Die Marktgemeinde Zauchtel/Suchdol nad Odrou, gelegen im Kuhländchen, einem ehemaligen deutschen Sprachgebiet in Nordmähren (Tschechische Republik), kann auf eine rund 700-jährige Geschichte zurückblicken. Urspünglich landwirtschaftlich geprägt, erlebte sie mit dem Bau der Eisenbahn im 19. Jahrhundert einen wirtschaftlichen Aufschwung. Besondere Bedeutung hat sie durch die Bewahrung der Traditionen der Mährischen Brüder, als Herkunftsort zahlreicher bekannter Mitglieder der Herrhuter Brüdergemeine und als eine der 1781 gegründeten evangelischen Toleranzgemeinden.
Aktualisiert: 2022-01-20
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Die Landkarte Teschener Land/Mährisch Schlesien und Schlesische Beskiden zeigt ein Gebiet, das über Jahrhunderte von seinen tschechisch-, polnisch- oder deutschsprachigen Bewohnern geprägt wurde und in dem sich insbesondere im 20. Jahrhundert die Grenzen mehrfach verschoben haben.
Hier entspringen sowohl die Oder als auch die Weichsel. Letztere in den Schlesischen Beskiden, einem Teilgebirge der Karpaten, das vor allem für seine vielen Wintersportmöglichkeiten bekannt ist. Am Fuße dieser Berge liegt Bielsko-Biała/Bielitz-Biala – eine typische k.u.k-Stadt mit prachtvoller Architektur, die als Doppelstadt sowohl in Schlesien, als auch auf dem Gebiet des früheren österreichischen Kronlandes Galizien liegt. Weitere Doppelstädte wie Frydek-Mistek, Schlesisch und Mährisch Ostrau oder Cieszyn/Těšín/Teschen beiderseits von Flüssen zeugen von den häufigen Grenzverschiebungen die das Gebiet heute zu einer klassischen "Euroregion" machen.
Teschen ist die Hauptstadt eines früheren schlesischen Herzogtums, nordöstlich liegt die benachbarte Residenzstadt Pless/Pszczyna mit dem wunderschönen Daisy-Schloss,
im 70 km entfernten Troppau/Opava residierten andere Herzöge und später wurde die Stadt Verwaltungssitz des habsburgischen Kronlandes Österreichisch-Schlesien (später Mährisch-Schlesien). Ihr Hinterland wird durch das Gebirge "Niederes Gesenke" begrenzt, das wiederum ein Teil des Gebirgszuges der Sudeten ist.
Am Südrand dieses Gebirges liegt das Kuhländchen – eine historische deutsche Sprachinsel beiderseits der Grenze zwischen Mähren und Schlesien mit seiner pittoresken Hauptstadt Neu Titschein/Nový Jičín.
Ein weiteres "Ländchen" ist die Gegend um die Stadt Hultschin/Hlučín an den Mündungen der Oppa und der Olsa in die Oder.
Im mittleren Bereich der Karte dominiert die Bergbaustadt Ostrava/Ostrau, die neben ihren gewaltigen Industriedenkmälern einige beeindruckende Jugendstilbauten und 2 schöne und sehr unterschiedliche Rathäuser aufzuweisen hat, da auch diese Stadt erst Mitte des 20. Jahrhunderts aus zwei bisher in verschiedenen Ländern gelegenen Teilen zusammenwuchs.
Kurorte mit ihren Parks und Wandelhallen und Industrieanlagen, Schlösser und Schlösschen, mächtige Kirchen und pittoreske Holzkirchen, Stadtpaläste und Bauernhäuser, sozialistische Wohnkomplexe und neumodische Villenviertel, Großstädte und einsame Wohnplätze, Gebirge und Flachland prägen diese äußerst reizvolle von Gegensätzen nur so strotzende Landschaft.
Die Karte zeigt im sowohl für Autofahrer, als auch für andere touristisch Interessierte gut lesbaren Maßstab 1:100.000 detailliert alle wichtigen Sehenswürdigkeiten, alle Fern- und Landstraßen sowie die wichtigsten Stadtstraßen, dazu intakte, stillgelegte sowie abgebaute Eisenbahnstrecken und zur besseren Orientierung geschichtlich interessierter Nutzer neben den aktuellen auch die historischen Verwaltungsgrenzen. Zum besseren Verständnis dieses Themas gibt es auf der Rückseite 5 kleine Übersichtskarten.
Innenstadtpläne von Teschen, Pless und Bielitz-Biala (zum Teil auch mit den deutschen Straßennamen) geben zusätzliche Informationen für den Leser.
Mit der Darstellung ALLER Ortschaften und Wohnplätze und deren Bezeichnung in Tschechisch, Polnisch und Deutsch ist diese Karte gute Grundlage für die Reise dorthin, aber auch für historische Forschungen.
Auf der Rückseite enthält die Karte ausführliche Ortsverzeichnisse in Deutsch-Tschechisch/Polnisch sowie Tschechisch-Deutsch und Polnisch-Deutsch.
Aktualisiert: 2022-09-05
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Wenn hier vor allem über die Entstehung des tschechischen Nationalismus berichtet wird, sind damit keine einseitigen Schuldzuweisungen verbunden. Allerdings sehen wir das Aufkommen des Nationalismus nicht als eine isolierte Erscheinung, sondern verstehen ihn als Teil eines übergeordneten geschichtlichen Zusammenhangs. Wie es zu der Idee des tschechischen Nationalstaates und des damit untrennbar verbundenen Nationalismus kam, gehört zu den am besten gehüteten Geheimnissen der Neuzeit.
Aktualisiert: 2023-02-08
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Das Oderstädtchen ist die erste Stadt an der jungen Oder im Kuhländchen in Sudetenschlesien. Der Name der kleinen Stadt war Odrau und sie wurde jahrhundertelang von deutschen Menschen bewohnt. Seit dem Ende des Krieges im Jahre 1945 heißt sie Odry und ihre Bevölkerung ist jetzt tschechisch, nachdem 1946 die deutschen Bewohner ihre Heimat verlassen mussten. Als sich im Juli 1946 auf dem Odrauer Bahnhof der Güterzug in Bewegung setzte, um uns in eine ungewisse Zukunft zu bringen, wusste ich, dass dies für mich nicht der endgültige Abschied von Odrau sein konnte. „Ich komme wieder, und wenn es 20 Jahre dauern sollte“, versprach ich mir selbst. Ich war damals 16Jahre
alt. Doch zunächst galt es in der neuen Heimat erwachsen zu werden. Das war nicht leicht nach der Entwurzelung. Auf einen verzweifelten Brief antwortete Herr Böhm, unser Odrauer Schuldirektor: „Heimat ist auch da, wo man arbeitet, wo man erfolgreich ist!“ Er wollte uns jungen Menschen Mut machen. Aber Heimat ist vor allen Dingen auch dort, wo man geboren wurde, wo man seine Jugendzeit verbracht hat, wo die Vorfahren gelebt haben. Und diese Heimat wollte ich wiedersehen. Erst 20 Jahre nach der Vertreibung konnte ich mir den Wunsch erfüllen. Alles was ich dann bei dieser Heimkehr empfand, drückt das erste Gedicht dieses Büchleins aus. Es wurde zum Auftakt aller folgenden Beiträge, die im „Heimatbrief der Stadt Odrau und Umgebung“ und im Heimatheft „Alte Heimat Kuhländchen“ veröffentlicht wurden. Nach jedem weiteren Besuch öffneten sich in mir Türen, die lange Zeit verschlossen waren. Ich habe mir die Heimat der Jugendzeit schreibend zurückerobert. Ein Teil der Gedichte ist in Odrauer Mundart geschrieben, wie ich sie in den Straßen und Geschäften der Stadt hörte. Zum besseren Verstehen ist am Ende des Buches ein Mundartwörter-Verzeichnis angefügt. Mögen die Gedichte so manche Erinnerung wecken und bei den Jüngeren die Neugierde auf die verlorene Heimat ihrer Ahnen wachrufen.
Aktualisiert: 2020-05-17
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Von Nordmähren bis zur Ostsee – über 860 Kilometer legt die Oder in Tschechien, Polen und Deutschland zurück. Sie durchquert die Wälder der Oderberge, fließt durch die Sumpf- und Teichlandschaft Oberschlesiens und die weiten Ebenen Mittel- und Niederschlesiens bis ins Märkische mit der polnischen Woiwodschaft Lebus auf dem rechten und dem Oderbruch auf dem linken Ufer, vorbei an der Uckermark zum Stettiner Haff und von dort zur Ostseeküste mit den Inseln Usedom und Wollin.
So vielfältig wie Natur, Menschen und Geschichte des Landes entlang der Oder sind auch die Erzählstoffe der Bewohner an den Ufern des Stromes: Das Zusammenleben verschiedener Völker hat hier einen einzigartigen Bestand an Sagen und Überlieferungen geschaffen. Im Quellgebiet mit den vielen Wassermühlen treffen wir auf Wassermänner, Nixen, Teufel und Drachen, an der Mündung wird noch immer von den versunkenen Städten Vineta und Wollin erzählt. Die Sagen aus den deutschen und polnischen Dörfern und den großen Städten am Flusslauf erzählen auch viel Interessantes aus der langen und wechselvollen Geschichte der Region, das neugierig aufs Lesen und Erkunden macht.
Die Odersagen vereinen Anschaulichkeit und Abwechslungsreichtum mit quellenkritischer Genauigkeit, was sie zu einem idealen Begleiter für eigene Erkundungstouren entlang der Oder, aber auch zu einer faszinierenden Lektüre für zu Hause macht.
Aktualisiert: 2021-08-09
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In diesem Buch beschränken sich meine „Erinnerungen“ nicht nur auf mein Leben in der Zeit vor 1945, da ich denke, es soll auch deutlich gemacht werden, wie Menschen aus einer Schicksalssituation wieder herauskommen. Aus eigener Erfahrung weiß ich, dass das auch aus einer fast aussichtslosen Familiensituation nicht leicht ist. Man muss einen festen Willen zur Veränderung haben, muss fleißig sein, Hilfe annehmen – Stolz ist fehl am Platze – und die gegebenen Möglichkeiten nutzen. Ich möchte aber auch an die erinnern, die die Folgen der Vertreibung nicht überlebt haben, krank und alt waren, körperlich misshandelt
worden waren und keine Kraft für den Neuanfang hatten. Ich denke da an viele Frauen mit Kindern und ihren alten Eltern, an die Bauern, die ihre Arbeitsgrundlage – Boden und Vieh – verloren hatten und sich neu orientieren mussten, da das neue Land ja nur in begrenztem Umfang zur Verfügung stand. Ähnlich ging es den Gewerbetreibenden, und für einen ausgebildeten Facharbeiter fehlte oft das Umfeld, um in seinem Beruf wieder arbeiten zu können.
Das Los der Frauen wurde auch oft dadurch erschwert, dass ihre Männer im Krieg gefallen waren oder im Zwangsarbeitslagern und in Gefangenschaft festgehalten wurden. Solche Schicksale sind mir immer wieder begegnet. Auch diesen Menschen möchte ich eine Stimme geben und im Gedenken an sie sage ich denen die mir zu verstehen geben wollen: „Es ist ja alles schon so lange her – warum alles wieder aufwärmen?“ Es ist richtig, sich zu erinnern und gleichzeitig damit zu dokumentieren. Man muss es aushalten, über Zeiten des Schreckens in den verschiedenen Ländern zu sprechen, erst dann wird es gelingen, ein gemeinsames Miteinander zu führen. Erinnern heißt nicht aufrechnen, es heißt erinnern, um die gleichen Fehler nicht noch einmal zu machen. Sicher steht es jedem frei, wie er sich verhält. Ich jedoch denke, Bewältigung der Vergangenheit kann nicht durch Vergessen erfolgen.
Ein Argument, das mir immer wieder vorgehalten wird ist: „Ein Hitler ist nicht zu übertreffen“. Kann das ein Alibi für Racheakte an unschuldigen Menschen durch andere Nationen sein? Die Untaten der unmenschlichen NS-Ideologie sind mir bewusst, und diese Grausamkeiten dürfen wir nicht vergessen, aber sie rechtfertigen kein neues Leid. In diesem Zusammenhang muss die Frage erlaubt sein, was weiß man eigentlich, wenn das Wissen keine eigene Erfahrung ist? Oft wird nur nachgeplappert, aber meine Geschichten sollen zum Nachdenken anregen, um die Vergangenheit in der Gegenwart zu erhalten.
Aktualisiert: 2023-02-08
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