wie seine Lyrik. Canetti formte den literarischen Aphorismus zu einem Erkenntnismittel blitzartiger Einsicht um.
Aktualisiert: 2022-09-13
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Was ist der Mensch? Um Kierkegaards Existenzauffassung hermeneutisch zu interpretieren, nimmt die Autorin und als Leitfäden und analysiert damit seine Existenzauffassung in und in den Climacus-Schriften.
Aktualisiert: 2019-12-19
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Dieses Buch handelt von den Kompulsionen – von gravierenden Verhaltensstörungen bei Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen. Der Autor schildert die Ursachen der Kompulsionen, die auch sehr negative Auswirkungen auf Staat und Gesellschaft haben, und er erkennt, worin ihre innere Dynamik besteht. Mauro Torres geht dabei nach streng wissenschaftlichen Methoden vor – eine moralische Verurteilung „sündhafter“ Verhaltensweisen liegt ihm fern. Gleichzeitig stellt er therapeutische Maßnahmen vor, mit denen man Kinder und Jugendliche, die mit einer Veranlagung zu kompulsivem Verhalten geboren wurden, davor bewahren kann, in Zukunft unter dieser Krankheit leiden zu müssen. Und er möchte den Erwachsenen, bei denen die Kompulsion schon voll entwickelt ist, dabei helfen, ihre Alkoholkrankheit, Eßsucht, Kriminalität, Faulheit, Gewalttätigkeit, sexuelle Perversion, Drogensucht, Pädophilie, etc. zumindest so weit in den Griff zu bekommen, daß die Symptome gemildert werden.
Aktualisiert: 2020-03-11
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