Verstehen ist eine Auseinandersetzung mit dem, was wir nicht verstehen, ein Sich-Abarbeiten an den Grenzen des Sinns. Die Vermessung des Raums des Verstehens orientiert sich an drei Leitfragen. Zum einen fragt sie nach den Gegenständen und Formen des Verstehens. Sie fragt danach, inwiefern Sprache die Grundlage von Sinn und Verstehen bildet - oder auch außersprachliche Äußerungen (Gesten, Bilder, Musik) einen verstehbaren Sinn haben. Zum anderen untersucht sie die Formen, in denen uns das Andere des Sinns begegnet: als Nichtsinnhaftes und Fremdes, als Unverständliches, Sinnloses und Widersinn. Schließlich geht es um das Wechselverhältnis zwischen Verstehen und Sichverstehen. Der Mensch ist nicht nur das verstehende, sondern das sich über sich selbst verständigende Wesen, das auch im Verstehen seiner selbst mit Lücken des Sinns und Grenzen des Verstehens konfrontiert ist.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Es gibt unendlich viele unbeweisbare Wahrheiten und daher ist die Wahrheit für uns unbegreiflich. Kurt Gödel
Wien zu Beginn des 20. Jahrhunderts
Auf der Suche nach der fundamentalen Wahrheit treffen sich berühmte Philosophen, Wissenschaftler, Künstler und Politiker zu regelmäßigen Gesprächen. Doch kreist ihr Ringen in tautologischen Zirkeln und eskaliert letztlich in tödlicher Gewalt. Der Roman führt den Leser durch ein schillerndes Geflecht von Realität und Illusion.
Aktualisiert: 2019-03-20
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Diese Untersuchung zu Ursprung und Begriffsbestimmung des Nationalismus behandelt die wesentlichen Fragen der letzten 200 Jahre. Sie zeigt den Mißbrauch der Völker und die Pervertierung ihres an sich natürllichen und friedlichen Lebenswillens. Immer dann, wenn Religionen, Ideologien und Glaubensmächte sich der Kräfte bemächtigen, haben die Menschen zu leiden. Die Triebkräfte des Nationalismus sind es gewesen, die für "Kriegshetze und Völkermorden" der zurückliegenden 200 Jahre verantwortlich sind. Und sie sind es heue noch.
Erst in diesen Tagen, da die Schrift erscheint, wird die Welt ein weiteres Mal ein Opfer der Geißel des Nationalismus.
Wie schon mehrfach im abgelaufenen 20. Jahrhundert haben die USA - wie inzwischen schon wieder mehrmals - ein Land mit Krieg überzogen, um seinen Menschen "Enduring Freedom", "dauernde Freiheit" zu bringen. In alttestamentarischer Manier fühlen sich die USA als auserwähltes Volk Jahwehs und im Bund mit diesem Gott des Alten Testaments dazu berufen, die Herrschaft der christlich-abendländischen "Kultur" in die Welt hinauszutragen - und sei es mit Waffengewalt.
Aktualisiert: 2020-02-26
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Band 2 der "Wiener Ausgabe" enthält die Manuskriptbände III und IV - Mss 107 und 108 des Wittgenstein-Nachlasses. Ms 107 befindet sich in der Handschriftensammlung der Österreichischen Nationalbibliothek, Wien, Cod. Ser. n. 22.020, Ms 108 im Besitz der Nachlassverwalter, Wren Library, Trinity College, Cambridge. Das in den Jahren 1929/30 entstandene, bisher unveröffentlichte Korpus der "Philosophischen Bemerkungen" umfasst die Bände I - IV, MSS 105 - 108, und die daraus von Wittgenstein diktierte Synopse TS 208. Die Bände I und II sind im Band 1 der "Wiener Ausgabe" enthalten, TS 208 wird im Band 6 der "Wiener Ausgabe" ediert.
Aktualisiert: 2023-01-02
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René Descartes hat einen festen Platz in der Philosophiegeschichte, sein Rationalismus hat die europäische Aufklärung geprägt. Zu Lebzeiten hingegen erfährt er nicht nur Wertschätzung, insbesondere unter den Theologen hat er entschiedene Gegner. Im Herbst 1649 folgt er einer Einladung der schwedischen Königin Christine nach Stockholm. Wenige Monate später stirbt der französische Philosoph dort – wie es heißt, an einer Lungenentzündung.
So jedenfalls die „offizielle“ Version, wie sie sich bis heute in Descartes-Biographien findet. Doch bereits kurz nach Descartes Tod kursierten Gerüchte, es sei Gift im Spiel gewesen. Theodor Ebert geht diesem Verdacht nach und rollt den „Fall Descartes“ noch einmal auf. Anhand vorliegenden, aber bislang wenig beachteten Dokumenten rekonstruiert er zunächst den Krankheitsverlauf. Dabei ergeben sich erhebliche Zweifel an der Diagnose „Lungenentzündung“, viele Indizien deuten darauf hin, daß Descartes tatsächlich keines natürlichen Todes gestorben ist. In einem zweiten Schritt erörtert der Autor, wer ein Motiv und wer die Möglichkeit für einen Mord an Descartes gehabt haben könnte. Am Ende der akribischen Untersuchung erscheint der rätselhafte Tod des René Descartes in einem neuen Licht.
Der Anhang enthält zahlreiche Dokumente in Übersetzung, die es den Lesern ermöglichen, die Argumentation des Autors nachzuvollziehen und sich ein eigenes Urteil zu bilden.
Aktualisiert: 2020-04-07
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Verstehen ist eine Auseinandersetzung mit dem, was wir nicht verstehen, ein Sich-Abarbeiten an den Grenzen des Sinns. Die Vermessung des Raums des Verstehens orientiert sich an drei Leitfragen. Zum einen fragt sie nach den Gegenständen und Formen des Verstehens. Sie fragt danach, inwiefern Sprache die Grundlage von Sinn und Verstehen bildet - oder auch außersprachliche Äußerungen (Gesten, Bilder, Musik) einen verstehbaren Sinn haben. Zum anderen untersucht sie die Formen, in denen uns das Andere des Sinns begegnet: als Nichtsinnhaftes und Fremdes, als Unverständliches, Sinnloses und Widersinn. Schließlich geht es um das Wechselverhältnis zwischen Verstehen und Sichverstehen. Der Mensch ist nicht nur das verstehende, sondern das sich über sich selbst verständigende Wesen, das auch im Verstehen seiner selbst mit Lücken des Sinns und Grenzen des Verstehens konfrontiert ist.
Aktualisiert: 2022-12-22
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