Bei Bestattungen und Trauerfeiern milieusensibel handeln
Aktualisiert: 2023-06-28
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Handbuch Bestattung
Autor: Fritz Lienhard
Handbuch Bestattung
Handbuch Bestattung
Zur Sprache befreit – Diakonische Christologie
In der Praxis der Kirche findet die Auseinandersetzung mit dem Leiden im Rahmen von Diakonie, Bestattungen, Seelsorge, aber auch im Religionsunterricht statt. Im europäischen Denken wurde Leiden sowohl gerechtfertigt wie abgelehnt. Das vorliegende Buch sucht in der diakonischen Theologie einen dritten Weg, der unter christlichen Vorzeichen mit dem Leiden ringt. Die diakonische Praxis erfordert zuerst eine Sprache, die sich dem Leiden aussetzt, es artikuliert und in den Glauben einträgt. Diese Sprache wird dem christlichen Glauben in den Klagepsalmen der hebräischen Bibel und am Kreuz Jesu Christi geschenkt. Sie führt zu einem veränderten Gottesbild und einer solidarischen Praxis im Umgang mit den Leidenden.
Aktualisiert: 2023-06-28
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Peccatum magnificare
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Handbuch Bestattung
Zur Sprache befreit – Diakonische Christologie
In der Praxis der Kirche findet die Auseinandersetzung mit dem Leiden im Rahmen von Diakonie, Bestattungen, Seelsorge, aber auch im Religionsunterricht statt. Im europäischen Denken wurde Leiden sowohl gerechtfertigt wie abgelehnt. Das vorliegende Buch sucht in der diakonischen Theologie einen dritten Weg, der unter christlichen Vorzeichen mit dem Leiden ringt. Die diakonische Praxis erfordert zuerst eine Sprache, die sich dem Leiden aussetzt, es artikuliert und in den Glauben einträgt. Diese Sprache wird dem christlichen Glauben in den Klagepsalmen der hebräischen Bibel und am Kreuz Jesu Christi geschenkt. Sie führt zu einem veränderten Gottesbild und einer solidarischen Praxis im Umgang mit den Leidenden.
Aktualisiert: 2023-05-28
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Das Heilige und das Lachen
Viele meinen, dass im Bereich von Religion und Heiligkeit das Lachen unangemessen ist. Stimmt das? Diese Behauptung muss an einem hermeneutisch tiefergehenden Verstehen von Humor überprüft werden. So ist zunächst anthropologisch und philosophisch zwischen verschiedenen Arten des Humors und unterschiedlichen Kontexten, in denen Lachen angemessen, ja notwendig sein kann oder nicht, zu unterscheiden. Diese mannigfaltigen Arten von Lachen lassen sich auch im Alten und Neuen Testament wie in der Kirchengeschichte ausweisen. Es zeigt sich: Humor ist mit zentralen Motiven des biblischen Glaubens verbunden. Schließlich: Lacht nicht Gott selbst? So wird klar, dass Humor ein wichtiger Bestandteil von jüdisch-christlicher und auch islamischer Spiritualität ist, der in der gelebten modernen Religion zu pflegen ist. Wo Glauben ist, da ist auch Humor!
Mit Beiträgen von Pierre Bühler, Patrick Eber, Volker Grunert, Simone Hankel, Jochen Hörisch, Jessica Lampe, Peter Lampe, Fritz Lienhard, Marc Lienhard, Gisela Matthiae, Manfred Oeming, Frédéric Rognon, Nora Schmidt, Philippe Soual, Philipp Stoellger, Christoph Wiesinger und Andreas Wagner.
[The Sacred and Laughter
Humor and Spirituality]
Many believe that laughter is inappropriate in the realm of religion and sacrality. Is this true? This assertion must be tested against a hermeneutically deeper understanding of humor. We must first distinguish anthropologically and philosophically between different kinds of humor and different contexts in which laughter may or may not be appropriate, even necessary. These manifold types of laughter can also be identified in the Old and New Testaments as well as in church history. It turns out that humor is connected with central motifs of biblical faith. After all, does not God Himself laugh? It thus becomes clear that humor is an important element of Judeo-Christian and also Islamic spirituality, which is to be cultivated in lived modern religion. Where there is faith, there is humor!
Aktualisiert: 2023-05-11
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Das Heilige und das Lachen
Viele meinen, dass im Bereich von Religion und Heiligkeit das Lachen unangemessen ist. Stimmt das? Diese Behauptung muss an einem hermeneutisch tiefergehenden Verstehen von Humor überprüft werden. So ist zunächst anthropologisch und philosophisch zwischen verschiedenen Arten des Humors und unterschiedlichen Kontexten, in denen Lachen angemessen, ja notwendig sein kann oder nicht, zu unterscheiden. Diese mannigfaltigen Arten von Lachen lassen sich auch im Alten und Neuen Testament wie in der Kirchengeschichte ausweisen. Es zeigt sich: Humor ist mit zentralen Motiven des biblischen Glaubens verbunden. Schließlich: Lacht nicht Gott selbst? So wird klar, dass Humor ein wichtiger Bestandteil von jüdisch-christlicher und auch islamischer Spiritualität ist, der in der gelebten modernen Religion zu pflegen ist. Wo Glauben ist, da ist auch Humor!
Mit Beiträgen von Pierre Bühler, Patrick Eber, Volker Grunert, Simone Hankel, Jochen Hörisch, Jessica Lampe, Peter Lampe, Fritz Lienhard, Marc Lienhard, Gisela Matthiae, Manfred Oeming, Frédéric Rognon, Nora Schmidt, Philippe Soual, Philipp Stoellger, Christoph Wiesinger und Andreas Wagner.
[The Sacred and Laughter
Humor and Spirituality]
Many believe that laughter is inappropriate in the realm of religion and sacrality. Is this true? This assertion must be tested against a hermeneutically deeper understanding of humor. We must first distinguish anthropologically and philosophically between different kinds of humor and different contexts in which laughter may or may not be appropriate, even necessary. These manifold types of laughter can also be identified in the Old and New Testaments as well as in church history. It turns out that humor is connected with central motifs of biblical faith. After all, does not God Himself laugh? It thus becomes clear that humor is an important element of Judeo-Christian and also Islamic spirituality, which is to be cultivated in lived modern religion. Where there is faith, there is humor!
Aktualisiert: 2023-05-04
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Phänomene und Diskurse des Interreligiösen
Das Phänomen der Begegnung zwischen verschiedenen Religionen ist vermutlich so alt wie die Menschheit und besteht seitdem sie religiös kommuniziert. Die Räume der Begegnung und die Diskurse, die sich daran entzünden, verändern sich dagegen ständig. Der vorliegende Band vereint Beiträge der internationalen Tagung "Formen und Funktionen der Interreligiosität", die im Oktober 2018 in Heidelberg stattfand, mit Beiträgen weiterer Autoren, um den Phänomenen und Diskursen des Interreligiösen aus christlicher Sicht auf die Spur zu kommen. Der Bogen spannt sich von den Diskursen in biblischen Texten und der Geschichte anderer Religionsgemeinschaften über die zeitgenössische systematisch-theologische Diskussion und Ansätze einer normativen Fassung des Themas hin zu den Phänomenen in konkreten Handlungsfeldern der Gegenwart und im Alltag der Angehörigen der verschiedenen Religionsgemeinschaften.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Phänomene und Diskurse des Interreligiösen
Das Phänomen der Begegnung zwischen verschiedenen Religionen ist vermutlich so alt wie die Menschheit und besteht seitdem sie religiös kommuniziert. Die Räume der Begegnung und die Diskurse, die sich daran entzünden, verändern sich dagegen ständig. Der vorliegende Band vereint Beiträge der internationalen Tagung "Formen und Funktionen der Interreligiosität", die im Oktober 2018 in Heidelberg stattfand, mit Beiträgen weiterer Autoren, um den Phänomenen und Diskursen des Interreligiösen aus christlicher Sicht auf die Spur zu kommen. Der Bogen spannt sich von den Diskursen in biblischen Texten und der Geschichte anderer Religionsgemeinschaften über die zeitgenössische systematisch-theologische Diskussion und Ansätze einer normativen Fassung des Themas hin zu den Phänomenen in konkreten Handlungsfeldern der Gegenwart und im Alltag der Angehörigen der verschiedenen Religionsgemeinschaften.
Aktualisiert: 2022-12-22
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Taufpraxis
Taufen ist ein grundlegender Vollzug christlicher Kirche. Gegenwärtig verändert sich die Taufpraxis mehrfach. Den sich dadurch ergebenden Herausforderungen gingen in einem Fachgespräch Theologen unterschiedlicher Disziplinen im akademischen Lehramt, in kirchenleitender Verantwortung und im praktischen Dienst nach. Zuerst wird anhand neuen empirischen Materials die Vielfalt der heutigen Taufpraxis beschrieben. Es folgt eine Analyse der Stellung von Taufe in Systematischer und Praktischer Theologie. Dem schließen sich kirchenhistorische, ökumenische und kirchenrechtliche Rekonstruktionen an. Sie münden in Beiträgen zur Taufpraxis aus liturgischer, poimenischer und kybernetischer Perspektive. Dabei ergeben sich neue Einsichten zu Theorie und Praxis der Taufe.
Mit Beiträgen von Franziska Beetschen, Walter Fleischmann-Bisten, Lutz Friedrichs, Christian Grethlein, Hermelink, Matthias Kreplin, Martin Laube, Fritz Lienhard, Andreas Müller, Traugott Roser, Helmut Schwier und Martin Treiber
[Practice of Baptism. An Interdisciplinary Project]
Baptism is fundamental for Christian church. Today the practice of baptizing is changing in many ways. Some theologicans working at universities, in leading positions in the Protestant Church or parishes discussed the challenges of this change. First the pluriformity of baptism today is studied. An analysis of the (lacking) importance of baptism in Systematic and Practical Theology as well as historical, ecumenical, and legal reflections are following. They are running into articles about baptizing in the perspectives of liturgy, pastoral care, and leadership. They are leading to new insights into theory and practice of baptism.
Aktualisiert: 2022-04-01
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Grundlegung der Praktischen Theologie
Was ist Praktische Theologie? Ausgehend von der pfarrberuflichen Ausbildungssituation, besonders der zweiten Phase, in der erste Schritte der Praxis mit methodischer Reflexion zusammengehen, wird Praktische Theologie als 'Theologie der Praxis' verstanden. Ihr Gegenstand ist laut Schleiermacher die Mitteilung des Glaubens – oder anderes gesagt: die Kommunikation des Evangeliums im Licht des menschgewordenen Wortes.
Das 'hermeneutische Dreieck' der Kommunikation des Evangeliums wird hier als Sprachhandlung verstanden, auf deren Grundlage die klassischen Themen der Christologie sprachwissenschaftlich analysiert werden. Diesem Gegenstand der Praktischen Theologie entspricht eine wissenschaftliche Methode, die beschreibendes und hermeneutisches Vorgehen miteinander verknüpft und relevante Angebote für die kirchliche Praxis herausarbeitet.
[Fundamentals of Practical Theology. Genesis, object and method]
What is practical theology? Starting out from the training situation particularly in its second stage, when methodological considerations are coupled with first practical steps, practical theology is understood as a “theology of practice”. Its subject is, according to Schleiermacher, the communication of faith – or in other words, the communication of the Gospel in light of the incarnate word.
The “hermeneutic triangle” of communicating the Gospel here is understood as a speech act, based upon which the classical Christological themes are analyzed from a linguistic angle. This subject of practical theology is linked to a scholarly methodology which combines descriptive and hermeneutic procedures resulting in pertinent suggestions for the ecclesiastical practice.
Aktualisiert: 2020-11-02
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Handbuch Bestattung
Im Bereich der Bestattung ist es in den letzten Jahrzehnten zu einem radikalen Wandel der Kultur gekommen. Dieser zeigt sich v. a. in einer Ausdifferenzierung der Bestattungen. Das Buch geht von der These aus, dass die Lebensweltforschung einen wertvollen Beitrag zur Beantwortung der Fragen leisten kann, wie dieser Prozess des Wandels und der Individualisierung zu verstehen ist und wie auf ihn angemessen, die Kommunikation fördernd, zu reagieren ist. Für evangelische Trauerfeiern ist dabei zu beachten, dass die Kommunikation des Evangeliums zentrales Ziel von Bestattung im Raum evangelischer Kirche ist. Wie können diese Feiern sowohl milieusensibel als auch evangelisch gestaltet werden? Der Band hat zwei Teile; einen ersten, grundsätzlichen, und einen zweiten, praktisch ausgerichteten. Im ersten Teil kommen verschiedene Fachleute zu Wort, die den Wandel der Bestattungskultur in unterschiedliche fachwissenschaftliche Horizonte stellen, von biblischtheologischen Reflexionen über Gesichtspunkte der Lebensweltforschung, Ergebnisse der Erforschung der Sepulkralkultur bis hin zu Untersuchungen über die Bestattungspredigt und ihr zugrundeliegende, sie in unterschiedlicher Weise bestimmende theologische Ansätze und kirchenleitende Orientierungen. Der zweite Teil bietet ein Manual, das für jedes Milieu festhält, worauf speziell zu achten ist, und Vorschläge für den konkreten Vollzug der einzelnen Elemente der evangelischen Trauerfeier enthält, inkl. der vorbereitenden und nachfolgenden Schritte.
Aktualisiert: 2019-04-29
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Zur Sprache befreit – Diakonische Christologie
In der Praxis der Kirche findet die Auseinandersetzung mit dem Leiden im Rahmen von Diakonie, Bestattungen, Seelsorge, aber auch im Religionsunterricht statt. Im europäischen Denken wurde Leiden sowohl gerechtfertigt wie abgelehnt. Das vorliegende Buch sucht in der diakonischen Theologie einen dritten Weg, der unter christlichen Vorzeichen mit dem Leiden ringt. Die diakonische Praxis erfordert zuerst eine Sprache, die sich dem Leiden aussetzt, es artikuliert und in den Glauben einträgt. Diese Sprache wird dem christlichen Glauben in den Klagepsalmen der hebräischen Bibel und am Kreuz Jesu Christi geschenkt. Sie führt zu einem veränderten Gottesbild und einer solidarischen Praxis im Umgang mit den Leidenden.
Aktualisiert: 2019-04-29
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Peccatum magnificare
Handbuch Bestattung
Theologie der Milieus
Für Kirchen und Theologie haben die Untersuchungen zu den »Milieus« eine besondere Relevanz, da diese dazu beitragen, Menschen in unterschiedlichen Lebenslagen besser zu verstehen und ihnen zu begegnen. Aktuell ist zudem eine Theologie der Milieus als Deutung der christlichen Botschaft anhand der Fragestellung der Milieus auszuarbeiten. Entsprechend referiert das vorliegende Buch zunächst die Milieustudien unter Berücksichtigung der Triebfedern der Entstehung der Milieus. Anschließend werden Texte des Apostels Paulus herangezogen, dabei werden »Juden« und »Griechen« je als Milieus verstanden. Sodann wird darauf eingegangen, dass alle Milieus sich für Kasualien an die Kirchen wenden. Den Abschluss bilden praktische Schlüsse in Bezug auf kirchliche Kommunikation und entsprechende Strukturen.
[Theology of the Milieus]
For churches and theology, the studies on the »milieus« have a special relevance, since these contribute to better understanding and meeting people in different situations in life. In addition, a theology of milieus as an interpretation of the Christian message on the basis of the question of milieus is currently to be worked out. Accordingly, the present book first reports on milieu studies, taking into account the driving forces behind the emergence of milieus. Subsequently, texts of the apostle Paul are used, whereby »Jews« and »Greeks« are each understood as milieus. Then it is mentioned that all milieus turn to the churches for casual occasions. It concludes with practical conclusions regarding ecclesial communication and corresponding structures.
Aktualisiert: 2022-04-01
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Theologie der Milieus
Für Kirchen und Theologie haben die Untersuchungen zu den »Milieus« eine besondere Relevanz, da diese dazu beitragen, Menschen in unterschiedlichen Lebenslagen besser zu verstehen und ihnen zu begegnen. Aktuell ist zudem eine Theologie der Milieus als Deutung der christlichen Botschaft anhand der Fragestellung der Milieus auszuarbeiten. Entsprechend referiert das vorliegende Buch zunächst die Milieustudien unter Berücksichtigung der Triebfedern der Entstehung der Milieus. Anschließend werden Texte des Apostels Paulus herangezogen, dabei werden »Juden« und »Griechen« je als Milieus verstanden. Sodann wird darauf eingegangen, dass alle Milieus sich für Kasualien an die Kirchen wenden. Den Abschluss bilden praktische Schlüsse in Bezug auf kirchliche Kommunikation und entsprechende Strukturen.
[Theology of the Milieus]
For churches and theology, the studies on the »milieus« have a special relevance, since these contribute to better understanding and meeting people in different situations in life. In addition, a theology of milieus as an interpretation of the Christian message on the basis of the question of milieus is currently to be worked out. Accordingly, the present book first reports on milieu studies, taking into account the driving forces behind the emergence of milieus. Subsequently, texts of the apostle Paul are used, whereby »Jews« and »Greeks« are each understood as milieus. Then it is mentioned that all milieus turn to the churches for casual occasions. It concludes with practical conclusions regarding ecclesial communication and corresponding structures.
Aktualisiert: 2020-11-06
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