Die Arbeit untersucht das Werk Elias Canettis im Hinblick auf die Verwendung der sinnlichen Erfahrung als poetisches Darstellungsprinzip. Canettis Anforderungen an das Selbstverständnis und die Schreibweise der Dichter werden ebenso erforscht wie die von ihm vorgeschlagene Möglichkeit, die Wirklichkeit in der Literatur neu- und wiederzuerfinden. Im findet sich mit der akustischen Maske Canettis poetisches Darstellungsprinzip in komprimierter Form. Die als Sprach-Charaktere überspitzt gestalteten Figuren offenbaren neue Einsichten zu seinem Zugang zur Erkenntnis und Wirklichkeit. Einige der akustischen Masken des eignen sich, um spezielle Aspekte seines Wirklichkeitskonzepts hervorzuheben. Behandelt werden zum Beispiel die , der und der. Eine Untersuchung der in Sprache geformten visuellen Eindrücke schlägt die Brücke zur bildenden Kunst.
Aktualisiert: 2023-06-23
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Poetisches über die Liebe und das Leben, Wünsche und Sehnsüchte, von Empfindungen und einem tieferen Schauen, Bewusstem und Unbewusstem, vom Glücklichsein, den eigenen Talenten und dem Weg zum eigenen Selbst. Poesie über die Liebe zu den Menschen, den Tieren und der Natur.
Aktualisiert: 2023-03-16
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Poetisches über die Liebe und das Leben, Wünsche und Sehnsüchte, von Empfindungen und einem tieferen Schauen, Bewusstem und Unbewusstem, vom Glücklichsein, den eigenen Talenten und dem Weg zum eigenen Selbst. Poesie über die Liebe zu den Menschen, den Tieren und der Natur.
Aktualisiert: 2023-03-16
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Aktualisiert: 2021-12-21
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Aktualisiert: 2023-04-11
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Aktualisiert: 2021-12-21
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Aktualisiert: 2021-12-21
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In diesem Werk nähert sich der Autor fast schon auf einer sinnlichen Weise dem Thema Natursekt. Wird die eine Story von viel Gefühl getragen; so richtet die andere ihr Augenmerk auf das Prickeln.
Aktualisiert: 2020-02-25
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Wie nun der Meister Bucciuolo nicht fand und die Frau fortwährend so reden hörte, maß er ihr fast Glauben bei, blies endlich seine Kerze aus und ging wieder nach der Schule. Die Frau riegelte geschwinde die Tür ab, zog Bucciuolo unter der Wäsche hervor, fachte ein helles Feuer an, bei dessen Licht sie einen großen fetten Kapaun verspeisten und mehrere gute Sorten Wein dazu tranken. Während sie so eine vortreffliche Abendmahlzeit hielten, sagte die Frau wiederholt: Siehst du, mein schlauer Mann hat sich nicht träumen lassen, wo du seist. Nach Scherzen und Kurzweilen nahm ihn endlich die Frau bei der Hand, führte ihn in die Kammer, wo sie miteinander zu Bett gingen und sich in jener Nacht des Vergnügens ersättigten, welches beide Teile wünschten, und einander wiederholt mit vieler Inbrunst verschafften. Sammlung klassischer Liebesgeschichten aus dem alten Italien Die Kunst zu lieben Wie ein Hahnrei durch Schläge getröstet wird Schlimmer und schlimmer! Giulio und Aurelios Frau Wie ein Jüngling bei einer Dame liegt, die er liebt, dennoch eine nur angstvolle Nacht hinbringt Wie List der Lust den Pfad bereitet Wie ein Ölausträger sich selbst an einem Glied bestrafte, das ihm zur rechten Zeit nicht dienen wollte Von einem Pfeifer der zum Einzug pfiff Von einem Ehebrecher, der einer Frau in Gegenwart ihres Gatten an einem gewissen Teile eine Höflichkeit erwies, die Zweien zur Lust, dem Dritten aber zum Geweih ausgeschlagen ist Wie auch bei Bäckerknechten man Gelehrigkeit findet Wie man mit guten Lehren sich die Erziehung versprechender Jünglinge in früheren Jahren angelegen sein ließ Frauentreue: Männertugend Die Flamländerin Doppelte Täuschung Wie über die Antwort einer klugen Tochter einer sorglichen Mutter der Atem wegbleibt. Magd und Knecht Der Ehemann als Beichtvater Die ungetreue Polissena Die Rache Simplicio di Rossi Kein Gift, Feigbohnenmehl, aber Hörnerschmuck und gutes Ende Wagen gewinnt Verwechslungen Der Jude Simon und Sara sein junges Weib
Aktualisiert: 2022-08-24
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Die Arbeit untersucht das Werk Elias Canettis im Hinblick auf die Verwendung der sinnlichen Erfahrung als poetisches Darstellungsprinzip. Canettis Anforderungen an das Selbstverständnis und die Schreibweise der Dichter werden ebenso erforscht wie die von ihm vorgeschlagene Möglichkeit, die Wirklichkeit in der Literatur neu- und wiederzuerfinden. Im findet sich mit der akustischen Maske Canettis poetisches Darstellungsprinzip in komprimierter Form. Die als Sprach-Charaktere überspitzt gestalteten Figuren offenbaren neue Einsichten zu seinem Zugang zur Erkenntnis und Wirklichkeit. Einige der akustischen Masken des eignen sich, um spezielle Aspekte seines Wirklichkeitskonzepts hervorzuheben. Behandelt werden zum Beispiel die , der und der. Eine Untersuchung der in Sprache geformten visuellen Eindrücke schlägt die Brücke zur bildenden Kunst.
Aktualisiert: 2023-04-15
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Dieser Band ist die Dokumentation des Vierten interdisziplinären Forums (Januar 2007 im Michaeliskloster Hildesheim). Es wandte sich an Wissenschaftler und Praktiker gleichermaßen; an Kirchenmusiker, Theologen, Popularmusiker und Pädagogen. Das Thema richtet sich auf zentrale Elemente, die das Spannungsfeld Kirche und Popularmusik in unserer Zeit bestimmen: Geist, Sinn und Raum. Im wechselseitigen In-Bezug-Setzen dieser Faktoren entwerfen die Autoren Deutungs- und Erklärungsmuster, die weit über das Handlungsfeld der Kirchen hinaus relevant sind. Aktuelle interdisziplinäre Theorieansätze aus Musik- und Kulturwissenschaft, Theologie und Ästhetik werden dabei durch praktische Modelle ergänzt. Hierin liegt der besondere Reiz dieser Veröffentlichung, die Zeitansage und Strategie gleichermaßen sein will. Inmitten einer Entwicklung, in der das Ästhetische das Soziale nicht nur zu markieren, sondern durch Überformung zunehmend zu determinieren scheint, verstehen sich die Beiträge dieses Bandes als Wegzeichen im Trialog zwischen Kirche, Kultur und Gesellschaft.
Aktualisiert: 2019-12-19
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»Bald wurde ich von dem Verlangen zu lieben erfaßt; ich wünschte die Liebe mit unendlicher Begier herbei, ich träumte von ihren Qualen, ich machte mich jeden Augenblick auf das verzehrende Gefühl gefaßt, das mich mit Wonne überschüttet hätte. Manches Mal glaubte ich soweit zu sein, ich wählte in Gedanken die erste beste Frau, die mir schön erschienen war, und sagte mir: Die da liebe ich.«
»"November", ein Jugendwerk Flauberts, das vielleicht die leidenschaftlichsten Seiten über Freuden der Körper enthält, die in der gesamten Prosa des letzten Jahrhunderts anzutreffen sind.« Henri Guillem
Aktualisiert: 2020-10-13
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Die sophistische Bewegung setzte in der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v.Chr. ungefähr zeitgleich in ganz Griechenland ein, ihr Zentrum hatte sie in Athen. Die Anfänge philosophischen Denkens der Griechen lagen jedoch in der westkleinasiatischen Stadt Milet. Im 6. Jahrhundert förderten die weitreichenden Handelsbeziehungen der Polis den kulturellen Austausch und machten sie zu einer Metropole der Philosophie, Wissenschaft und Kunst. Nach der Zerstörung der Stadt im Jahre 494 und dem Sieg der Griechen über die Perser entwickelte sich Athen zum politischen und kulturellen MittelpunktGriechenlands. Philosophen wie Anaxagoras, aber auch Sophisten wie Protagoras und Gorgias machten die Athener mit Vorstellungen vertraut, die weit von dem durch Mythos und Tradition bestimmten Denken abwichen.
Aktualisiert: 2023-03-27
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